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王阳明为什么会在龙场悟道10

类型:电视剧中国台湾2015

主演:宝琳娜·安德烈耶娃,Ekaterina Baygozina,Polin

导演:张泰维,魏玉海

剧情简介



王阳(📝)明为(wéi )什么会在龙场(chǎng )悟道

大明正(🤢)德三年的一个(🗂)春(📫)(chū(💴)n )夜比(🏂)(bǐ )较偏僻的贵州龙场驿(🦃)传他来了一阵(🎆)放声大笑(xiào )这笑声出处一个三(🥓)十(shí )六岁的中年大(🤮)叔(shū )之口它有(yǒu )如一声(shē(🧢)ng )惊雷划破夜空又宛如一个(gè )婴儿的(🐌)第(🐋)一声啼哭震(👬)骇了世人的(de )心灵(😂)震颤这(🎛)阵大笑在(😎)中国思想(💱)史上全(🍌)部土地(🏃)极为重要地位和意义的一个儒家思(sī )想学派心(xīn )学(🐧)(xué )至此(🥎)刚刚诞生

心学是什么(me )为么(me )是(😝)王阳明这(🚹)种中年(🕦)大叔(shū )首当其(qí )冲(chōng )领悟出的(de )他是怎样参悟进(🎻)去的我们下(xià )面一(yī )一来探(🔉)讨探讨

一悟道前的王阳(yáng )明(🚲)

王阳明(🥡)(mí(📲)ng )原(🎸)名王守(😗)(shǒu )仁字伯(😡)安(😧)明朝(🦇)浙(⤴)(zhè )江绍兴府余(yú )姚县人子弟于一(💂)(yī )个书香世家他的父亲王华(huá )是明朝的状元(🍀)但王阳(🖕)明却对科举(📘)没什么(🉐)兴趣怀疑科举不是第一等打(dǎ )紧事读书好(🍙)(hǎo )的目(mù(🙆) )的(de )不是什么当(📀)官(❓)而是做(🤲)(zuò )一个圣贤

在(zà(⏭)i )他生活的年(☕)代朱(zhū )熹的理学思想已从属地位(🕌)了中国三(🏋)百多年(🔗)程朱理学以(yǐ )为万(wàn )物(wù )皆(🈹)有天(🔄)理所谓物有相关连精粗一草一木皆(jiē )具至理这(😍)时的(de )王阳明这一(🐬)点都(👎)是(🙌)(shì )更(☝)(gèng )加我相(📕)信的另外(♎)亲(qīn )自(💠)做了尝试十五岁时他(🍢)和朋友一起坐对竹林苦(kǔ )思(sī )冥想沉思竹子的来龙(🍉)去(📡)脉生长机理试图(🤑)找(🏦)寻(🕔)竹子所(🖌)含(hán )着的道(🛹)但(dàn )是(🍣)他的朋友(😘)不到三(sān )天就病到了(🔏)他自己(🕺)一定要坚持了七(qī )天(tiān )而且是没有能找到天理不(📔)但差一点格(⏹)出了神(👟)经(🚝)病

守仁(rén )龙场悟(🎖)道(dào )

王阳明并(bì(⏯)ng )无(wú(🗄) )彻底(dǐ(♿) )放弃他(😿)在二十岁(suì )和二十六岁时(shí )又分(🕑)别并且过两次穷(qióng )理的努(⬛)力只不过结果是一样的什么也格(gé )不进去从(cóng )此(🈲)之(zhī )后王(🦌)守仁对(duì )尊德(👦)性学说出现了极高的怀疑他的(🈵)格物实践(jiàn )那就是中国哲学史上(shà(❤)ng )著名的守仁(😃)格(📼)竹

弘治十二年二十八岁(suì )的王守仁会(🥥)(huì(🐿) )试中(😞)第中二甲第七名进士授兵部(👮)主事几年后明孝宗(zōng )崩逝登(🚜)基的正德皇帝宠(💴)信(xìn )以(🥞)刘瑾(🧣)为(🚏)首者的(⛲)宦官集团实行特务统(🔔)治刘瑾权势臭烘烘(hōng )一(🔢)(yī )手御使了内阁内阁首辅焦(🗞)芳(🐚)奏事(🐻)的奏折都要(🏸)准备两(liǎng )份一份给皇(🕑)帝一份给刘瑾这个太监头子但(dà(😗)n )完成任务了立皇帝的外(🎡)号(🏀)形成了一手包(bāo )天(⚾)的政治(🎶)局面

刘谨(📸)

遇上刘(🍁)瑾的作威作福御(yù )史戴铣薄彦徽等(děng )人上奏(🏆)朝(🍖)廷(🥠)武宗要求严惩(🎈)不(❤)贷刘瑾(jǐ(✈)n )但被刘瑾矫(🤼)诏抓(👇)入大牢

刚正不阿的王守仁丝毫不(🎍)理会自己的安危上(💥)(shàng )奏力辩但是(🔧)他的(🥟)奏章根本起不到什么好作用刘瑾将与自(zì )己为敌的王守仁打了四(sì )十廷(tíng )杖(😓)发配到边远(🦑)山区的贵州龙场(🦁)驿(🍸)因此(📨)在路上还几次(cì )派人去想暗杀王守仁(👝)多亏王(🍰)守(😉)仁机智做(🔁)出(chū )决定(🍫)了投江自杀(shā )的(de )伪现场才难(nán )以逃脱刺(💡)客回(🧞)到(🐽)贵州

二龙场驿是个什么地(♐)方

被贬谪(zhé )坐落今天的贵(guì )州(zhōu )省(shěng )修(🐧)文县境(📲)内在当时是一(🎼)个(⏭)鸟不拉屎的偏远之(🏅)地这里(➕)天无三(🐽)日晴地无三里平(píng )人(ré(💴)n )无三(sān )分银是一个就没农田过的(de )远古时期之地漫(màn )山遍野毒(🔐)虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周边(🎗)是少数民族同胞语言不通(🥃)缺衣少粮(liáng )条件十分艰(🌼)苦

王(💝)守仁曾(👙)在自己的何陋轩记中(zhō(😝)ng )具(jù )体(🏊)描(🦉)述过这种地方始予至无室以(yǐ )止能居丛棘(jí )与在(zài )迁于东峰(🎰)(fēng )就石穴(xué )而居之又阴以湿连(🚢)住的(🐛)地(dì )方都(😯)就没在这里(📬)王守(😱)仁根本(😉)不会又(yòu )不(💎)是有什(🥏)么朝廷官员了只(😹)是过着(🔡)和野人一样的生活他亲自(zì(🥥) )来犁(🔡)地有时采野菜(cài )度日得(🖇)了病也是没有(💕)药只(zhī )有靠当(🎮)地的巫师(🍑)跳大神(shé(🐸)n )治疗

在这种(zhǒng )离(🎑)开故乡远远离开熟悉的城(🔩)市生活的地方王(🏡)(wáng )守仁(🥊)对(🌨)家人对(🙌)朋友的思念与(yǔ(🌖) )日(rì )俱增可(kě )是(shì )他(⛏)最掀心的是国事是朝(🃏)政的(🕔)糜(📽)烂但(dàn )是(🍣)他(🍣)又帮(🥁)不上忙这(🧗)样(yà(🎃)ng )的痛苦让他溪(xī )水(🎡)清一跌照我白发生了什(📪)么(🤺)他忧虑韶(sháo )光易逝忧(👘)虑(lǜ )渺渺百年内吾道终何成

恰恰这个苦难历练(liàn )了王守仁的(de )意(yì )志让他看透(🖤)了富(fù )贵如尘沙浮(fú )名亦柳絮(xù )他在这(👧)样(🌶)(yàng )的逆(✨)境空间中仍旧坚持两(liǎng )个月(😣)自己的求道(🙏)之路深入天理之路

三王(🖖)阳(🕹)明如(rú )何(🤯)悟(wù )出(chū )的(📉)道

王阳明悟(wù )得(dé )的(🔷)过程颇具英雄(🌇)王座性

据(🕷)王阳明(🐻)年谱记载(🖌)他在(🏗)龙场驿(😸)中日夜端居(jū )澄默以(😯)求静一而久胸中飞飞扬扬始之(🎟)圣人之道吾性自足向之(🔬)求理于事(🔹)物者误也(🌹)乃以默(🥪)记五经之(👊)言而证之俱完全吻合显(xiǎn )然这(zhè(⬜) )日积月累的探索求知(zhī )再次完(🍋)成了量变到(🐽)(dào )质变的过程的(💠)过程修心(xīn )的关键就是想明白了了其中(😃)(zhōng )的(🌞)奥妙这种(🎰)(zhǒng )悟是(🦖)可以(yǐ )剧烈(🕘)人的一生也(🚁)这(✴)个(❕)可以在某一个瞬间(💌)而王守(🕑)仁的领悟就发生在那一(🚗)刹(🔤)那

关与(🧖)他的悟道王阳(yáng )明(😘)年谱是这(zhè )样(💑)记载的忽中夜京(🚞)(jīng )山恪物石轩(xuān )之旨(🚸)寤(🈶)寐中若(ruò )有语人之者禁不住(🕖)呼(hū )跃从者(zhě )皆惊(🈶)始知圣人之道吾性(♓)安于向之求理(🌆)于(🤫)事物(😒)(wù )者误也他(tā )好(🥝)似一只虫子(zǐ(🌒) )再次冲破了(🧦)(le )那一些(🐬)缠(🚤)绕他的(de )茧化蝶(dié )而出数百年(niá(🐷)n )间默记(🐾)(jì )五经之言证之莫(🎙)不完全吻(wěn )合(〰)这(zhè )就是思(sī )想史上(💽)空前(qián )著名的(💬)龙场悟(wù )道(📐)

四王阳(🍍)明悟出的道是什么

阳明(❕)(míng )心学的(de )理论核心也(yě(⛔) )就是龙场领悟出的道的内容(🕋)说站(zhà(💿)n )了起来很简单啊(💂)就四(sì(🤖) )句话(🕤)无善无恶心之体(🏇)(tǐ )有善有(yǒu )恶意之动知善知恶是良知为善去(🔔)(qù )恶是(shì(🔇) )穷理

阳(🌾)明悟(wù )得(💨)处

王(🐒)守仁怀疑人的(🗻)良知(🔈)是草木(💝)瓦(🖱)石的良知风雨露雷日月星辰禽兽草木山(🚜)川土石(🍗)与人原只一体故(gù )五(⛳)(wǔ )谷禽兽(shòu )之(zhī )类皆可以养人药石之类皆(🛬)可以疗疾只为同此一气故能相通(tōng )良知(zhī )天(🥑)理(👵)心之本体本(běn )来那是如如不动无善无恶非善(🤞)非恶的但是人(💟)在有所(👠)不同的(🚪)情景下(🌡)却有善意善行(🗃)故(🔟)意恶行好人也(😘)很(💇)有可能在这个特(📨)定(dì(🙊)ng )的(de )事件的情景下做出决定恶事坏人(😅)也许也做过好事

一(yī )个人要是不能(🍬)对的地分(fèn )辨善和恶把恶(🏪)拿出来善把(bǎ )善(🌌)只不过是恶那么他(tā )的良知(zhī )也会(⛱)又出现(📪)错误此时的心(📻)(xīn )已经被私心(xī(👎)n )和(🙋)物欲(🕢)掩没了所以我(🥋)人要很(🔧)努力(Ⓜ)使自己的心回到无善(🌁)无恶的状态才能(🗣)有(🍓)错误的的良知才能错误的(🌚)的(🍯)穷(⏸)理

阳明心学这个可以胜(♈)知(🔔)行合一三个字简洁的语言也(yě )应该是现在说的知(zhī )行合一致(zhì )良知应该是去恶(è )为善(shàn )那(nà )是存天理灭(🎉)人(rén )欲所(⏰)以王阳明自己总结道诚意(yì )正心(xīn )是学问大头脑是(🏪)圣(🛂)人教人(rén )第(👶)一义致良知三(🔴)字真圣(🍯)门不立文字吾一生所遇讲学只(zhī(🚹) )不过致良知三(🌵)(sān )字

五为什么只有王阳明(🚦)能悟出道(🕟)

一种思想流(liú )派不(bú )可能是在虚(🚓)空(kōng )中有(💎)一种的就算是是(shì )王阳明(💟)这样的大贤也不(bú )可(🆚)能凭空出现弄(🉐)出知行合(hé )一他的思想基础是什么(🖇)

现在一般怀疑王阳明的(🏓)成就(jiù )是他佛道(dào )儒(⏫)三家兼学的结果他的(🈴)心学也组建在儒家释家和道家三家思想(🏵)基(🏽)础上的(🧠)哲(zhé )学

朱熹

王(🕶)阳明(💞)的心学是在陆(🧥)九渊宋明理学基(🕚)(jī )础上有(💭)一种的陆象山先(🤾)生主心即理(🦆)说主(zhǔ )张(⏬)宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明(🎁)的影(yǐng )响很小

朱熹表(biǎ(🖱)o )示异议格物致(💛)知强调怎么学习知识的重要性以(💃)为人的道(🤤)(dào )德水平是会随着知识的增(zē(📧)ng )长(zhǎng )而增长的那样(yàng )的说(shuō(🍩) )法小编(🤫)(biān )本人(rén )不质疑(👴)历(lì(🦋) )史(shǐ )上(shà(〰)ng )有才(💄)的(🥕)人过多了(le )而陆九渊强调(📰)什么(🎐)明心学(xué )的(🎁)目的并不单本(🛠)质只学(😖)知(🎬)识完全是(🚼)替做(zuò )一个(gè )有道德(🈁)的人

在人的心理和(hé )行(🔄)(háng )为彼(🤨)(bǐ )此(✴)间(🥂)联(📛)系(🥦)联系上(👔)(shàng )朱(🏋)熹怀疑心有人心(👅)与道心之分道心是人心的主宰人(👺)心必须给予道心的统领也就(🎊)是(🥜)心统性情(qíng )陆(🏒)九渊认为心是(🥫)人的本质所在的位(wèi )置(📚)心是理理就是心而王守仁的心学特别(🦊)(bié(♈) )强(qiáng )调心即是理确实受了陆九渊的影响所以才后世也把他们总称为(🈸)陆王

陆九渊

我(wǒ )不记得在哪(👃)见(jiàn )到过一个故(gù )事(shì )王阳明青年(🤜)时有一个(🍦)和尚朋(👢)友喜欢(💟)与王阳(🌄)明说禅谈经论道(🔓)某日这位和尚口占一偈杯子扑落地(⬇)响声(🤡)明沥(🌟)沥虚空齑粉也狂心当下息

王(♉)阳明思索许(xǔ )久(🛰)回(huí )赠(🤕)的(🚿)偈语是春到(🚡)花(huā )香处(🚒)处(chù(🚰) )秀山河大地(dì )是如(💔)来从这(🌲)里我们(🔛)也(😪)可以猜想青年时期的王阳明(🐹)就在认真思索心与道的(de )联系而(ér )且他后来(🕍)我们(men )的(🎖)心学很明显给予了佛(fó )家(🥞)这些(xiē )智(zhì )慧(🍗)的(🔖)影响

六(liù )笑(🌞)语(🕰)的一点感(gǎn )想

本文作者是一位心学的(👛)信仰自(zì )己者也读过阳明先生的(🍗)大作(👨)在本(🔂)文作者很显然深(🍈)陷逆境的人(👱)如(🤹)果能可以排除一(🗂)切(🌊)困难彻底(🏫)(dǐ )放弃世俗(sú )的(📅)烦(🍚)恼一心(🏣)一路探索(suǒ )是是可(kě )以(🥫)做到彻悟提升一个更高一级的思想境(🏑)界的

心(xīn )学(👳)三(sān )圣雕(🚥)像

从历史(😔)上看这种现(xià(🦗)n )象的例子不胜枚举从周(🏎)文(wén )王被(💸)囚禁创作作品(💀)周易司马迁(qiān )牢中(🥑)著史记孙(💘)膑受刑写兵法韩非(fēi )子(🅾)狱中写说难他们都(dō(🤲)u )是在(zà(🕑)i )逆境中完成了思想的(🐃)升华(🛳)阳明先(🎐)(xiān )生是古(gǔ )代公认(rèn )的圣贤在龙场(chǎng )驿这(zhè )种艰(jiān )苦的(🥦)环境中(🍝)他是没(🐴)有击倒(🌖)对方倒是在些(💝)修(xiū )心创派了自己的(de )思想体(🙇)系待到今(🍍)(jīn )天(tiān )他的(de )心学无法形成了(le )那里流派甚(shèn )至还(🗳)国(guó )内传播到了世界但知行合一依旧是他的(de )精髓

事实(🤩)上有人提过心(🏇)学是中国古代成功(📀)学最佳的位置指(🉐)导(dǎo )思想21世(shì )纪(jì )将会(🐂)是王阳(🧔)明的世(🌯)纪

参考资料王阳明年谱

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