八旗弟子(😌)指的是哪些人(🚁)
清代满族的军队组织和(👚)户口编制制度以旗为(wé(📕)i )号分正黄正白(🌌)(bái )正红正蓝(👊)镶黄镶(🧤)(xiāng )白镶红(🛹)镶蓝(lán )八旗(🎖)
后又添建蒙古八旗(⛹)和汉(hàn )军八旗(🗺)
八(🕍)旗人的后(🈵)代(♿)称八旗子弟(🖇)(dì )
在满清(qīng )的前期八旗旗主就(👼)等同于各旗的皇(huáng )帝每个(🌐)旗(⛓)的实(shí(🙊) )力取(🔡)决于自己原辖(🍠)(xiá )多少个牛录一个牛录(🤩)是(🐩)三百人下辖(🌃)的牛(🚏)录少嘛旗的实力越(⬆)强旗主的地位越高比如正黄旗就(jiù )有四十五个(gè )牛录而实力最差的镶(😖)白(bái )旗只(🚀)有十(🐷)五个(🏞)牛录
在东(🐠)北(běi )的时候旗主在(zài )满清朝廷内的话(🍎)语权大部分(🚈)大都取决(jué )自(🤝)己的实力还(♿)没了满清入关旗主的权力(lì )就(💧)结(👵)束和(hé )皇权(quán )才能产生了冲突皇(huáng )帝想要把权(📧)力(📷)(lì )都集(jí )中在一起到自(🎎)己手上(shàng )但是单独的旗(🌩)主不(🖖)不会愿意占下自(🌅)己的权力还如果能能重新恢(🚠)复在东北(♿)时八王议政的(🚭)局面
但(🍸)这个时候天(🐯)下已经平定叛乱皇权聚集是大趋势(🍣)从顺治(zhì )又开始就断(📴)的的消弱各旗旗主的权力到了(🐎)(le )乾隆朝的时候(🖋)(hòu )各(gè )旗的旗主(👾)基本都巳经(🏷)好像没什么(me )实际中(zhōng )权力这时候(hòu )的旗主更像是一个荣誉称号
说(shuō )白的八旗旗主(📍)这(💷)个时候更像是一(⏩)个公司的(💢)股东又(yòu )不能(néng )不(⛵)好算参与(yǔ(🎮) )公司的(💿)运(yùn )作(😜)仅有分(🈂)红的权利(lì )了所有的(😊)权力都早就集中于皇帝也就是ceo手(😣)里
而到(🐛)(dào )了后期满(💠)清朝(cháo )廷基本(běn )也被(bèi )汉(♟)化(huà )所谓的旗主是一个称(🕵)呼大(😥)家也并不在意这(😌)种旗主了有所谓的八旗基(jī )本是也(yě )彻(🔨)底消失八旗这时是一(yī )个领钱粮的理由
可是整体上八(❗)旗有(yǒu )满(🕍)洲(🔑)(zhō(🗳)u )蒙古(🔤)汉(hàn )军(🐰)三(sān )部(🎖)分(fè(🛡)n )之分但具体(🍝)一(🌐)点而论(lùn )八旗(qí(🔳) )中的族(🤭)属(☔)成分要无比古怪它主要注意以满洲(zhōu )为核心(🤣)以(yǐ )汉蒙古为(wéi )主(🛤)体(📤)(tǐ(🌎) )辅以高(🐂)丽索伦锡伯回和俄罗斯等(děng )族(🕓)群(qún )哪怕还曾一度有安南(🏨)人组建族(🌴)源为(wéi )汉(🌛)人者(👌)比较多原属(🛰)于汉军八(bā )旗一部(🌞)分隶属于内务府(🌜)旗鼓(🏙)佐领(lǐ(👝)ng )下的包(🍛)衣组织另有(🐹)一部分为满洲(🎆)旗(qí(🕣) )份下的(de )正身旗人族(😔)源为(😟)蒙(👢)古者(zhě )通(tō(📝)ng )常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满(🧚)洲(🤤)八(bā )旗有根本不(bú )会部分曾在明朝做官者隶属(🆕)于汉(🍵)军族(🧛)源为高(gāo )丽者比较(👸)多隶属于于八旗满洲旗分佐领下剩余(yú )大部分(fèn )隶(lì )属(🐵)于内务(✋)府(🐡)(fǔ )高(gāo )丽佐(🐢)领下的(de )包衣组织索伦锡伯(bó )等要(♒)注(🚏)意(📛)为(wé(✏)i )天(💒)聪(cōng )崇德年间和清兵入关后被(🐌)调往(🆙)八旗(📌)的(de )新满(🚁)(mǎn )洲族(🏤)源为回人者主(zhǔ(🕔) )要注意(🤬)为乾隆年(nián )间(🗿)来京居住的地(📪)方的和卓非盈利组织会计部属(👏)阿(🍘)尔巴津人则来于顺治康熙年(🐚)间归附清朝(cháo )的俄罗斯(👋)人(rén )清廷(🌤)将其投诚在镶(🕺)黄旗满洲第四参(cān )领第十七佐领学名(🌁)俄罗斯佐(🔚)领
八旗(🧠)内部(bù )的各色人物中(💯)大体上可(🎐)以分为(wéi )外八旗人(🕵)包衣和旗(qí )下家奴三(sān )种外八(bā )旗即(jí )八旗中的旗分佐领(lǐng )通常来源(🔶)于(🕜)入关前(🔮)的神(😊)(shén )圣民阶层确(🔔)实是八旗(qí )的中坚(jiān )力(lì )量(🐏)上至天潢贵胄豪(🍏)门(mén )世家下至普通地(dì )的八旗子(🚎)弟中间虽说未知着许多爵职等级但(🥅)都同属(🌳)于什么(👪)这个阶层包(🏧)衣(🎮)则是(shì )伺候皇帝旗主宗室领(lǐ(🍭)ng )主(zhǔ )的(de )家内奴仆(📡)和庄(🤴)园壮丁但包(bāo )衣在(🔥)法律(👔)上并(bì(😸)ng )没有贱民的身份事实上(shàng )属于大(dà(🥐) )清律例中良人(👹)的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是目(🐿)观旗人手中掌握其它的户口(🎊)有(📝)的还具备(bèi )自己的旗下家奴包衣(🤓)因战功或皇室垂顾也可改隶于(💭)旗分佐领下(🦑)这又是抬旗的一种(🙆)企业旗(📿)家奴则是(🙅)八(🦂)旗(qí )大臣和(👛)大多数旗人的家(✌)仆他(😯)们也没独立户籍隶属(😙)于主家(jiā )名下所(🍚)以又被被称户下(👯)人或八旗(📃)户下(xià )家人旗下家(💁)(jiā )奴一类大(dà )清(qīng )律例(🛁)中的贱(🛤)民(mín )之地位没能(néng )进(jìn )行科(📂)举或(😋)出(🥏)仕清(qīng )初哪怕普通地旗兵亦广泛的(🌻)手(🍭)中(🦖)掌(zhǎng )握家奴他(🎯)(tā )们中的很(hěn )多人都另(lìng )外随(👷)丁同(🎃)主(zhǔ )人征伐在拿到战功后(hòu )可完成单独(👲)的证(🌗)(zhèng )券(⏬)(quàn )公司开户(🍶)拥有办(💙)理(🌖)开户(hù )人但仍与正身旗人(🔭)其他在(📚)选(🛄)兵方面只(📹)能任职等级最多的步(🦅)甲清中后期八旗(🍄)生(shēng )计问题突显出大(🌮)量(💀)旗下家(💨)奴被放出或(huò )卖与汉人主家很(🍋)多(🏝)旗人已再次手中掌(zhǎng )握家奴大量办理开(kāi )户人也被乾隆帝当即下令出旗但(dàn )仍(🥨)有少部分(🕤)开户(🍘)后(hòu )家奴毕竟历(🏖)年(🧞)已久无(wú )从考辨(🐋)来(🔖)源(yuán )而跻身于正身旗人行列(liè )
依(🦎)据什(💬)(shí )么调(✂)查(🌝)在辛亥革命后(🚰)终(zhōng )日露宿街头打(dǎ )零工(🍆)的(🐤)满(🗒)族(zú )人约占(🥒)到(😣)(dào )20之外投效(xià(🤱)o )国民政府(fǔ )和逃亡的(de )外现(🌺)在的满族(🖋)人过着和汉(🏎)族人一样的生(🉐)活现今的北京(🏼)一带满(mǎn )人占了很大比(🔋)例不过也(yě )仅仅是举着个满(mǎ(🎍)n )人(rén )后裔(yì )的名(míng )头(🏂)罢(bà )了(🔇)吧基本上都(⚪)汉化(🖼)了(💍)