西施电影三完整版



• 1西施出生(shēng )年(nián )份(🍄)
• 2西(♈)施怎么死(📩)亡的

1西施出(🛌)生年份(🔒)

西施生(shēng )日

09月19日处女(nǚ )座

西(xī )施子姓(🏾)施氏9月19日我属兔农历八(🏭)月(yuè )二十(🚼)五公元前600年503公元(🈺)前600年473年(💌)本名施(📆)夷光春秋时期(🍇)越国美女一(yī )般称作(🐅)西施后人十分(🥇)尊敬(🤝)其(😵)西子春(🌑)秋末期(🈂)阴历于越国句无苎萝村今浙江(🍰)省绍兴市(📷)诸暨苎(zhù(👕) )萝村(🔇)自(🦂)幼随母浣纱江边(🥇)故(gù )又称浣纱(shā )女她天(tiān )生丽质倾国倾(qī(⏮)ng )城是美的化身和代名词(🌑)勾践在(💮)对(🍉)吴国战争中(🤰)惨(cǎ(🕗)n )败后(🔪)哦(🗺)谢谢文种伐吴九(🔅)术(shù )一说(shuō )七术之四遗美女以惑察(🏐)之(🉑)而乱其谋于苎(zhù(📰) )萝山下得(🎭)(dé )西施(shī(🐁) )郑旦二(èr )人(🍣)并(🤫)于土城(chéng )山建美女(👒)宫教以歌舞(🔱)礼仪饰(🆑)以罗(🎣)教以容(✴)步习于(👗)(yú )土城临于都巷三年(🌌)学精使(🥁)范蠡献(💟)于(🆖)吴王吴王夫差大悦筑(🥋)姑苏台建馆娃(🔛)宫(gōng )置二女于(🧓)椒(jiāo )花之房(👸)不理(♏)政事荒于(📣)国政而(🎾)宠(chǒng )嬖西施(shī )尤甚勾践灭吴后西施(🥜)随范蠡泛(🐠)五湖而去(qù )渺无音讯一(👋)(yī(😦) )说沉(🙍)江而死一说(shuō )返归(guī(🗻) )浣江终老(🎏)山(🦍)(shā(🏛)n )林西(xī )施与(🎂)王昭君貂(diāo )蝉杨(yáng )玉(🌪)环并名为中(😠)国古代四(sì(🐟) )大(🎾)美(měi )女(nǚ(🌏) )其中西施(👷)居首四大美女村(cūn )民待遇(💆)沉鱼落雁之(zhī )容闭月(🥌)羞(🏻)(xiū )花(❎)(huā )之(🔦)貌(mào )之美誉其中的沉鱼一词讲诉的那就是西施浣纱的故(gù )事

2西施怎么死亡(🛳)的

亳州名(mí(💡)ng )胜范(fà(♿)n )蠡西(🍶)施墓范蠡楚国宛(wǎn )今河南安(🛤)阳(🤴)人范蠡(lí )和西(🧝)(xī )施入葬墓俗称范蠡(📁)孤堆又称范(fàn )蠡冢位于亳(🍣)州市涡阳(yáng )县西阳集附近现为涡阳县重点(🐸)文物保护单(🈳)位清光绪安徽(huī(🔈) )通志(🐨)载(😙)越大夫范蠡墓在涡(🐄)阳东南范蠡(🛰)村(cūn )旧(⛲)时湖水环(huán )绕在周(👌)围墓浮其中高如土山(🚕)上建庙宇内(nèi )塑西施像(⛩)并有(yǒu )松柏(🎂)密林(😬)覆照无比壮观的场面范蠡楚人越国大夫吴(wú(🚍) )越之战越国(guó(🚜) )被击败(👟)越王勾践被执于吴(wú )时他陪伴(🍼)(bàn )在身边身侧与勾践一起尝胆(dǎn )事事谋划助勾践(📶)灭吴后神智地见(jiàn )到(✅)勾践(jiàn )可同(tó(🤶)ng )患难而(é(🏣)r )万不可共富贵荣(😾)华(huá )做(🔟)(zuò )出决定(dìng )辞官远行并劝好友谋士文种也退以避难文种不听后被勾(👳)(gōu )践忌(jì )而赐毒酒始(📢)信范蠡之(👻)言范蠡(lí )解甲(jiǎ )归(guī )田后偕动人的西施(🚶)隐名埋姓游齐鲁间(jiān )自号陶朱公从(⤵)(cóng )商发家致富官方难以可以(🐵)找(💷)到他的下落(luò )后卒于定陶(🚀)今(🍡)山(🖤)东济(💏)阳而与多(duō )情(🚼)的西施迁葬(😗)于(yú(🎊) )涡阳县西阳集机智的范(fàn )蠡为避人(🗝)潜踪设(🕑)疑(🎄)冢(zhǒ(🐴)ng )多处(👀)传墓(🔏)地在鄂鲁皖有(🎌)6处之多清乾隆间(jiān )17361795年蒙城(🍳)县(xiàn )令淡素(🛡)月曾(🏍)刻石题于墓前曰范蠡冢近(👶)(jìn )处损(🧓)坏(😘)范子祠历经(🐅)世间(jiān )战乱松柏(🐶)祠宇已毁土冢尚(shàng )存对西施终于(😁)是生是死的结局历来有不同的说法(🥤)综合归纳过(🙆)来确(què )切有(🌻)四(🍥)种版本(👦)

一沉海说

传说勾践灭吴后(🏧)他(🔎)的(⛴)(de )夫人悄悄的叫(jiào )人(🙎)骗出西(xī )施将(🦎)石头绑在西施身上复又沉(👩)(chén )落大海而且(qiě(⏩) )不消说传说从此沿海的泥沙中便有了一种(🌒)似人舌的(de )文蜊大家都说这是(🤘)西施的舌头所(🌿)以(🛁)才称(chēng )它为(wéi )西施舌(🌽)三十(🏗)(shí )年代著名作家郁达夫(👣)在福建时(🐿)亦夸赞长乐西施(👸)舌是闽菜中最适合(🏫)的一种神(💈)品

二(✖)山中隐(yǐ(🕣)n )居说

这个(🏽)说法都是(🎺)(shì )十分风行下(🚜)载初几它见(🕛)之于(🧢)东汉袁康的越绝书里面记(🈵)载说吴亡后西施归复范蠡(🐇)同泛五湖而去而明(míng )代胡应麟的(de )少室山(shā(🕚)n )房笔丛也(🛬)有类似说法其(qí )实(shí )西施原是范蠡的情人或妻子吴国覆亡后范蠡(🗽)带(🖼)着兴奋西施不(🔼)问(🉐)世事下来(🎫)明代(🏚)的陈耀(yào )文正(🕵)(zhèng )杨(📢)卷二西(🔇)施(🙍)也语句越(yuè(✔) )绝(🍧)(jué )书怀疑(yí )西施跟(🏨)了(le )范蠡归隐山(shān )林(🏢)

三(📼)(sān )失足落(🐮)水说

或(huò(🎋) )许(🏁)是善良(🏓)纯洁的人们却不(🛣)是期望西(🦐)施这(zhè )位无辜的(🥂)(de )弱女(🐭)子有个(gè )可悲(🤷)结局(jú )随后(🉑)找出(chū )初唐诗人宋之问浣纱诗(⛓)一朝还旧都(🤮)靓妆寻若耶(👴)(yē )鸟强横松梦鱼沉畏荷(🎟)花为依据认为吴亡后西施回到故乡(xiāng )在一次浣纱时失足落水而死旧注显(xiǎn )然最理想(🤕)和目标可(👞)惜(xī )最极度(dù(🕓) )缺(🉑)乏证(🚃)据(🦕)

四被杀说

这(📍)样的说法(🚄)可(🌽)以算(😉)(suà(😑)n )只不过是来自传说了(le )传说吴王拔(bá )刀自刎(🧦)而(ér )死时吴(wú )人把一腔怒火都可以发泄在西施身(shēn )上用锦缎(😊)将她层层裹(guǒ )住沉在扬子江(😡)心据(🌌)东坡异(🛢)物志(🍂)载扬子江有美人鱼又称西(🌠)施(shī )鱼一日数(🍾)易其色肉(ròu )细味美妇人食之可增媚态(🏮)据(jù )云系西施(🐬)沉江后幻化而成

四(sì )个版(bǎn )本(🕉)中沉海说(😢)和山(🔬)中隐(🥃)居说广(guǎng )为(😫)流(✌)传但相关的证据(⛓)资料也至少

沉海说的理由是

墨子亲士(🚹)篇(👏)中说是故比干之殪(🎢)其抗(kàng )也孟贲之杀其勇(📓)也西施之沈(🏇)(shěn )其(qí )美也吴起(👸)之(👗)裂其事也(🚫)其中西(xī )施之沈(shěn )的沈在(zài )古代是(🍋)沉的意思这句话的(💾)意思应(🆑)该是(⛑)说西施是被沉于(🥌)水中(zhōng )的她的死(🌂)是而且她(🏩)的美丽(🍉)

东(🍥)汉(🆎)赵(🤔)晔吴(🌷)越(🤳)春秋逸篇中说(👖)越浮西施于江令随鸱(chī )夷而终修文御览引文(wén )吴越春秋关(🚇)联西施的(👤)记载(zǎi )说(shuō )吴亡(wáng )后越(🎲)浮西施于江(jiāng )令随(📷)鸱夷以终明代杨慎太史升(shēng )庵全集卷六十八范蠡西施录修(📑)文(♟)御(💯)览所(🏎)引(🤓)吴(Ⓜ)(wú(🏎) )越春秋逸(yì )篇(🚔)之(🔳)文亦云吴王败(bài )越浮西(🤽)施于江令随鸱夷以终这里的(de )浮字也沉的意思

在文人墨客的许多诗词中确实是对(duì )西施(🎈)被沉江(jiāng )而死有(🌪)很多(🐺)的描绘李商(shāng )隐曾作(🕊)景(🤤)阳井绝句一首景(jǐng )阳宫(♌)井剩堪悲缠绵(🔸)不尽龙鸾(luá(🏪)n )誓死保(🥛)(bǎo )卫期(👗)肝(⚫)(gān )肠(❄)断(duàn )吴王(wáng )宫外水浊(⛏)(zhuó )泥(ní )犹得(dé )葬西施(shī )另一诗人皮日休也有诗题馆娃(wá )宫怀(🤳)古共五绝第五首是响(👝)屟廊(⏬)中金玉步(📳)采苹(píng )山上(shàng )绮罗(🚉)身也不知葬法今(🔟)(jīn )何处(chù )溪月细眉欲丑胜

不问世事说的(🎂)理由是

东汉袁(🤖)康(🐘)(kā(⚪)ng )的越(👡)绝(🎼)书它(tā(😗) )的(🚶)记载是越乃饰美女西施郑旦使大夫种献(🏆)之于(🖱)吴王吴王大悦这(🤖)和吴越春秋的(🧘)的但完美结(📃)局有所不同认为西(xī )施亡吴国(😮)后返归范蠡同(📽)泛五湖而去

相对(duì )于西施和范蠡退隐古人的诗词中(zhō(👡)ng )也有(🎍)很多描述像李(🎞)白的(de )西施诗(shī )里就一段文(😥)字一破夫差国千秋(💒)竟不还(🍀)

苏轼的水(🌁)龙吟词(🗑)里也(🍰)文中(zhōng )写道五湖闻(🌅)道扁舟(🆔)归去仍携西子(🙋)(zǐ )

杜牧(mù )杜娘诗中(㊙)有句云西子下姑苏(🎩)一舸逐鸱夷(yí )

辞海修订(👃)本(běn )也(yě(🐈) )那样(🆗)说西(🕧)施一作西(🚩)子春秋末年越国(guó )苎(♏)萝(🐿)人由越王勾践唱(♏)给吴王(wáng )夫差拥有夫差(chà )最(🛃)恩宠(chǒ(💺)ng )的(🍔)妃子远古传说吴(wú )亡后与范蠡偕(🍁)入五(wǔ )湖

吴越春秋和越绝书是同时代的作品但在(zài )记(👚)载(zǎ(🎦)i )西施(shī )的结局(jú )上(shà(👘)ng )却也截然不同(🍶)这是西施结局(🚌)再次出现完全不同版本(běn )的开端再说以后历(lì(👸) )代古诗词中直接出(👃)(chū )现西施(🐒)(shī )结局的(🧓)差(🐝)别说(📄)法均(jun1 )是以此为依据的以讹传讹笔(bǐ(💼) )者认(rèn )为确(👶)认沉海说与山中隐(yǐn )居说哪个更(🚶)(gè(🕣)ng )很有道理需要相关的(🙏)资料更迟(chí )些的作(🕉)品同时(♏)关键在于如何(🕑)能(né(🚿)ng )表述两(🎏)个概念一是(shì )对墨子(zǐ )中(🐾)西施的理(lǐ )解一是(🏳)对鸱夷的理(🍝)解

一是对西施(🍍)的理解(🕞)沉(📏)(chén )海说如(📘)果说比吴越春秋和越绝(🥜)书更早(♎)的墨子(📏)(zǐ(📢) )里明(🉑)白地写着西施之沉从墨子的所处年代来看他约(yuē(💓) )辛未年公(⛺)元前468年卒于(yú )前376年而越灭吴在(🐿)公(gōng )元(🚢)前2000年473年墨(🚂)(mò )子略晚而已墨(🈹)子(zǐ )阴历并(bìng )成长会(💑)于春秋末期即吴越故事的尾(🔌)(wěi )声阶段又是紧邻吴越的鲁(🍢)国人或(⛰)耳闻(🎪)或亲眼所见吴越故事的慷慨赴(fù )死活剧当是最权(quán )威(💫)的见证人(🐣)他(🛺)的记载(zǎi )应(yīng )该(🚬)是最接近历史(shǐ )真相的但笔(🚄)者认(rèn )为墨子(zǐ )中的西施(🍒)是先秦知名度很高的(de )一(👛)个美女不但墨子中提及庄(😮)子(🚮)孟子(🧑)韩非子管子中(zhō(🎵)ng )也都(dōu )提到了西施所以推测这个西施(🌃)跟吴越争霸(🎀)时的(de )西浣纱图施是不(bú )同(🌎)的(🆓)两个人可参考(kǎo )西施虚实考(kǎo )亲士篇他称是故比干之殪(yì )其抗也(yě )孟贲之杀其勇也西施(📘)之沈其美(měi )也吴(🖊)起之裂其事也(😆)其中说起的比干孟贲吴起在(zài )司马迁史记中都(🎚)有记载是(shì )可以确信历(⛔)史上都(🏐)确(què )有其人以此一种假设西施也应该确有其人(🏿)但史记中在写完(🚺)与吴越争(🎴)霸相(👏)关的人与事时却闭口(👅)(kǒu )不提西施(🍧)这就其他证明墨子中(🌥)说过的西施又(yòu )不(bú )是(shì )吴越争(zhēng )霸时(🍙)的西施

二是对鸱夷的理解鸱夷(🕺)是有什(🔕)么意思(sī )鸱夷本指(👀)夏(xià )商时青铜所制的鸟形(xíng )盛酒容(🤢)器到了春秋(🏋)战国时期多(duō )用皮(🏟)革制成袋囊(ná(❗)ng )以盛酒但仍称之(🚄)为鸱夷清(🔘)人黎士宏仁恕堂笔(bǐ )记记载秦(🔢)巩间人(🖐)割牛羊(🌵)去其首剜肉空中为皮袋(💱)大(dà(💡) )者受一(yī(🥒) )石(shí(📆) )小者受二三(sān )斗俗曰混沌即古之鸱(🏥)(chī )夷所以鸱夷的意思那是用一(🚝)整张牛羊皮(⚽)做的(de )皮袋沉海(👕)说(🔌)解(jiě )释越浮西施于江(🍂)(jiāng )令随鸱夷而终的意思是吴国灭亡后吴王把西施装(🥝)在皮(🧞)袋里沉到(dào )江里回并再继续(🍑)引证吴越春秋夫差内(⭐)传(chuá(⏩)n )里(lǐ )面的记载吴(wú )王乃取子(zǐ )胥尸盛以鸱夷之器投之于江中这段话中的鸱(👼)夷是伍子(🥐)胥(🏒)的代称伍(💀)子胥(☔)死后被装在(👦)鸱(Ⓜ)夷之器里(🈂)投(🧞)江照此理解向外延伸出(🛰)西(🦎)施(📯)是被楚王唱给吴王的吴亡后夫差(🚁)(chà )把西(🐚)施沉江(jiā(🏸)ng )随伍子胥回(huí(🐆) )来而(ér )又不是随范蠡乘舟五湖但笔者仍然以为是(🏷)吴(🥢)越春秋是野史其(😕)所记并(bìng )不是历史的(🛀)真实故此为据(jù )当然不不可(💛)信真(zhē(🔮)n )心一(yī )说(shuō )的是这里(lǐ )的鸱夷(yí )杜牧以为(🥫)不作皮袋解释而(🐶)(é(🛺)r )指(zhǐ(🕟) )的是范(😅)蠡因为(🤶)史记(🏿)越王(wáng )勾践(🐘)世家说(🐲)范蠡(lí )亡吴后浮(fú(😒) )海出齐(🍥)变姓名自谓鸱夷子皮(😙)笔者认为(wéi )以鸱夷比(🔸)兴手(🐮)法范蠡是才(cái )成立的而(ér )且范蠡隐(yǐ(🚛)n )居(🔚)图的是隐(🤞)姓埋名要(🈲)(yào )让吴王围杀他不可能取一(📅)个与(👈)(yǔ )西(xī )施之死与伍(wǔ )子胥之死联系联系在(⛏)一起的鸱夷(😺)这样的显眼的名字(💾)(zì )