(👳)为什么我看多(🍁)了总感(🧙)觉网(🧟)文特别是玄幻和修炼(🌠)
中国(📃)起点网(😚)文(🔖)和日(🏟)本(👒)轻(qīng )小(xiǎo )说是(✏)有不(📄)大区别的起(qǐ )点网(wǎng )文大都按(àn )结(jié )构(gòu )第三人称(💊)描述人物刻画上主角才是重点这(👍)对(🕗)配角而不(bú )有过多过(🔒)分注意(🥘)剧情(🔣)基本是主角(🐳)的(de )独角戏(🛏)
轻小说(shuō )则(🚦)是而是对配角(jiǎo )的刻划的笔墨甚至还比(🏾)主角(⤵)还多重点(diǎn )是(shì )妹子描绘出(🎋)来(⛪)比(bǐ )较比较很可爱日(🦔)本轻小说漫画动漫这三(sān )个元素紧密(🎰)相连(🈷)近似所谓的的宅文化(huà(💏) )虽(suī(🍝) )然(rán )在中国换(🔃)取广泛(fàn )能传(😚)播但国内传播(📹)那就太远的
结果不(🍈)绝对好看还(🔴)是看(kàn )个(gè )人有些人就是喜(🥖)欢动漫呀(📡)有些人就喜(🌠)欢网文反正萝卜青菜各有不(bú )爱吧
神(🎒)话故事(👀)(shì )大都以人物(wù )形象(xiàng )的塑(✒)造偏(piān )于这些个形象(💚)也不全是凭空出(🍍)现臆想基本(🎍)都都站稳脚步于现实是(📀)应当时(🦆)社会的需(🚑)(xū )求(🦑)产生的(🥖)既已设计和实现信仰又能能够体(⛴)现出(🛣)(chū )人们对未来的追求和(🕚)向往的(🚱)确神话故事中(zhōng )去塑造进去(qù )的(de )人物是如(🕺)此(🖖)美好期望过的化身他的意义本(⏯)质(👠)能振奋(👇)振奋人心是(🛳)民族精神(shén )的源头(👲)和(hé )象征(📷)卡巴内(❌)尔(ěr )作品(🎗)堕落天使
我们在(🆖)阅读(🎢)古典(🆓)的(🧛)神(🚿)话和(hé )神话(huà )的时候能感应到故事(shì )中(📦)传(chuán )信的莫(💶)名的精神力量那是(💂)一(👔)种(🖊)凝(níng )视人性而换取的审美价值是一(🐚)种(🅱)美的典范而现(🏏)在艺术家不但能感觉得(dé )到(👈)故(📱)事中(🤾)那种浓烈的审美价值(zhí )一般说来更衷于借助于古(gǔ )典(diǎn )的神(📖)话传说题(tí )材表现出他们对人类对世界的认识
鲁本斯(sī )作品酒(🍔)醉的酒神
艺术家从构(😱)思情节(📧)(jiē )和形(xíng )象再(🔣)塑造的专业角度出发到达(dá )加入到自身对故事精神理念的提炼与(yǔ )感悟(🐵)接(jiē )着显现(🔱)出出全新的(⏺)(de )故(🔙)事(🌹)情节与(👡)人物(wù )形象能将故事中的精神理(🥒)念以(yǐ )绘画(🚮)(huà )的形式(🎄)充分(fèn )展(zhǎn )现(xiàn )在(🎨)观(guān )者眼(🚡)前一(yī )方(😭)面是就(☔)是为了(⛺)表达自己对美(měi )的(🌂)典范的理解另一(yī(🍤) )方面是(shì )目的(✌)是(shì )向观者(😥)诠释(🍝)美(🕉)的(📗)典范(fàn )的(de )深(👋)意(⏬)的或(huò )圣经中有(yǒu )关人类起源的(de )故事不断地(➰)被艺术(🏄)家发(🎾)热发冷(🆒)手工绘制(zhì )而(✔)且五色(sè )缤纷神祗(🚖)人物更是以完全(quán )不同的被可以(🚴)体现在绘画中
米开朗基罗作品(🤟)创(💒)造亚当(dāng )为遵守(shǒu )平台管理规(🛃)则画面已(🍄)做(zuò )去处理仅作示例之(🧠)用就是(📘)喜欢的可自身去寻找完整作(👹)品欣赏
关于古(🐁)典的神话传说的(de )美术创(chuàng )作要注意分为两类(lè(⛰)i )一类是(📮)直接取材丰富于神话和故事传说中的情节与人物形象另(lìng )一类是以(💸)(yǐ )故(gù )事中的情节与人物形象(㊙)为原型参加创作者(📥)自己的创(🎏)作(㊙)意图(🙏)通(🍞)过(guò )自(☕)禁想(xiǎng )像这(🤷)些美术作品的(de )创(🦐)作受到了中(zhōng )国风神话传说的影(🛁)(yǐng )响(xiǎng )具高恐怖(bù(🥎) )的写实特征能自然(🐸)地表显出(chū(🤨) )故(gù )事中的美感更能怎样表达(dá )对(🏨)(duì(♓) )爱美和胜(📵)利的追(🌇)求(qiú(🏪) )
卡拉(lā )瓦乔作品圣马(mǎ )太殉难
绘画艺术一(yī )直以来都十分如此重视文(👘)化内涵的融入(rù )崇尚文(wén )化精神(👏)的传承神话传说是先民生活(🛏)经验的总结范围涵(hán )盖了自然与(🏴)人文每个方(🗻)面它不(bú )光(guāng )请解释了人类文(🦒)明的(🧓)缘(📰)(yuán )起(qǐ )还(📢)预估了人类的未来这两者之间的凝(🤕)炼是社会(🍙)发展的必然结果对后世的发展进步本身启迪和(🏠)教育(yù(🛠) )意义
安格尔作品圣桑(🐛)福里安殉难
不同(🐗)的视角高(gāo )速连(lián )接的视(shì )界(🚋)(jiè )我是魔(🌁)韵感谢各位同(🛁)道(dào )互动(💡)查哈交(🚠)流
波(💠)提切利是文艺复(😠)兴(📳)早期(🎌)的画家
由于在(🕰)文(⚪)艺复兴早期而(🎯)油画还未发展起来到晚熟(shú )时期所以才(😈)画家波提切(qiē(🤑) )利(lì )擅长蛋彩(🐲)画(huà )创作
一答话(huà )波提切利我们不(📧)得不惠普(pǔ(💷) )的起他的两幅名画作品维纳斯的诞生和春
对此名画作品维纳(nà )斯的诞生波提(tí )切利唯一(🖼)一个冲上基督教的(de )禁忌大方描绘女性裸体
在之前(📘)的绘画(🎧)艺术(shù )虚无(wú )飘(🎪)渺的肉体一直在(zài )陷入沉睡在(zài )波提切(🧤)利画(🦁)笔下的维纳(🕦)斯赋予生命都(🌁)是假(🧣)的的肉身(🐏)存在的(⏯)意(yì )义成功复兴了古(🤙)(gǔ )希腊人(rén )体雕(🥏)(diāo )塑对有血有(yǒu )肉的人(👉)体的推崇
这对(duì(💖) )作品(🈸)春仿似(🎑)吉(🚸)兆一(🈹)个(👴)全(🦑)新(xīn )的艺术时代(🛣)的苏醒和来到这(🥁)里(🏿)
今天我们来欣赏人(rén )一下波提切利的另一幅作品维纳斯和战神
维(🐇)纳(🎺)斯(⛵)这位(👐)(wèi )爱与美(mě(👦)i )的女(nǚ )神一直是西方油(🔀)画中的常客这对她花(huā )心滥情流(🚼)连花丛(cóng )的(🦁)(de )极为(⛪)丰富情史一直(zhí(⛷) )是西(🐣)(xī )方美术史上画家(jiā )们一齐(qí(🖼) )所(suǒ )创作的灵感素(🏢)材
维纳斯(🗑)不(👗)少(🍖)情人战神仅是其中一个(gè )
这样是对画(🍒)家(🏷)波提(🍆)切利的蛋彩(🌥)画作品维(🤵)纳(🤨)斯和战神(😥)个人浅显的解释画面的构图很均(jun1 )衡沉着稳重
相对于(yú )画(💏)中(😟)布(🙊)局维(🛬)纳斯和战神的(de )布局安排个人(rén )粗浅的理(🕤)解(🙈)是区分了对称式的构图画中(👳)维纳斯和战神的(👬)姿势大概相同其(⛄)细(🔂)微的动作差别打破了(❤)对称式(shì )构(😧)图的呆板和单(🐓)调
画中(zhōng )的维纳斯安坐双眼迷恋有神地(👎)望着睡得香甜的(de )战神战神(🈁)半裸着身体(😾)(tǐ )神情(🏻)安祥(🥣)恬美(měi )地(🥁)陷入沉睡哪怕是身边(💡)的半兽人(rén )穿他的铠(⏸)甲(jiǎ )在他耳边吹号角他依(🔢)然沉睡(🧀)了不醒
战神不过(guò )是饱含生性好(hǎ(🌕)o )斗屠杀的战争的(🍑)象征只(🏏)不过一(❇)旦(🌵)陷入爱情(📩)(qíng )在(zài )爱(🔕)人身前就卸下了(㊗)(le )自己的全(🐯)副武装拔去(qù )了(🥘)战争(🔖)中的暴力(🛣)和屠杀都变成(chéng )一个(gè )平(🎽)静安(ān )详安谧安(ā(🛃)n )静入睡(shuì )的(de )凡人(🎻)享(🏰)(xiǎng )受安睡时的平(📪)和(hé )只(zhī )能证明爱(ài )情能征(🏛)(zhē(⬇)ng )服了一切
波提切利(🐩)的作品维(wéi )纳斯(sī )和战神充分展(zhǎn )露出了(🚶)画家(🌹)推(tuī(🎉) )崇的世(🏥)俗的意义
对(duì )于波提切利(🤩)的作品维纳斯和战(zhàn )神是蛋(😹)彩画透明柔和的淡雅唯美的画面效(🥌)果(👫)波(bō )提切利塑(⏰)造画中维纳斯和(hé )战神的形体(tǐ )时如同画维纳斯的诞生中的维纳斯一样区分了线条造型(📵)塑造形体轮廓展示出蛋(🛄)彩(🚂)画设计装饰(shì )的艺术风格
回答我一切就绪(xù )
我是艺术狂(kuáng )人从事少儿美术(⤵)教育如有美术美(🔁)术教育的疑(😔)问希望能私信(🏅)(xìn )给我