西施电影三完整版



• 1西(xī )施出生年份
• 2西施(🚝)怎么死(sǐ )亡(🥠)的

1西施出生年份(fèn )

西(xī )施(shī )生日

09月19日处女座

西施(🚛)子姓(🥦)施氏9月(yuè )19日我属兔农历八月二十(🔂)五公元前600年503公元前600年473年本名(míng )施夷光(🍱)春秋(😑)时(👮)期越国(📁)美女一般称作西施后人十分尊敬其(🍲)西子春秋末(mò )期(📕)阴历(👱)于越国句无苎(zhù(🉐) )萝村(cūn )今浙江省绍兴市诸暨苎萝村(🔖)自(zì )幼(💂)随母浣纱江(🖥)边(biā(🍁)n )故又称浣(👧)纱女(🤾)她(🚺)天生(shēng )丽质倾国倾城是美(🍰)的(de )化身和代名词(cí )勾(gōu )践在对吴国战(zhàn )争中惨败后哦(ò )谢谢文种伐吴九术一说七术之四遗(😗)美(😯)女以(yǐ )惑察(🍕)之而乱其谋(💾)(móu )于苎(🆚)萝山下得西施郑(💯)旦(🎯)(dà(🔶)n )二人并于土城山建美(💁)女宫(gōng )教(jiāo )以(yǐ )歌舞礼仪饰以罗教以容步(🚄)(bù )习于(🔫)土(⬜)城临于都巷三年学(xué )精使范(fà(❌)n )蠡献于吴王吴王(🌠)夫(fū )差(chà )大悦(📠)筑姑苏台建馆娃宫置二女于椒(jiāo )花之房不理政(zhè(🏑)ng )事荒于(yú )国(🥇)政而宠嬖西施尤甚(👪)勾践(💱)灭吴后西施随范蠡泛五湖(hú )而去渺无音讯一说沉江(jiā(🕰)ng )而(é(🌎)r )死一(yī )说(shuō )返归浣江(🚏)终老山(shān )林(lín )西(xī )施与王昭君貂蝉(📈)杨玉环(huá(✖)n )并名(míng )为(🔄)中国古代四大美女其中西(xī )施居首四大美(měi )女村民待遇沉(ché(🍿)n )鱼落雁之容闭月(🍐)羞花之(🔻)貌之美(🥀)誉其中(🏅)的沉鱼一词讲诉的那就是西(🤠)施(🛠)浣纱的故事

2西施怎(📷)么死(sǐ )亡的

亳州名(míng )胜(🌖)范蠡西施墓范蠡楚国宛(🏵)今河南(🌙)安(ān )阳人范蠡和西施入(rù(🧒) )葬(zàng )墓俗(🥥)称(chēng )范蠡孤(🗯)(gū )堆又称(🐔)范蠡冢(zhǒng )位于亳(bó )州(🐎)市涡阳县西(🍔)阳(🐖)集(👛)附近现为涡阳(🌛)县重点文(📺)物保(bǎo )护单(dān )位(wèi )清光绪(xù )安(ān )徽通志载(🎰)越大(🏮)夫范蠡墓(mù )在涡(🍱)阳东(🦆)南范(fàn )蠡(♏)村(cūn )旧时湖水环(huán )绕在周围(✳)墓浮其中高如土山上(🏷)建庙(🏳)宇内塑西施像并有松(🥡)柏密林覆照无比壮观(🔉)(guān )的(👖)场面(🍅)范蠡(⬛)楚人(🎮)越国大夫吴越之战越国(🆘)(guó )被击败越王勾践被执于吴时他陪伴(👅)在身边身侧与(⛔)勾践一(⏯)起尝(🗄)胆事事(🎴)谋划(huá )助勾践灭吴后神智地见到(dào )勾(👮)践(🚙)可同患难(nán )而万不可共富贵荣华做出决定辞官(📻)远行并(bìng )劝(quàn )好友谋士文种也退(tuì )以避(🗻)(bì )难(nán )文(🔬)种不听后(hòu )被(bèi )勾践忌而赐毒(dú )酒始信范蠡(🏙)之言范蠡解甲归田(⛅)后偕动(📑)人(👫)的西施隐名埋姓(⏱)游齐鲁间自(zì )号陶朱公(gō(💷)ng )从商(shāng )发家致富官方难以可(kě )以找到他的下落(🐲)后卒(zú(🍒) )于定陶(táo )今山东济阳而与多情(🍭)的西施迁葬于涡阳(⭕)县(🀄)西阳集(👩)机智的范蠡(lí )为避人(🦐)潜踪设(🔉)疑(🌐)冢多(🚛)处传墓地在鄂鲁皖有6处之多清(qīng )乾隆间17361795年蒙城县令(lìng )淡素月(🧣)(yuè(🍴) )曾刻石题(🌑)于(yú )墓前曰范蠡冢(zhǒng )近处损坏范子祠历(lì )经世(shì )间(jiān )战乱松柏祠宇已毁土(tǔ )冢尚存(🏽)对西施终(zhōng )于是(🐬)生是(shì )死的结局历来有(🧕)不同(🌄)的说法综合归纳过(guò )来确切有(⏲)四种版本

一沉海说

传说(shuō )勾践(🎷)灭吴后他的(🎼)夫人悄悄的(🏰)叫人骗出西施将石头绑在(🏞)西施身上复又(🏷)沉落大海而(ér )且(🗄)不消说(🦔)传说从此(🤧)沿海(hǎi )的(🍢)泥沙中便有了(🏋)一种似(🎻)(sì )人(ré(📆)n )舌(🀄)的文蜊大家(jiā )都说(✳)这是西施的舌头所以(🏵)(yǐ )才(cái )称它为西施舌三十(😂)年代著(zhe )名作家郁达夫在福建时亦(yì )夸(🍓)赞长(zhǎng )乐西施舌(🦅)是闽菜中最适合(😞)的一种神品

二山中隐居说

这(👁)个说法(🏯)都是(🦑)十(shí )分风(🛣)行下载初几它见(jiàn )之于东(dōng )汉袁康的越(🔞)绝书里(⛳)面记载说吴亡后(🍏)西(xī )施归复范蠡同泛五湖而去而明代胡应麟(🚩)(lín )的少室山房笔丛(🥓)也有类(👣)似说(shuō )法(🤾)其实西施原是范蠡的(👗)情人或妻(🌒)子(🌥)吴国覆亡后范蠡带着(🌛)兴奋西施不问世事(shì )下(⛄)来(😕)明代(dài )的陈(🔶)耀(🏊)文正杨卷二西施也语句(🏕)越绝书怀(🕷)疑西施跟了范蠡归隐山(😾)林(🦇)

三(sān )失足落水说

或许是善良(🕕)纯洁的人(🕝)们却不是期望西(🗣)施这(zhè(⛴) )位无(wú )辜(gū )的(🕜)弱(🧣)女子有(yǒu )个可悲结局随(suí(⏫) )后找出初(🥐)唐(🦆)诗人宋之(zhī )问(🦆)浣纱诗一朝还旧都靓(lià(🛷)ng )妆寻若耶鸟(🤗)强横(⏱)松梦(mèng )鱼沉畏荷(🌅)花(🚜)为依(🔅)据(🥜)认(rèn )为吴亡后西施回到故乡在(zà(🤖)i )一次浣纱时失足(👽)落水而死旧注显(🎉)然最理想和目标(💔)可惜(💠)(xī )最(🍦)极度缺乏证据

四被杀说

这样(🌽)的(🔘)说(shuō )法(🦎)可以算只不(🚝)过是来(lá(👔)i )自传说了传说(💣)吴(🆑)王拔刀自刎而死时(🚏)吴(wú )人把一腔怒火都(🕘)可以(🏞)发泄在西施身(💵)上用(yòng )锦缎将她层层裹住(🦏)沉在扬子(😷)江心据(jù )东坡(🔇)(pō )异物(🔫)志载扬(🙌)子(❌)江有(🐛)美人鱼又称西(xī )施鱼一日(📧)数易其色肉(ròu )细(xì )味美妇人(➗)食之可增媚态据云系西(xī )施沉江后幻(huàn )化而(🅰)成

四(💷)个(gè )版本中沉海(♏)说(shuō )和山中隐(🤧)居(jū )说广为流传(chuán )但相(xiàng )关(✔)的证据资(🔘)料也(yě )至(zhì )少

沉(〰)海说的理由是

墨子(zǐ )亲(qīn )士篇中说是(🏼)故比干(🧙)之殪其抗也孟贲(bēn )之杀其(🎪)勇(📶)也西施之(zhī )沈其美也吴起之裂其(qí )事也其中西施之沈的沈(shě(🎌)n )在古(🌍)代(dài )是沉(chén )的(de )意思这句话的意思应该是说(🧖)西施(shī )是被沉于水中的她(tā )的死是而且(qiě )她的美丽

东(dōng )汉赵晔吴越春秋逸篇(piān )中说越浮(fú )西施于(🛑)江令随鸱(👯)夷而终修文御览引文(➰)吴越(yuè )春(chūn )秋关(guān )联西施的记载(🍽)说吴(💷)亡后越(yuè )浮(fú )西施于江令随(🖼)鸱夷以终明代杨慎太(tài )史升(🗓)(shēng )庵全(quán )集卷(juàn )六十八(🤲)范(🚛)蠡西施录修文御览(lǎn )所引吴越春秋逸篇之(🥋)文(🔎)亦云吴王败越浮西(xī )施于江令(lìng )随(🎠)鸱夷(📤)以终这(💏)里的(de )浮字(zì )也(⭐)沉的(🚓)意思

在文人墨客的许多诗词中确实是对西施(🗣)被沉江(🈶)而死有很多的描绘(🦃)李商隐曾作景阳井绝句一首景阳宫(❎)井剩堪悲缠绵(mián )不尽龙鸾誓(🏤)死(🔁)保卫(💛)期肝(🌹)肠断吴王宫(gōng )外水浊泥犹(🚄)得葬西施另一诗(shī )人(📃)皮(🛺)日(😩)休(🚴)也(🌓)有诗题馆娃宫(🥡)怀古共(💺)五绝第五首是响屟(⛎)廊中金(🥄)玉步采(😦)苹山上(💋)绮罗身也(yě )不知葬法今何处溪月(🙎)细眉(méi )欲丑胜

不问世事说的理由是

东(dōng )汉袁(🔘)康的越(🎋)(yuè )绝(🔝)书(🍾)它(tā )的记载(🍭)是越乃饰美女西施郑旦使大夫种献之于吴王(wáng )吴王(⏱)大悦这和吴越春秋的的但完(wán )美结局有所(🚣)不(🍾)同认(🌂)为西施亡(🖐)吴国后(🕝)返(fǎn )归范蠡同泛五湖而去(qù )

相对于西施和范(🗡)(fà(🐠)n )蠡退隐古人的诗(💊)词(🏗)中也有很多描述像李白(🎚)的西施诗里就一段(🛥)文(😫)字(zì )一破(⛎)夫(fū )差(😖)国(🚩)千秋竟不还

苏(❌)轼的水龙吟(🕣)词里也文(wén )中(🚱)写道五(wǔ )湖闻道扁舟归去(qù )仍携西子

杜牧杜娘诗中有句云西子下(🥡)姑苏一舸逐鸱夷(🍧)

辞海(hǎi )修(💊)订本也(yě(🎫) )那样说西施(📘)一作(🏸)西子春(chūn )秋末(🤺)年(🖕)越国苎(🙉)萝人由越(🌮)王勾践唱给吴王夫(🍯)差拥有夫差最恩宠(🥂)的妃子远古传说吴(📏)亡后与范蠡偕入(rù )五湖

吴越春秋和(🍠)越绝书是同(👮)时代的作品(🍧)但在记载(✴)西施的结局(🐇)上却也截然(rá(🌵)n )不同(tóng )这是西施结局再次出现完全不(🕺)同(✡)版本(🛣)的开端再(🔉)说以(💖)后历代古诗词中(😑)直接出现(🛄)西施结局的差(🕸)别说法均是以此为依据的以讹传(🥎)(chuá(📍)n )讹笔(❓)者认(rèn )为确(👒)认沉海说与山中隐居说哪个更(🧕)很有道理需要相关的资料更迟些的作品同(🍧)时关(🛴)键在于如(👢)何能(💱)表述两个概(🎿)念(🛹)一是对墨子中西施的理解(😚)一是对(duì )鸱夷的理解

一(yī(😘) )是(shì )对西(🎟)施的理解沉海(🐫)说如果说比(🐤)吴越(🏕)春秋和越绝书(🕜)更早的墨子里明白地(dì )写(xiě )着西施之沉从墨子的(de )所处(chù )年代来(㊗)看(kàn )他约(yuē )辛(🛀)未年(🚄)公元前468年卒(🏸)于前376年而越灭(miè )吴在(zà(🧢)i )公(🐴)元前2000年(🦉)473年墨(mò )子(🛌)略晚而(🗡)已墨子阴历并成长会于(🗣)春秋末(mò )期(📰)即吴越(🥇)故事(shì )的尾声阶段又是紧邻吴越(🙄)的鲁国人或耳闻或亲眼所(⚪)见(🈸)吴越故事的慷慨赴死活(huó )剧当是最权(😒)威的见证人他的(🐐)记(🕑)载应该是最接近历(🌤)史真相的但笔者认为墨子(zǐ )中的西施是先秦知(🍴)名(míng )度很高的一个美(🌵)女不但墨(🌛)子中提及庄子孟子(👋)韩(há(♑)n )非子(zǐ )管子中也都(🙏)提(🤧)到(dào )了(le )西施(🍦)所以推(⏩)测(⛴)这个西施跟吴越(🕦)争霸时(⛪)的西浣(🌴)(huàn )纱(shā(⛷) )图(🔜)施是不同的两个(🕠)人可参考(🗿)(kǎo )西施(🍦)虚实(👈)考亲(📳)士篇他称(📐)是故比干之(🥈)(zhī )殪其(Ⓜ)抗也孟(👂)贲(bēn )之杀(🤐)其勇也西施之沈其美也(🤱)吴起之裂其事也其中说(shuō )起的比干孟贲吴起在司马迁(qiān )史记(🎦)中(😊)都有记载是(shì(💚) )可以确信历史上都确(🎠)有(yǒu )其人(👀)以此一(yī(😻) )种假设西施也应(🗑)该确有其人但史记中(zhōng )在写完与吴越争霸相(🔬)关的人与事时(shí(🖋) )却闭口不(🗻)提(🗻)西施这(zhè )就其他证(🤠)明墨子中说过的西(xī )施(shī )又不(🧞)是(💡)(shì )吴(🗻)越争霸(🙃)时(🐇)(shí )的西施

二是对鸱(✌)夷(➕)的理解鸱夷是有什(😀)(shí(🐒) )么(me )意思鸱(chī )夷本(📘)指夏商时青铜所制的鸟形盛酒(🌅)容器到(dào )了春秋战国时期(🍎)多用(😄)皮革制成袋囊以盛(🐵)酒但仍称之(zhī )为鸱(🕧)夷清(🖥)人黎(lí(🔀) )士宏(hó(🐔)ng )仁恕(💤)堂笔(👍)记(jì(⌚) )记载秦巩间人(🛅)割牛羊(⏲)去其(qí )首(shǒu )剜(🤢)肉空(kōng )中为皮袋大者(zhě )受(🥢)(shòu )一(👫)(yī )石(🤭)小者受(shòu )二三(sān )斗俗曰混沌(🥒)即古(💒)之鸱夷所(🌇)以鸱夷(yí )的(🍽)意思那是用一整张牛羊皮做的皮(pí )袋沉海(🌵)说解释越(yuè )浮(🐙)西(📹)施于(🏗)江令随鸱夷而终(zhō(📘)ng )的意思是(shì(🏂) )吴(🛏)国灭(🎙)亡后(🧐)吴王(🥉)把西施(shī )装在皮(📚)袋(🐌)(dài )里沉到江里(✴)回并再继(⏬)(jì )续(xù )引证吴(🐋)越春(👳)秋夫差内传里面的记载吴王乃取子胥尸(shī(🛀) )盛以鸱夷之器投之于江中这(zhè )段话中的鸱(chī )夷是伍子(🚵)(zǐ )胥的代称伍子胥死(🌑)后被(bèi )装在鸱夷(🏍)之器(🍋)里投江照此理解向外延伸出(👔)西施是被楚王唱(chàng )给(👉)吴王(💼)的吴(🎛)(wú )亡后夫差把西施沉江随(🔜)伍子胥回(👤)来而又不是(🌈)随范蠡乘舟五(👽)湖但笔者仍然以(🚖)(yǐ )为(🕴)是吴越春秋(🔳)(qiū )是野史其所记并不是历史的真实(🍁)(shí )故此为据当然不不(bú )可信(🚌)真心一说的是这(😯)里的鸱(⬇)夷(yí )杜(🐡)牧(🚸)以为不(🤶)作皮袋(🎰)解释(🛁)而(ér )指的是范蠡因(👓)为史记越王勾(gōu )践(🎋)世(🔣)(shì )家(jiā )说范蠡亡吴后(🎩)浮海出齐变姓名自(😞)谓鸱夷(yí )子皮(pí )笔者认(🛳)为以(🔏)鸱夷(yí )比(bǐ )兴(👚)手法范蠡是才(👮)成立(🌠)的而且范蠡(🙎)隐居图(😉)的是隐姓埋名(🗒)要让吴王围(🏍)杀他不可能取一(📀)(yī )个与西施之死(👎)与伍子胥(💰)之死联(liá(👹)n )系(🐩)联系在(zài )一起的鸱夷这(🧖)样的显眼的(🐻)名字