为什么我(💦)看(⌚)(kàn )多了(🗄)总感(📹)觉网文特别是玄幻(huàn )和修炼(liàn )
中国起(🥠)点网文和日(🔕)本轻小说是有不大区(qū )别的起点网文大(🐮)都按(🕴)结构第三人称描述(shù(📯) )人(🔥)物刻画上主角(🌧)(jiǎo )才(💷)是重点(🏋)这对(🍌)配角(📰)而不有过多过分注意剧情基本是主角的独角戏
轻小说则(zé )是而是对配角(jiǎo )的刻划的笔墨甚至(zhì )还比主角还多重点(diǎn )是妹子(🙇)描绘出(📛)来比较(jiào )比较很可爱日本轻小说漫画动(❔)漫这(zhè )三个(gè )元素(⚪)紧密(👫)相连近似(🐛)所谓(wèi )的的宅文化虽然在(🍷)中国换取广泛能(néng )传播但国内传播那就太(⬜)远的
结(🍽)果(🐻)不(🚃)绝对(duì )好(hǎo )看(👒)还是看个人有些人就是喜欢动漫(màn )呀(ya )有些人就喜(🤦)欢网文反正(🈵)萝卜青(🍩)菜各有不爱(💢)吧
神话故事大(dà )都以(🕍)人物形象(xià(👝)ng )的(de )塑造偏于这些个形象也不全是凭空出现臆(🧑)(yì )想基本都(dōu )都站稳(🛠)脚步(😡)于现实是应当(📆)时社会(huì )的需求(🔕)产生的既已设(🎐)(shè )计(🤮)和实现信仰又能(néng )能够(🦍)体现(xiàn )出人们对未来的追求和向往的确神话故(gù )事中去塑(sù )造(🍞)(zào )进去的人(🎆)物是(🆘)如此(🐕)美好期(🧚)望过的化(🆑)身他的(🥩)意义(📩)本质能振(🔉)(zhèn )奋振(💭)奋人心是民族精神的(🕍)源头和象征卡巴(🏓)内尔作品堕落天使
我们(men )在阅(yuè )读古典的神(💩)话和神话的(de )时(🈵)候能感应(🚳)到故事(shì )中传信的(🕦)莫(mò )名的(🐂)精神力量(liàng )那是一种凝视(shì )人性而(ér )换取的(de )审美价值是一种美的(de )典范而(🆓)现(🍶)在艺术家(🏯)不但能感觉得到故(🏚)事中那种浓(nóng )烈的审美(📟)价值一(🚺)般说来(lá(🥟)i )更衷于(yú )借(😷)助于(🍀)古典的神话(huà )传说题材(🌅)表现出他们对人类对(duì )世(🌼)界的认识
鲁本(běn )斯作品(pǐ(🎮)n )酒醉的(🎒)酒(🛵)神(🥟)
艺术(🐎)家从(🥘)(cóng )构思情节和(❔)形(⭕)象再塑(🌴)造的专业(yè )角度(🐴)出发到达(💏)加(🏄)入到(dào )自身对故事精神理念的提炼与感悟(❤)接着显现(🧦)出(🕗)出全新的故(gù )事情节与(😌)人物形(🌭)象能将故(😄)事中的精(🤷)神理念(🥈)以绘(huì )画的形式充分展现(⛪)在观者(🎩)眼前(💄)一方面是就(jiù(❇) )是为(wéi )了表达自己对(🧘)(duì )美的典范的理(🕸)(lǐ )解另一方(fāng )面(🏟)是目的是向观者(🥌)诠释美的(🥏)典范的深意的或圣(🏯)经中有(yǒu )关(🕜)人(rén )类起(qǐ )源(yuán )的故(🧗)事不(bú(🐭) )断(duàn )地被艺术(🥔)家发热发冷手工绘制而且五色(sè )缤纷神祗人物更是以完全不同的被可以体现在绘画中(🤑)
米开朗基罗作品创造亚当为遵守(💋)平台管理规则(📐)画面已做去处理仅作示(🐎)例(😿)之用(yòng )就是(🐃)喜欢(📿)的(de )可自身去(🕕)寻找(🎥)(zhǎo )完(👻)整作(zuò )品欣赏(shǎng )
关(🎟)于古典(diǎn )的神话传(chuán )说的美术创(🤧)作要注意(✉)分为两类(🌞)一类是(shì )直(zhí )接取材丰富于神话和故事传说中的情节与人物形象另一(🔎)类是(➡)以故事中(zhōng )的情节与人(🍽)物形象(🏛)为原型(💡)参加(😮)创(chuà(🎦)ng )作(🥉)者自己的创作意(yì )图(tú(😒) )通过自禁想(🛷)像这些(🦐)美术作品(🥎)的创(chuàng )作受到(🙄)了中国(💌)风神(shén )话传说(🕓)的影响具高恐怖(🕌)(bù )的写实特征能自(zì )然(rán )地表显出故(👇)事中的美感(⛔)更(gèng )能怎(🏍)样表达对(✨)爱(🐪)美和胜利的追求
卡(😙)拉(🤾)瓦(⛳)乔作品圣马太殉难
绘(😆)画艺术一直以来都十分(fè(🦒)n )如此重视文化内涵的融入崇尚(💳)文化(🏺)精神的传承神话传说是先(😧)民生活(🥒)经(jīng )验的总结范围涵盖了自然与(yǔ(🥀) )人文每个方面它不(🎨)光请解(🏋)释(🍄)了人类文明(míng )的缘(🆚)起还预估了人(❇)类的未(wè(🔌)i )来这两者之(😴)间的凝(ní(🎮)ng )炼是(🏡)社会发展(zhǎn )的(🎮)必然结果(😓)对后世的发(🚰)展进步(⬜)本身启迪和教育意(🔌)义
安格尔作品圣桑福里安殉难
不同的(de )视角(📎)高速连接(🔸)的视界(🤰)我(wǒ )是魔(mó(🚉) )韵感谢各(🔗)位(🐿)同道互动查哈交流
波(🙊)提切利是(🥥)(shì )文艺复兴(🤑)早期的画家(📠)(jiā )
由于在(zài )文艺复兴早期(🎼)而(🛥)油画还未发展起来(lái )到晚(🍿)熟时期(🌪)所以才(🐴)画家(jiā )波(bō )提切利(lì )擅长蛋彩画创(🐳)作
一答(🛐)(dá )话波提切利(🌇)我们不得不(bú )惠普的起他(tā )的两幅名画作品维(🧀)纳斯的(🚕)诞生和春
对(duì )此名画作品维纳斯(sī )的诞生波提切利唯一(👢)一个冲上(🦆)基(🎡)督教(📤)(jiāo )的禁忌大(🔐)方描(miáo )绘(🦍)女性裸(💸)(luǒ )体
在之前的绘画(🚋)艺术虚无飘(🐡)渺的肉体一直在陷入沉(💓)睡在波(🎶)提切(⬅)利(🍜)画笔(bǐ )下的维纳斯赋予生命都是假(jiǎ(🥩) )的的肉身存在的意义成功复兴了古希(🥥)腊人体雕塑对有血(🏀)有肉的人体的推崇
这对作品(🌹)春仿(fǎng )似(🙅)吉(jí )兆一(🦊)个全新的(de )艺术时(🙋)代的(🕺)苏醒和来(lái )到这里(🎤)
今天我们来欣赏人一下波提(tí )切利的另一幅(fú )作品维纳(nà )斯和战神
维纳斯这位爱与(yǔ )美的女神一(🌵)直(🤹)是西(💾)方油(🌿)画中的常客这对她花(🙇)心滥情流(🖱)(liú(⛏) )连花丛的极为丰富情(🌅)史一(yī )直是西方美术史(shǐ )上(👰)画家们一齐所创作(✴)的(⌚)灵感(🛢)素材
维纳斯不(bú(✴) )少情人战神仅是(shì )其中一个
这(🌻)(zhè )样是对画家(😐)波(🕢)提切利(⛄)的蛋彩画作(🐜)品(🔧)维纳斯和战神个(gè(🏯) )人浅显的(🐵)(de )解释(shì )画面的构图很均衡沉着稳重(🚮)
相对于画中布(🐗)局(🛡)维纳斯(sī )和战神(shén )的布(🤧)(bù )局安排个人粗浅的(😔)理解(jiě )是区分(fè(🌪)n )了对称式的构(gòu )图画中(zhōng )维(♓)纳斯和(🥩)战(💂)神的(de )姿势大概(🤫)相同其细微的动作差别打破了(🏗)对称式构图(tú )的呆板和单调
画中的维纳(⏮)斯安坐双(shuā(🔕)ng )眼(yǎn )迷恋有(🕔)神地望着睡得香甜的战(🐑)神战(zhàn )神半裸着身体神情(qíng )安祥恬美地(🎍)陷(xiàn )入沉睡哪怕是身边的半兽人穿他的铠甲(jiǎ(👘) )在(🖐)他耳边吹号(hào )角他依然沉睡了不醒
战(😷)(zhàn )神(🏹)不过是饱含生(shē(🚏)ng )性好斗屠杀的战争的(de )象征只不过一旦(🚑)陷入爱情(🐢)在爱人身前就卸(📨)(xiè )下了自己的(de )全(quán )副(😹)武装(zhuāng )拔去了(le )战(🚯)争中的暴力和屠(🔡)杀都变成一个平静(🧠)安(🤣)详安(ān )谧安(🔼)静入睡(🎚)(shuì )的凡人享受(shòu )安睡时的(👈)平和只能证明爱情(♐)能征(zhē(🛁)ng )服了一切
波提切(🍃)利(🍞)(lì )的作品维纳斯(🐔)和(hé )战神充分展露出了画(😼)家推崇的世(🚬)俗的(de )意义(🤽)
对(duì )于波提切利(🚃)的(🔚)作品(🏚)维纳斯和(🎱)战神是蛋彩画透明柔和的(de )淡雅(🐣)唯美的(de )画面效果波提切利塑造画中维纳斯和战(zhàn )神的形体时(🚗)如同画维纳斯的(♓)诞(🎥)生中的(🐍)维(🐶)纳斯一样区分了线条造型(🎫)塑造形体轮廓(🐟)展(✔)示(🚠)出蛋彩(cǎi )画设计装饰(🤯)(shì(🥉) )的(🎁)艺术风格(gé )
回答我一切就绪
我是(📄)艺术狂(kuáng )人从事少儿美术教育如有美术美术(👦)(shù )教(🎵)育的疑问希望能私(👺)信给(gě(👛)i )我