心学是什么为么是王阳明这种(🌥)中年(🚰)(nián )大叔(shū )首当其(😩)(qí )冲领悟(🤦)出(chū )的他是怎样参(cān )悟进去的我(🌬)们下(xià )面一一来探讨探讨
在他生(🎯)活的(de )年代朱熹(📐)的理(lǐ )学思想(xiǎng )已从属地(♍)位(wè(💋)i )了(🏌)中(🕥)国三(🦎)百多年程(chéng )朱理(lǐ )学以为万物皆有天理所谓物有(yǒu )相关连精粗一草一木皆具(jù )至理这时(shí )的(🐩)王阳明这(🎚)(zhè )一点(🍤)都(🥞)是(shì )更加我相(🔞)信的另(lìng )外(🚗)亲自做了尝试十五岁(🏒)时他和朋友一起坐对竹(🚇)林苦思冥(🚎)想沉思竹子(zǐ )的来龙去(🚄)脉生(🌹)长机(🔶)理试图找寻竹子所含着的道但是他的(🔔)(de )朋(🍇)友不到三天就病到了他(🥃)自(💥)己一定要(😖)坚持了七天而(❇)且是没有能找到天理不(😵)但差一点格出了(🐎)神经病(♑)
守仁龙场悟道
王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二十六岁时又(🌋)分别(🤐)并(bìng )且(qiě )过两次穷理的努力只(zhī )不(bú )过结果是(shì )一(🍮)样(🆒)的什么也格不进去从(có(🗽)ng )此之后王守仁对尊(zū(〽)n )德性(xì(💲)ng )学说出(Ⓜ)现了极高(🍿)的怀疑(👨)他的格(🐶)物(👭)实践那就是中国(🐼)哲学史(shǐ )上著(🐗)(zhe )名的守仁(rén )格竹
弘治十二年二十八岁(suì )的(😤)(de )王守仁会试中第中(zhōng )二(è(😇)r )甲第七名进士授兵部主事几(🙁)年(📣)后(hòu )明孝宗崩逝登基的正(zhèng )德皇帝宠信以刘瑾为首(shǒu )者(🐖)(zhě )的(de )宦官集团(💎)实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一(⏩)手御使了(🥫)内阁内阁首辅焦芳奏事的(🗑)奏折(🏊)都(🎍)要准(🤭)备(bèi )两(😺)份一份(🤸)给皇帝一(yī )份给刘瑾这(🤲)个(😶)太(🍳)监头(🐯)子但(♌)完(🍊)成任务了(😘)立皇帝的(de )外号形(🥅)成了一(yī )手包天(🔐)的(🔇)政治局面
刘谨
遇(yù )上刘瑾(🚾)的作威作福(🛅)御(🍏)史戴(🏭)铣薄彦徽(😛)等人上奏(zòu )朝廷(😲)武宗要求(qiú )严惩(📽)不贷刘瑾(jǐn )但(👯)被刘瑾矫(jiǎo )诏抓入大牢
刚正不阿的王守仁丝(🔘)毫不理会自己(🌫)的安(ān )危上奏力辩但(🐇)是(🏩)他的(🔩)奏(❔)章根(🌸)本起不到什么好作(zuò )用刘瑾(⛷)将与(yǔ )自己(🌋)为敌的王守仁打(dǎ )了四十廷(🤾)杖发配到边远山区的(de )贵州龙(🛣)场驿因(🍯)此在路上(😕)还几(📨)次派人去想暗(àn )杀(🚓)王守仁多(🗡)亏王守仁(⛽)机智做出(🖼)决(🌙)定了(🤖)投江(❗)自(🛢)杀的(de )伪现场才难以逃脱(🗒)刺客回到(dào )贵州
王(🎖)守仁曾(❕)在自(🕚)己(jǐ(🚍) )的(de )何(🥋)陋轩记中(Ⓜ)(zhōng )具体(🏠)描述过(🏌)这(zhè )种地方始予至无室以止能居(jū )丛棘与在迁于东(dōng )峰就(🏕)石穴(xué )而居之又(🌴)(yòu )阴(👟)以湿连住的地方都就没(mé(🎱)i )在这里(😨)王(📡)守仁根(gē(🎭)n )本不会又不(🚁)是有(💥)什么朝廷(🍏)官员了只是过着和野人一样的生活他(😣)亲(🔲)自来(lá(😛)i )犁地(dì )有时采野菜度日得了病也是没有药只(⌛)有(😵)靠当地(🤬)的(de )巫师跳大(🤽)神(📖)治疗
在(zài )这种离开(kāi )故(🌁)乡远远离开熟悉(🔀)的(de )城市生活(huó )的地(dì )方王守(🥪)仁对家人对朋友的思念(niàn )与(yǔ )日(rì(💧) )俱增(💵)可是(🗓)(shì )他最(zuì )掀(📨)心的是国(⏺)事是朝政的(🍻)糜烂但是他又帮(bāng )不上忙这样的痛苦让(📬)他(🤚)溪水(🆑)清一跌照我白发(🍺)生了什么他(✨)忧虑韶光(⤴)易逝忧虑渺渺(🦒)百年内吾道终何成
恰恰这个苦(🚌)难(🍌)历(lì )练了王守仁的意志让他看透了富贵(🍒)如尘沙浮(fú(🌨) )名亦柳絮他在这样(♟)的逆境空间中仍(🎻)旧坚持(chí )两个月自己的求道之(🐕)路深入(rù )天理之路
据王阳明(🐏)(míng )年谱记载他在龙场驿(🕖)中日夜端居澄默以求静(🤷)一而久胸中飞飞扬扬始之圣人之道(dào )吾性自(zì )足(📋)向之求(💕)理于事物(🙄)者误也乃以(yǐ )默记(jì(🐘) )五(wǔ )经之言而(🏮)证(❕)之俱完(wán )全吻合显(🦓)(xiǎn )然这日积月累的(de )探索求知再次完(wán )成(🤳)了量变(👛)到质(🏛)变的过程的过(🌧)程修心(xīn )的关键(jià(🖨)n )就是(🎃)(shì )想明白了了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人的(de )一(🥗)(yī )生也这个(🎥)可以在某一个瞬间(🍦)而王(🥪)守仁(🤰)(rén )的领悟就(jiù )发生在那(nà )一刹那(🚆)
关(🙆)与(yǔ )他的悟道(🙄)王阳明年(🏸)谱是这样记载的忽中夜京山(🔄)恪物石轩之(🌍)旨寤寐中若有语人(rén )之(🍰)者禁不住呼跃从(😔)者(🎹)(zhě )皆惊始(🐏)知圣人之(🐍)道吾性安于向(📤)(xiàng )之求理(🌚)于(🌌)事物(🖨)者误也他好似一只虫子(zǐ )再(zài )次(🚂)冲破了(le )那一(🌃)些(🆑)缠绕(rào )他的茧化蝶而出数百年间(jiā(🍸)n )默记五经(🌭)之言(🕧)证之莫不完全吻合这就(jiù )是(📼)思想(📽)史上空前著(zhe )名的龙场(🥥)悟道(⏳)
阳明(🍿)(mí(💫)ng )悟得处
王守(🕸)仁(🐎)怀(🔉)疑人的良知是草(🕶)木瓦石(shí )的良知(zhī(🤼) )风(🕥)雨露雷日(rì )月星辰禽兽草(📖)木山川土石与(🥚)人(rén )原只一体故五谷禽兽之(✴)类皆(🎁)可(🔺)以养人药石之类皆可以疗疾只为(🌗)同此一气故能相通良知(😖)天理(lǐ )心之本(🔽)体(🏇)本来(😄)那是(🍣)如如不动无善无恶非善非(🛹)恶(👹)的但是人在有所不同的(🦇)(de )情(😓)景下却有善意善行故意恶行好人也(🤢)很有(yǒu )可能在这个特定(🧝)的事(🐲)(shì(📎) )件的情景下做出决定恶(è(🤼) )事坏人也许也做过(🥘)(guò )好事
一个(🕙)(gè )人要是不能对的(de )地分辨(🛌)(biàn )善(✡)和恶把恶(🍟)拿(😊)出(🎆)(chū )来善把(🏥)善只不过(🎢)是(shì(🏪) )恶(è )那(nà )么他(🚞)的良知也会(huì(🖋) )又出现错(🐦)误此时(shí )的(de )心已(📌)经被私心和物欲掩没了所以(🐗)我人要很努力(lì )使自己的心回到无善无恶的(⏸)状态才(🥒)能有(📃)错误的的良知才能错误的的穷(qióng )理
阳明心学这个可以胜知行(🔕)合一三个字(🏗)简洁的语言也应该是现在说的(📻)知行(háng )合(❗)一致良知应该是去恶为善(🌸)那是存天(tiā(😮)n )理灭人欲所以(🗺)王阳明自己总结道诚意正心是学问大头脑是圣人教人第一义致良知(🏔)三字真圣门不立文(🥅)(wén )字吾一(yī(🏖) )生所遇讲学只不过致良知三字
现在一般(bān )怀疑(🕉)王阳明(míng )的成就(🐩)是(shì )他佛(⏸)(fó )道儒三(🧓)(sā(🤓)n )家兼学(xué )的结果他的心学也(🌦)组(🎳)建在儒家(jiā )释家(🚇)(jiā )和道家三家(jiā )思想基(🦃)础上的哲学
朱熹(xī )
王阳明的心学是在陆(lù )九渊(yuān )宋明理学(🈹)基础(chǔ )上(🛎)有一种的陆(lù(🐕) )象山(🏃)先生(🛬)主心(xīn )即理说主张宇宙(🥣)叶白吾(🧔)(wú )心(📯)吾(🕐)心即是宇宙对(🥂)王(👲)阳明(🕒)的影响很(👔)(hěn )小(🤛)
朱熹(🛶)表示(shì(😔) )异议格(gé )物致知强调怎么学习知(zhī )识(shí )的重要性(📒)以为人的(🔏)(de )道(dào )德水平是会随着(🌉)知识的增长而(ér )增(zēng )长的那样的说法(🆑)小编本人不(bú )质(🤟)疑(yí )历史上有才的人过多了(❄)而陆九(🐐)渊强调什么明心学的目的并(🥢)不单本质只(🔉)学知识完全是(shì )替做一个有(🔃)道德的(👦)人(🤒)
在人的心(➡)理(🧡)和行(🥣)为(wéi )彼此间联系(xì )联(⏪)系上朱熹怀疑(🗞)心(🙎)有人(🍇)心与道心之分(🕰)(fèn )道心(xīn )是人心的(👤)(de )主(🆖)宰人心(🛄)必须给予道心的(de )统(😛)领(lǐ(👍)ng )也就(🉐)是心统性情陆九(📦)渊认为心是人的本质所(🎍)在的位(wèi )置心是理理(🤖)就是心而王(🖨)守(shǒu )仁(🕙)的心学(xué(✴) )特别强调(diào )心(🥒)即是理确实受了(🕶)陆九渊(🥝)的影(🎓)(yǐng )响(🎥)所以才后(⚓)世也把他们总称(🐵)为陆王
陆九渊
我(🗝)不记得在哪(😀)见到(dà(😃)o )过一个故事王阳(🌂)明青年时有一个(gè )和尚朋友喜欢与王阳明(🎢)说禅谈经(jīng )论道某(🧚)日(📘)这位和尚口占一偈杯子(🎮)扑落地响声明沥(lì )沥(lì )虚空齑(⛩)粉也(yě )狂心(xīn )当下(🥥)息
王阳(yáng )明思索许久回赠的偈(jì )语是(🛥)春(chūn )到花(huā )香(xiāng )处处秀山河(hé )大(dà )地(dì )是如(🧖)来从这里我们也可以猜想青年时期的王阳(yáng )明就在(zài )认真(🧦)思索心(xīn )与道的(de )联系(🚘)而且他后来(👿)我们的心学很明显(🏏)给予了(le )佛家这(⛷)些智慧(🔲)的影响(➰)(xiǎng )
心(xī(💠)n )学三圣雕像(🐐)
从(🌡)历(💺)史(shǐ )上看这种现象的(⛳)例子(🦕)不(🐷)胜枚(mé(📨)i )举(🚩)从周文王被囚(⚡)禁创作作(🎲)品周易司马迁牢中(🚽)著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱(🗓)中写说难(🦏)他(tā(🥊) )们都是在逆境中完成(👗)了思(⏪)想的(🔛)升华(🌗)阳明(míng )先生是(shì )古代公(gōng )认(🐁)的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境(😳)中他是(🐼)没有击(📤)倒对方(🤷)倒是(shì )在(zài )些修心创派了自己的思想体系待(🕓)到今天他的心(xīn )学无法(🔫)形成了那里流(liú )派甚(shèn )至还国内传(chuán )播到了世界但知行(🥣)合一依旧是他的精髓
事实上有人(ré(🕝)n )提(tí )过心学是中(zhōng )国(💟)古代成功学最(zuì )佳的位置指导(dǎo )思想21世(📈)纪将(🎁)会(📥)是王阳明的(de )世纪
参考资料王阳明年(🥨)谱
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