• 1王阳明(🏘)为什(🔹)么会在龙场悟(🔘)道

1王阳明为(👫)什(🤢)么会在龙场悟道

心学是什(shí )么(⛅)为(wé(🍁)i )么(😧)是王阳明这种(🙌)中(🌺)年大叔(shū(🐫) )首当(💔)其冲(🕒)领悟出的他是怎样参悟进去的我们下面(🐂)一(🎛)一(👚)(yī(🚩) )来探讨探讨

一悟道(🚌)前的(de )王(wáng )阳明(☔)

在他(😲)生(🧦)活的年代朱熹的(🔔)理(lǐ )学(🍰)思想已从属地位了中(📣)国三(sān )百多年程朱(🥅)理(🕟)学(xué )以为万物皆(🍯)有天(tiā(😛)n )理(💀)所谓物有(yǒu )相关连(🍭)精粗(⏩)一(👨)(yī )草(💬)一(⏲)木皆具至理这时的王阳明(✉)(míng )这一点(🍯)都(dō(➕)u )是更加(jiā(🌵) )我相信的(de )另外亲自做了尝(cháng )试十五岁时他和朋友一起坐(zuò(📤) )对竹(🚘)林苦思冥想沉思竹子的来(🌙)(lá(⛵)i )龙(😞)去(qù(🎼) )脉生长机(🏍)理(⌚)试图找寻竹子所含着(😱)的道(dào )但是(shì )他的(😓)朋友不(🍌)到三(💰)天就(jiù )病到了他自(zì )己一(🧕)定要(🌄)(yà(🍃)o )坚持了七天(😬)(tiān )而(🍚)且(🌀)是没有能找到天理不但差一点(diǎn )格(gé )出(chū )了神经病(bìng )

守(🥟)仁龙(lóng )场悟道

王(wáng )阳明并(bìng )无(👑)(wú )彻底放弃他在二十岁(🙎)(suì )和(🔌)二十(🌻)六(🚒)岁时(⏯)又分别(bié )并且过两次穷理(🚴)的努力(lì )只不过结(🚷)(jié )果是(⏱)一样(😈)的什么(🧑)也格不进去从此之后王守仁(rén )对尊德性学说出现了极(jí )高的怀疑他的格物实践(🕠)那(nà )就是中国哲学史上(💺)著(zhe )名的(de )守仁格(🚕)竹

弘治(🍜)十二年二十八岁的王守仁会试中第中二(😏)甲第七(qī )名进士(➰)授兵部主(😤)事(shì )几(jǐ )年后明孝宗崩逝登基(💌)(jī(🚺) )的(🧜)正德(🤨)皇(🏈)帝宠信以刘瑾(jǐn )为首(🕧)者的宦官集团实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了(🐗)(le )内(nèi )阁(💰)内阁首辅焦芳奏事的奏折都要(🌌)准备两份一份(🥖)给(🌥)皇帝一份(😌)给(🦋)刘(✔)瑾这(😁)个太监头(tóu )子但完(🖐)成(🥌)任务了立(📐)皇帝的外号形(📓)成了(le )一(yī )手包天的(🚪)政治局面

刘(😻)谨

遇上刘(liú )瑾的作威作福(fú )御(🍚)(yù )史戴铣(🤒)薄彦徽等人上奏朝廷(🥋)武宗要求严惩不贷刘(💩)瑾但被刘(liú )瑾矫诏抓入大(dà )牢(✴)

刚正不阿的王守仁(🚆)丝毫不理(🔽)会自(zì )己(🐃)的安(😤)危上(🛑)奏力辩但是他的奏(🐖)章根本(🚲)起不到什(🐅)么好作用刘瑾(jǐn )将与自己为敌的王守仁打(dǎ )了四十(❤)廷杖发配到(🚜)边远山区的贵州龙场驿(📐)因(🍛)(yīn )此(cǐ )在路上还几次(🍇)派人去想(xiǎ(👴)ng )暗杀王守仁多(duō )亏王守仁机智做出(chū )决定了投(🐵)(tóu )江(💁)(jiāng )自杀的(🎖)伪现(👠)场才(✨)难以(yǐ(🕝) )逃(🕒)(táo )脱刺客回到(dào )贵州

二龙(lóng )场驿(👟)是个什(🌏)么地(📵)方

王守仁(🗽)曾在自己(📟)的何陋轩记中具(jù )体描述过这(🔉)种地方(fāng )始(⛔)予至无室以止能居(💔)丛棘与在(🍧)迁于东峰就(🎄)石穴(xué )而居之又阴以(👆)湿连(❄)住的地方都就没在这(zhè(🧜) )里王守仁根本(běn )不(bú )会(😬)又不(bú(🛤) )是有(🚈)什么朝廷官员(🏳)(yuán )了只是过着和野人一(🥓)样的生活(🦍)他亲自来犁地有时采野菜度日得了病也(yě )是没有药(yào )只有靠当地(❌)的巫(🤰)师跳大神治(🍝)疗

在这种(zhǒng )离(lí )开故乡远远离(🍴)开熟悉的(💰)城市生活的(📧)地方王守仁(😽)对家人对朋友的(✊)思念(🌑)与(👓)日俱(jù )增可是他(🔄)最(💡)掀心(🏂)的是国(guó(🛀) )事是朝政(zhè(🙁)ng )的糜烂但是他又帮不上(🚏)忙这样的痛苦让他溪水清(qīng )一(yī )跌照(zhà(🧚)o )我白(📇)发生(🗜)了什么他忧(🕙)虑韶(😒)光易逝(shì )忧虑渺渺百年内吾道终何成(🍊)

恰恰这个苦(👨)难历练了王(🈂)守仁的(🕕)意志让(ràng )他看透了富贵如尘沙(📈)浮名亦柳絮他在这样(yàng )的逆境空间(jiān )中仍旧坚(➗)(jiān )持两个(gè )月自己(🧢)的求道(dào )之路深入(🏙)天理之路

三王阳明如何悟(wù )出的(📗)道

据王阳明年谱记载他在龙场驿中日夜(yè )端居澄默(mò )以(🤝)求静一而(🕛)久胸(👉)中飞飞(fēi )扬扬始(💜)之圣人(ré(🕦)n )之道吾性(📙)自足向之求(🤲)理于事物(wù )者(👇)误也(yě )乃(nǎi )以默记(jì )五经之(🔃)言而(ér )证(🗾)之俱完(🛂)全吻(wěn )合显然这日积月累的探索(🌂)求(qiú )知(💂)再次完成了量变到质变的过程的过程修心的关键就(jiù )是想明白了了其(🥥)中的奥妙这种悟(🥀)是可以剧烈人的一(✈)生也(yě(🎙) )这个可(❇)以在某一个(🌾)瞬间而(🎅)王守仁(🆒)的领(lǐng )悟就(💊)(jiù )发生在(zài )那一刹那

关与他的悟道王阳明年谱是这样记载(💋)的(👹)(de )忽中夜京(💹)山恪物石轩之旨寤寐中若有(🕦)语人(👓)之者禁不住(🌐)呼跃从者皆(jiē )惊始(🍥)知圣人(🤗)(rén )之道(dào )吾性安于向之求理于事物者(zhě )误也他(🧐)好似一(🈚)只虫子(📧)再次冲破了(🌧)那一(yī )些缠绕他的茧化蝶而(ér )出数百年间默记五经之言证(zhè(🍵)ng )之(🆙)莫不(bú )完全吻合这就是思想史(🏣)上空(⛅)前(qián )著名的龙(🐼)(lóng )场悟道

四(🔢)王阳明悟出(chū )的道(🎤)是什么

阳(📶)明悟得处

王守(🍁)仁怀疑人的(🔡)良知是草木瓦石的良知风雨露雷日(📩)月星辰(chén )禽兽草木山(shān )川(💾)土(tǔ(🎠) )石与人(rén )原(🎎)(yuán )只一体故(🐺)五谷禽兽之类皆可(🆎)以(yǐ )养人药石之类皆(jiē )可以疗疾只为同(🥂)此(cǐ )一(yī )气故(👶)能相通良(🧓)知天理心之(zhī )本体本来那是如如不(🥦)动无善无(🦅)恶非善非恶的(de )但是人在有所(suǒ )不同(😅)的情景下却有(yǒu )善意善(🌅)行故意恶(è )行(🤚)好人也很有可能在这个(🐛)特定的(de )事件的情景(🙀)下做(📱)出(♋)决定恶(🍄)事坏(huài )人(❄)也许也做(zuò )过好事

一个(🕡)人要是(🚲)不能(🍣)对的(de )地分辨善和恶把恶拿出来善(shàn )把善只不过是恶那么他(🥚)的良知也会又(🎣)出(chū )现(xiàn )错误(wù(⏳) )此时的心已经(jīng )被(⭕)私心和(hé )物欲掩没了所以我(🌳)人要很努(nǔ )力使自己(💀)的心回(huí )到无善无恶的状态(tà(👂)i )才能有错(🈲)误的的(de )良知(🥜)才能错误(⛪)的的穷理

阳明(📞)心学这个可以(📥)胜知行合一三个字(♍)简洁的语言也应该是现在说(📱)的(de )知行合(🌉)一致良知(🕧)应该是去恶为(wé(⏪)i )善(📒)那是存天理灭(miè )人(rén )欲所以王阳明自己总(🍷)结道诚意(yì(🏵) )正心是(🥍)学问大头脑是圣(shè(🛹)ng )人教人第一义致良知三字真圣(💳)门不(bú )立文字吾一生所遇(yù(😘) )讲学只不过(🐈)致良知三(💴)字

五为什(🤯)么(me )只有(yǒu )王(😟)阳明能悟出道

现在一般怀疑王阳明的(🌹)(de )成就是他佛道(🐅)儒三家(👂)兼(✡)学的结果他的(🏽)心学也组建在儒家释家和(hé )道家三家思想(🦒)基(🚽)础上的哲学

朱熹(🧀)

王阳明的心学是(shì )在陆九(🥘)渊宋明理学(🚭)基础上有(👍)一种的陆(lù )象山先生主(zhǔ(🚈) )心即理说主张宇宙叶白(㊗)吾心(xīn )吾心即是宇宙(🛥)对王(wáng )阳(😘)明的(de )影响很小

朱(🛁)熹(xī(🏇) )表(📗)示异议格(🉑)(gé )物致知强调(😉)(diào )怎么学习知识的(💙)(de )重要性(xìng )以为人的道德水(📟)(shuǐ )平是会(🚑)随着知(zhī )识(😡)的增长(🎸)而(⌛)增长的那样的说(🔑)法小(🥓)编本(🧢)人不(bú )质疑(✈)历史上有(🏂)才的人过多了而陆(🦍)九渊强调什么明(míng )心学的目的并不(⛔)单(🥨)本质只学知(🌱)识完全是替做一个有(💟)道德的人

在人的(🚎)心(🕺)(xīn )理和行为(🔠)彼(🥂)此(🎽)间联系联系上(shàng )朱熹怀疑心有人心与(yǔ )道(🦒)心之分道心是(shì(😿) )人心的主宰人心必须(xū )给(gěi )予道心的统领也就是心统(🛄)性情陆九渊(🍋)认为心是人的(🍘)本质(🚠)所在的位置心(xīn )是(🌑)理理就是心而王(⛓)守仁的心学特别强调(🍉)心即(jí )是理确(⏭)实(💸)受了(🖥)陆(🥙)九渊的影响所以才(🍔)后世也把他们(men )总(zǒng )称为陆王

陆九渊

我(🍮)不(🎊)记得在哪(💟)见(jià(🍜)n )到(🛏)过(guò )一个(gè )故事王(wáng )阳明青年时有一个和尚朋友(✔)喜(🔃)欢与王阳明说(🌍)禅谈(🤛)经论道某日(📱)这位(wèi )和尚(🐫)口(kǒu )占(💗)一偈杯(bēi )子扑(pū )落地响声(👞)明沥沥虚(xū )空齑粉(🥫)也狂心当下(xià )息

王阳明思索(👦)许久回(🍽)赠(zèng )的偈语(🚤)是春到花香处处秀山(shān )河大地是如来从(🌩)这里我们也可以猜想(👰)青年时期的王阳(🌋)(yáng )明就在认真(zhēn )思索心与道的联系而(ér )且他后来我们的心(👻)学很(🥙)(hěn )明显给予了(🔜)佛家(🐡)这些智慧(🦁)的影响

六(🕝)笑语(🎩)的一(yī )点感想

心学(xué )三圣雕像

从历(💹)史上看这(zhè )种现(🚝)象(📹)的例子不(🔀)胜枚举从周文王被囚(⏮)禁创作作(🕡)品周易司(🐃)马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩(💠)非子狱中写说难(nán )他们(men )都是在逆境中(zhōng )完成了(le )思想的升(shēng )华阳明先生是古代公认的圣贤在龙场(chǎ(🏄)ng )驿(yì )这种艰(jiān )苦(kǔ )的环(🎨)(huá(🎤)n )境(🙌)中他是没有击(🍼)倒(✨)对(⛑)方(fāng )倒是在(zài )些修心创派了自(zì )己的(🕎)思想体(tǐ )系待到今天(🦐)他的心学无(🗓)法形成(✋)了那(👧)里流派(🍟)甚至还(🛢)国(🚋)内传播到了世界(🍕)但知行合(🛳)一依旧是他(🤬)的精髓

事实上有(yǒu )人提过(🚽)心学是中(👢)国古代成功学最佳(jiā(🎙) )的位置指导思(sī )想21世纪将会是(🚲)王(📧)阳(yáng )明(🐄)的(de )世纪

参考资料王阳明年谱