西施电影三完整版



• 1西施(📚)出生年份(🍀)
• 2西施怎么死亡(🔥)的

1西施出生年(🥄)份(📮)

西施生日

09月19日处女座(🍥)

西施子姓施氏(shì )9月19日我属兔农历八月(yuè )二十五(wǔ )公元(🏢)前600年503公元前(qiá(♐)n )600年473年本(běn )名(míng )施夷(🕟)光春(🎁)秋(qiū(👤) )时期越国美女一般称作西施后(hòu )人十分(📐)尊敬其(⛪)西(🌝)子春秋(qiū )末期阴历于越国句无苎(🔽)萝村今浙江省绍兴市(shì(🐗) )诸暨(🥄)苎(zhù(🙁) )萝(luó(🔎) )村自幼(yò(💗)u )随母(🐪)(mǔ(🖼) )浣纱(🤩)江边故又称浣纱女她天生(shēng )丽质倾国倾城是美的化身和代名词勾践在对吴国战争中惨败后哦谢谢文种伐(fá )吴(😚)九术一(📳)说(🤸)七术之(zhī )四遗美(🅰)女以惑察之而乱其(🚀)(qí )谋于苎萝山(🚱)下得西施郑旦二人并于土城山建美女(👿)(nǚ )宫教以歌舞礼仪(🥩)饰以罗教以容步习(🍱)于土城临于(⛴)都巷(xiàng )三年学精使范(🦕)蠡献(xiàn )于吴王吴王夫(fū )差大悦(🍸)筑姑苏台建馆娃(🛐)宫置(🚽)二女于椒花之房不理政事荒于(yú )国(🙃)政而(ér )宠嬖西(🕠)施(🚾)尤(🉑)(yóu )甚勾践灭吴后(hòu )西施(🥨)随范蠡泛五湖(🕧)而去渺无音讯一(yī )说(🈂)沉江而(ér )死一说(💊)返归浣江终(📶)(zhōng )老山林西(xī )施与王昭君貂蝉杨玉(🐳)环并名为(wéi )中(💢)国古代四(🍬)(sì )大美(🕛)女(🥡)其中西施居(🐠)首(🕛)四大美女村民待(dài )遇沉鱼落雁之(zhī )容闭月羞花之貌之美誉其中(🔴)的(💗)沉鱼一词(📱)讲(👈)诉的那就是西施浣(🍆)纱的(🌿)故事

2西(xī )施(shī )怎么死亡的(🎋)

亳州名胜范蠡西施墓范蠡楚国(guó(🛀) )宛今(jīn )河南(🥇)安阳(📡)人(🏴)范蠡和西(🔍)施(shī )入葬墓(mù )俗称(🎒)范蠡孤堆又称(🔉)(chēng )范蠡(📟)冢位于亳州市涡阳(🙈)县西阳(🛥)集附近现为涡阳(🗨)县重点文物保护(📂)单(dān )位(🧖)清光绪安徽通(🎇)志载(zǎi )越大(dà )夫范蠡墓在涡(🤱)(wō )阳东南范(fàn )蠡村旧时湖水(🏾)环绕在(⬛)周围(💟)(wé(😌)i )墓浮其中高如土山上建庙宇内塑(🦉)西施像(🍉)并(❓)有松柏密(🦃)林(🛍)覆照无比壮(🤝)观的场面范(🛰)蠡楚人(rén )越国大(dà )夫吴越之(💉)战越国被(bèi )击败越(😎)王(🎰)勾践被执于吴时他陪伴(🚽)在(❤)身边身侧与勾践(jiàn )一起尝胆事事谋划助勾践灭吴后神智地见到(🍖)勾践可同患难而万不(🏄)可共(gò(😡)ng )富贵荣华做出决(😿)定辞官远行并劝好友(🦄)谋士文种(👡)也退以避难(nán )文(🔀)种(😩)不(bú )听后被(🤥)勾践(jiàn )忌而赐毒酒始信范(💐)蠡之(✍)言范蠡解(jiě )甲归田后偕动(🚫)人(📫)的西(xī )施隐名埋姓游齐(🎦)(qí )鲁(lǔ )间自(🏾)号陶朱公从(cóng )商发家致富官(🕋)方难(🗑)以可(kě )以找到(dào )他(tā )的下落(luò )后卒于定陶今山东(dōng )济(💳)阳(yáng )而与(🦈)多(✍)情的西施(👎)迁葬(zà(🎛)ng )于涡阳县(🙎)西(🛀)阳(🗳)集机智的范蠡为避人潜(🕢)踪(zōng )设疑冢(👕)多处传墓地在鄂(è )鲁皖有6处之多清(♋)乾隆间17361795年蒙城(😡)县令淡素月曾(céng )刻石(🥥)题于墓(🏙)前曰范蠡冢(zhǒng )近处(chù )损坏范子祠历经世(shì )间战(🕥)乱松柏祠宇已毁土冢(zhǒng )尚(shàng )存(🌺)对西(xī(🥤) )施终于(yú )是生是死的结(💄)局历(🌞)来有不同的说(shuō(😂) )法(🌚)综合归纳过来确切有四种版本(🎶)

一沉(chén )海说

传说勾践灭吴后(🔙)(hòu )他的(de )夫人(👉)悄悄的叫人骗出西施(⛅)将石(shí )头绑在西施身上复(🛃)又沉落大(🏠)海(hǎ(🏚)i )而且不消说(☕)传说从此沿(yán )海(🕵)的(✡)泥(💕)沙中便有了(👽)一种似人舌的(de )文蜊大家都说这是西施的舌头所以才称它(💇)(tā )为西施(⬜)舌三十年(📚)代著名作家(♎)郁达夫在福(🍡)(fú )建时亦夸赞长乐西施舌是闽菜(🥎)中最(zuì(😖) )适合(🍒)的一种(zhǒng )神品

二山中隐居说

这(zhè )个说法都是(🧠)十分风(fēng )行下(xià )载(🐔)初几它见之于(🔱)东汉(hà(🆎)n )袁(yuán )康的(😣)越(💾)绝书里(🌅)面记载(zǎi )说(shuō )吴亡后西(xī )施归复范蠡同泛五(👽)湖而去(qù )而明代胡应麟的少(🏨)室山房笔丛也(yě )有(🌼)类似说(🍋)法其(🌾)实西施(📵)原是(📐)范(😘)蠡(🍜)的情人或(huò )妻子吴国覆(fù )亡后(hòu )范(🚥)蠡带着兴(xìng )奋(🥏)西(🏼)施不(🧦)问世事下来明代的陈(🍧)耀文正杨卷二西施也语句(jù )越绝书怀疑(🏀)(yí )西施跟(💙)(gēn )了(🦆)范蠡归隐山林

三失(shī(🏹) )足落水说

或许是善良纯洁的(🛋)人(😿)们却不是(🏾)期望西施这位无辜的(🔆)弱女子有个可悲(👉)结局随(🔎)后找出初唐诗人宋之问浣纱诗(🐏)一(🎎)朝还旧都靓(📵)妆寻若(ruò )耶鸟强横(⛴)松梦鱼沉畏荷(hé )花为依(yī )据认(rèn )为吴亡后西施回(🐺)到故(🈷)乡在一次浣纱时失(shī )足落水而死旧注(zhù )显(📜)然最理想和目标可(kě )惜(xī )最(🏒)极度缺乏(🖕)证据

四(☝)被杀(🏻)说

这(🤘)样(👳)的说(shuō(💍) )法可以算(🎺)只不过(⛰)是(🥝)来自传(chuán )说了传(📠)说(🐭)(shuō )吴(wú(🈹) )王(➡)拔刀自刎而死时吴人把一腔怒(🐚)(nù )火都可(kě )以(🕯)发泄在西(👄)(xī )施身(shē(🦇)n )上用锦(🏺)缎(🎛)将她层层裹住(🧐)沉在扬子江心据东坡异物志载扬子(zǐ )江有美人(rén )鱼又(🌠)称西施鱼(🌚)一日数易(🗺)其色(💳)肉细(🐴)味(wèi )美妇人食(shí )之可增媚态据(🅾)云系西施(🍾)沉江后幻(🎟)(huàn )化(🚫)而成

四(sì )个(gè )版本(🐑)中沉海(hǎi )说(shuō )和山中(🐬)隐居说广为流传但相关的证(🥖)据(🥠)资(📀)料也至少(shǎo )

沉海说(😰)的(de )理由是

墨子亲士篇(piān )中说是(🔫)故(gù )比(bǐ )干(gàn )之殪(♋)其抗也孟贲之杀其勇也(⌛)西(😶)施之(🌻)沈其美也吴(🉑)起之裂其事(👖)也其中(🏤)西施(🔤)之(zhī(😫) )沈的沈在古代是沉的意(yì )思这句话的意(🖍)思应该(gāi )是(shì )说西施是(🔆)被沉于水中的她的死是(👴)而且她的美丽

东汉赵晔吴越(yuè )春秋逸篇(🍗)中说越浮(fú )西施(🔇)于江(jiāng )令随鸱(chī )夷(yí )而(⚽)终修文御览引文(⚡)吴越春秋关联(lián )西施的记载说吴亡后越(yuè )浮西(xī )施(shī )于江令随鸱夷以终明代杨慎太史升(🖌)庵全集卷(🍴)六十八范(🏮)蠡(lí(🙃) )西(🏉)施录修文御览所引吴越(yuè )春秋(qiū )逸篇(😴)之文亦云(🔴)吴王败(📅)越浮(🤼)西施于江令随鸱夷(💅)以终这里的浮字也(🏇)沉的意(🥅)思(sī )

在文人墨(🖱)(mò )客的许多(🐌)诗词中确实(shí )是对西施被(bèi )沉江而死(sǐ )有很多的描(🅾)绘李商(🙅)(shāng )隐曾(😙)作景阳井绝句一首景阳宫井剩(shèng )堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫期肝肠断吴王宫外(🐩)水浊泥犹得(🐗)(dé )葬西施另(🏸)一(yī )诗人皮日休也有诗题(tí )馆(⬛)娃宫怀古共五(🔌)绝(jué )第(😶)五(🔱)首是(🏟)响屟(😅)廊(🆓)中金玉(🐜)步采苹山上(🉐)绮罗身(🕚)也不(🎡)知葬法今何(🎤)处溪月细眉欲丑(🛂)胜(✅)

不(bú )问世事说的理(lǐ )由是(👲)

东汉袁(📉)(yuán )康的越(yuè )绝书它的记载是越乃饰(🚇)美女西(👡)施郑旦使大夫种献(😌)之于吴王吴王大悦这和吴越春秋的(💞)(de )的但完美(🍟)结局有所不(🛋)同认为西施亡吴国后返归范蠡同泛(😃)五湖而去

相(xiàng )对(🔉)于(🎨)西施和范蠡退隐古人的诗(🤣)词中也有很多描述(🙄)像李(🥈)白(🧟)(bái )的西施诗里(➰)就(👦)一(🥤)段文(🖼)字一(😆)破(pò )夫差(chà )国千(😸)秋竟(jìng )不还

苏轼的水龙吟词里也文中写道五湖(📣)闻道(🏗)扁舟归(🥔)(guī )去仍(réng )携西子

杜牧杜娘诗中(📐)(zhō(🐟)ng )有(yǒu )句云西(xī )子(😴)下姑(🏫)苏一舸(gě )逐鸱(🛶)夷(⏬)

辞海修订(dìng )本也那样说(shuō )西施(🐋)一作西子春秋末年(nián )越(🥒)国苎萝人由越王勾(gō(😉)u )践唱给吴(wú )王(🈚)夫差拥有(yǒu )夫差最恩(ēn )宠(🚰)(chǒng )的妃(fēi )子远(yuǎn )古传说吴亡(🎗)后与范蠡偕(😌)入五湖(hú )

吴越春秋和越(🤭)绝书是同时代(❤)的作品但在记载(🐕)西(🦔)施的(🌸)(de )结局上却也截然不同这是西施结局(jú )再次出(chū(💙) )现完全(📌)不同版本的(de )开端再说以(🦔)后历代古诗词(🔕)中直接(🌆)出(💚)现西施结局的差别说法均(🍭)是以(yǐ )此为依(🚜)据(jù )的以讹传讹笔(🐤)者(🛌)认为(🐙)确认(rèn )沉海说(🤫)与山中隐居说(shuō )哪个(gè )更很有道理需要相关的资料更迟(🥦)(chí(😢) )些的作品(📎)同(tóng )时(❗)关键在(zài )于(🏸)如何(♓)能表述两个概念一是对(duì )墨子中西施(🚟)的(de )理解一是对鸱(🥙)夷的理解

一是(🤶)对西(😥)施的理解沉(🎈)海(hǎi )说如果说比吴越春秋和越绝书更早的墨子里明白地写着西施之沉从墨(🖱)子(zǐ )的(🍏)所处年代(😫)来看他约辛未年公元前468年卒于前(🛅)376年而越灭吴在公元(yuán )前2000年(🌇)473年墨子略晚而已墨子阴(🕺)(yīn )历(🏕)并成长会(🗡)于春秋末期即吴越(😳)故(👶)事的尾(💌)声阶段(duàn )又(yòu )是紧(🍎)(jǐn )邻吴越的(de )鲁(🐢)(lǔ )国人(rén )或耳闻或亲眼所见吴越故(🤣)事(😽)的慷(🎐)慨(kǎi )赴死(sǐ )活剧当是最权威的见证人他的(de )记载应(yīng )该(gāi )是最接近历史真相的但笔(bǐ(📅) )者认为墨子中(zhōng )的西(🐋)施是先秦知(🥘)(zhī )名度很(hěn )高的一个美女不(bú )但墨子中提及(😄)(jí(❕) )庄子孟子韩非子管子中也(yě )都提到了(🖨)西(💅)施所以推测这个西施(🤘)跟(gēn )吴越争(🏂)霸时的西浣纱图施是不(bú(🕝) )同的两(📑)个人(🆖)(rén )可参考西施虚(🖥)实(🏚)考(🐭)亲(qī(🐞)n )士篇他称是故比干之殪其抗也(🕐)孟贲之杀(shā )其勇也西施之沈其美也吴起之(🤷)裂其事也其中说起(qǐ )的比干孟(🌉)贲吴起在司马迁(⛑)(qiān )史记中都有(🎍)记载(zǎi )是可以(yǐ )确信(🍻)(xì(🐱)n )历史上都确有其人以此一(yī )种假(⚓)设西(xī )施也(🥌)应该确有(♉)其(qí )人但史记中在写(🌫)完与吴越(🔐)(yuè )争霸相(💗)关的人与事(shì )时却闭(bì )口不提西施这就其他证明墨(🌝)子中说过的西施又不是吴(⌛)越争霸时的西施(⛔)

二(⛔)是对鸱夷的理解(jiě )鸱夷是有什么意(yì )思鸱夷本指(📏)夏商时青铜(tóng )所制的鸟形盛酒容器到了春(📊)秋战国时期多用皮革制成袋囊以盛(shèng )酒但仍称之为鸱夷清(qīng )人黎士(🍨)宏仁恕堂(🍪)笔记(🍽)记载(👢)(zǎi )秦(🎂)巩(🌜)间人割牛羊(🎻)去其首(💡)剜肉(ròu )空(📅)中为皮(📏)袋大者受一(yī )石小者(🌲)受二三斗(dòu )俗(🍉)曰(🎻)混沌即古之鸱夷所(🌈)以鸱夷的意(🦗)思那(🛢)是用一整张牛羊(🎚)皮(pí )做的皮袋沉(chén )海(🍱)说解(🔼)释越浮(📧)西施于江令随鸱(🦅)夷而终的(de )意(⛽)思是(💝)(shì )吴国灭亡后(🦌)吴王(wáng )把西施(shī )装在(🏗)皮袋里(🔰)沉到江(jiāng )里(lǐ )回并(👉)再继(🚒)续(🍽)引(☕)证吴(🕓)越春(🗺)秋(🚜)夫差内传里面的记(🖖)载(zǎ(🤘)i )吴王乃(📤)取子胥尸(👽)盛以鸱夷之器投(💰)之于(🤘)江中这段(duàn )话中的鸱夷(yí )是(🥉)(shì )伍子(👐)胥的代称(chēng )伍子胥死后(hòu )被装在鸱(😜)夷(⛄)之(🥂)器(📲)里(🎇)投江照此理解向外延(🚉)伸出西施是被楚王唱给吴(🌍)王的(de )吴亡后夫差把西施沉(🚷)江随伍子胥回(🌳)来而(🥂)又(💲)不(bú )是随范(🆔)蠡(👅)乘舟(🚲)五湖(🗃)但(🤗)笔者仍然以(Ⓜ)为是吴越春秋是野史其所记并不(bú )是历史的真(zhēn )实故(gù )此为据当然不不可信真心一说(👶)的是(shì )这(🌚)里(lǐ )的鸱夷杜牧(🌉)以为不作皮袋解释(shì )而指的是范蠡因为史记(jì )越王勾践(jià(✋)n )世家说(shuō )范(fàn )蠡亡吴后浮(🐵)海出齐变(🛥)(biàn )姓名(🐎)自谓鸱(chī )夷子皮笔者认为(wéi )以鸱夷比兴手法范(⏬)蠡是(⏸)才成(🐪)立(lì )的而且(🌧)范蠡(🏖)隐居图(🍧)的是隐(👊)姓埋名要让吴王围杀(shā(👪) )他(tā )不可能取一(👗)个与西施之(🌆)(zhī )死与伍子胥之(🎦)死联系联系在一起(🛐)的鸱夷这样的(de )显眼的名字