• 1王阳明(✝)为(🌶)什么会在(zài )龙(📣)场悟道

1王阳(🍾)明为(wéi )什(shí )么会在龙场悟道(dào )

大明正德三年的一个春夜比较偏僻的贵州龙场驿传他来了一阵放(🛄)(fàng )声(➰)大(dà )笑这笑声出处一个(👨)三十六岁的(de )中年大叔(🧡)之(zhī )口它(tā )有(🚠)如一声惊(🌽)雷(🦑)划破(pò )夜空(🕔)又宛如一个婴儿的第一声啼哭震骇(hài )了(le )世人的心(👥)灵震颤这阵大笑在中国思想史上全(quán )部土地极(jí )为重要地(✖)位(🎯)和意义的(👢)(de )一个儒家思想学派(📤)心学至(zhì )此刚(🙄)刚诞生

心学是(🏞)(shì )什么为(🙃)么(🚮)是王阳明这种中年大叔首当其冲领(🧘)悟出的他是怎样参悟进(👅)去(🤤)的我们(🥝)下(🤨)面(miàn )一一(yī )来探讨探(tà(⏫)n )讨

一悟道前的(de )王阳明

王阳明原(yuán )名(mí(🆔)ng )王守仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚县(🍽)人(🙍)子弟于一个(😍)书香世家(😚)他的(de )父亲王华(🥙)是明朝(cháo )的(📤)状元但王(🎱)阳明却对科举没什么兴趣怀疑科举不是第(🅿)一(📣)等打紧事读书好的目的不是什(🌐)么当官而是做一个圣贤

在他(🏪)生活的年代(dài )朱熹的理学思想已从(👉)属地位了(🏊)中国三百多年程朱(zhū )理学以为万(wàn )物皆有(🛄)天理所谓(✋)物有相关连精(👑)粗一(🥐)草一木皆具至理这时的王(🏽)阳明(👥)这一点都是更加我相信的另外(🐟)亲自做了尝试十五(wǔ(🐨) )岁时他和朋(👓)友一(yī )起坐对竹林苦思冥想(xiǎng )沉思(🥝)竹(🥎)子的来(😠)龙(📬)去脉生长机(🈁)理试(shì )图找寻竹子所含着(🏎)(zhe )的道但是他的朋友不到三天(💆)就病到了他自己(🎌)(jǐ )一定要坚持了七天(💾)而且是没(méi )有能找(🥠)到天理不但差一(yī )点格出了(le )神(✨)经病

守仁(🤣)龙场悟道

王阳(🚧)明并无彻底放弃他在二十岁(🤓)和二十(shí )六(liù )岁时(⛩)(shí )又分别并(bìng )且过两次(🍩)穷理的努力只(zhī )不过(guò )结(jié(🚎) )果是一(💥)样的什么(💅)也格不进去(🦖)从此之(🕞)后王守仁对(🌁)尊德性学说出现了(Ⓜ)极高的怀疑他的格物实践那(📒)就是中国哲(zhé )学史上(shàng )著名的守仁格竹

弘治十二(💉)年(💎)(nián )二(èr )十八岁的王(wáng )守仁会试中(🌩)第中二甲第七(qī )名(📼)进士(shì )授兵部(bù )主(✊)(zhǔ )事(shì )几年(nián )后明孝宗崩逝(shì(🔋) )登基的正德皇(⛸)帝宠信以(🧝)刘瑾为首者的(📱)宦官集团实(shí )行特务(🔴)统治刘(🐌)瑾(🌓)权势(⤵)臭烘(🤔)烘一手(🦂)御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要(yào )准备(🥧)两份一份(fèn )给皇(🙆)帝一份给刘(liú )瑾这个太监头子但完(😀)成任务了(🐚)立(📯)皇(👲)帝的外号(🏓)形成了(le )一手(🥕)包天的政(💝)治(🥋)局面(⏩)(miàn )

刘(liú )谨(🌱)

遇上刘瑾的作威(🕧)(wēi )作福御史(😜)戴铣薄(😆)彦徽等人上奏朝(cháo )廷武宗要求严惩(chéng )不贷(👨)刘瑾但(dàn )被刘瑾(⌚)矫诏抓入大牢

刚正(📠)不阿的王(wáng )守仁(🏑)丝毫(🕸)不(🕷)理会(🚝)自己的(de )安危上(🍣)奏力辩但是他的奏章(zhā(🥢)ng )根本起不到什么(me )好(😝)作(📸)用刘瑾将与自己为敌的(💬)王(wáng )守仁打(dǎ )了四十廷杖发配到边(🐎)远山(❣)区的贵(📟)州龙场驿因此在(🥡)路上(❄)还(🌉)几次派(👚)人去(qù )想(💊)(xiǎng )暗(àn )杀(⏺)(shā )王守仁多(🌠)亏王守(shǒu )仁机智做出决(👬)定了(🚉)投江自(🐢)杀的伪现(🎬)(xià(🕦)n )场(👘)才难以(🤘)逃脱刺(cì )客回(huí )到贵(🕖)州

二龙场(📼)驿(🏢)是个什么地方(fāng )

被(bèi )贬谪(💕)(zhé )坐落(🥩)今天的贵州省修(🐳)文县境内在当时是(👛)一个(💅)鸟不(🕔)拉屎的偏远之地(🚿)这里天无三日晴地无三里平人无三分银是一个就没(🐽)农田过的远古时(🧜)期之(🎉)地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬(♊)划地为王又(🧐)兼(jiā(👻)n )且周边是少数民族(🔄)(zú(♈) )同胞语(yǔ )言不(bú )通缺衣少(💔)粮条件(🙆)十分艰苦

王守仁(🐨)曾在自己的(📸)(de )何(🏷)陋轩记中具(📢)体描述过这种(🔘)地方始予至无室以(⏱)止(zhǐ )能(🚫)居丛(🦏)(có(🚘)ng )棘(👮)与在迁于东峰就石穴而居(🎢)之又阴以湿连住的地方都就没(🎗)在这里王守仁根(gē(🅰)n )本(běn )不会又不是有什么朝(🥫)廷官(🈸)员了只是过着和野人(rén )一样的生(🚚)活他亲自来犁地有时(shí )采野菜度日得了病也(yě(🚡) )是没有(👺)药只(🐌)有靠当地的巫师跳大神治疗(liáo )

在这(🥚)种离(📏)开故乡远(🧤)远离开熟悉(📇)的城市生活(huó )的地(🕙)方王守仁(🕶)对(㊗)(duì )家人(🏂)对朋(péng )友的(de )思(⏩)念与日俱增(😇)可是(shì )他最掀心的是国事(shì )是朝政的糜烂但是(shì )他又帮不(bú )上忙这样(😳)的痛(tò(🏃)ng )苦让他溪水清(🦆)一(😸)跌照(🖲)我白发(💂)(fā )生了什么他(🎴)忧(⛹)虑韶(sháo )光易(🌖)逝忧虑渺渺(📤)百年(nián )内吾道终(🎑)何成(🕺)

恰恰这个苦(🙀)(kǔ )难历练了王守仁(🛥)的意(yì )志让他看透了富(🚳)贵如尘(🤳)沙浮名亦柳絮(xù )他在这样的(🍠)逆(🍍)境(🗡)空(kōng )间(🔯)中仍旧坚持(🔂)两个月自己的求道(dà(🍰)o )之路深入(rù )天理之(zhī(🅾) )路

三王阳(🈹)明如何悟(🔐)出的道

王阳明(míng )悟(😪)得的过(🛤)程颇具英(🔓)雄(xióng )王座(🌩)性

据王阳明(🌆)年(🌈)谱记(jì )载他在龙(🌜)场驿中日(🤒)夜端居澄默以求(🗡)静一(🎳)而久胸中飞(🥨)飞扬扬始(shǐ )之圣人(😺)(rén )之道(dà(🐼)o )吾(🧘)性(😠)自足向(xiàng )之求理于事(🍑)物(📪)者(zhě )误也(🌽)乃(nǎi )以默记五(🐵)经之言而(🥧)证之俱完(😒)全(quán )吻(wěn )合显(👞)然这日积(jī )月累的(🍜)探索求知(zhī(🐫) )再次(cì )完成了(🤙)量变(biàn )到质变的过程的过程修心的关键就是想明白了(🚴)了(📄)其中的(de )奥妙这(zhè )种(👟)悟是可以剧(🛠)烈人(🎿)的一生也(yě(🕊) )这个可以在某一(🎑)个瞬(shùn )间而王守仁的领悟就(💒)发生在那(nà )一刹那

关与他的悟(wù )道王阳明年谱是(shì )这样记载的忽中(zhōng )夜京(jīng )山恪物石轩(🐍)之(🦋)旨寤寐中若(ruò )有(💛)语人之者禁不(🧜)(bú(🤰) )住呼跃(yuè )从(✂)者皆(jiē )惊始知(🈚)圣人(😰)之道(🦗)吾性安于向之求理于事物者误也他好似一(yī )只(😘)虫子再次冲破了那一些缠(📑)绕他(🚅)的(📇)茧(jiǎ(👍)n )化蝶而出数百年间默记五经之言(yán )证之莫不完全吻合这就是(🌲)思(🏠)想史上空(🍘)前著名(míng )的龙场悟道

四(sì(💸) )王阳明悟出的道是什么(🤤)

阳明心学(🏜)的(de )理论(lùn )核心也就(jiù )是龙(lóng )场领(🎃)悟出的(de )道的内(💑)(nèi )容说站了起来(🤳)很简(jiǎn )单啊就四句话(huà )无(😱)善(shàn )无(📀)恶心之体(tǐ )有善有恶(🔔)意之(🅾)动知善知恶是良(🗓)知为(🍡)善去恶(è )是穷理

阳明悟得处

王守仁怀疑人的良知是草木瓦石的良知风雨(✨)露雷(léi )日月(yuè )星辰禽兽草木山川土石与(yǔ )人原(⏮)只(🧒)一体故五谷禽兽之类皆可以养(🏃)(yǎng )人药石之类皆可以疗(🏻)(liáo )疾只为同此一(✡)气故(gù )能相通良知天理心(🏿)之(🏩)本体本(✋)来那(🐷)是如(rú )如(🎩)不动(🦁)无善无恶非善非恶的(de )但(dàn )是人在有(🚂)所(✍)(suǒ )不同(🍬)的情景下却有善意(yì )善行故意(yì )恶行好人也很有可(kě )能在这(🌟)个特定的事件的情(🤸)景下(⬅)做出决(jué )定恶事坏人也(🍌)(yě )许也(yě(💎) )做(zuò )过(📞)(guò )好事(🗑)

一个人要是不能对的地分辨善(😘)和恶把恶拿出(❤)来善(shàn )把善(⛄)只(zhī )不(bú(📏) )过(🛂)(guò )是恶(è )那(🦁)么他的(😞)良知也会又出现错误此时(⏺)的心已经被私心和(⏮)物欲(yù )掩没了所以我(wǒ )人(rén )要很努力(🐵)使自己的心回到无善(🍢)无恶的状(🏣)态才能(néng )有错误的的良知才能错误的的穷理

阳(yáng )明(🐔)(míng )心学这个可以(✳)胜知行(háng )合一(🐸)三个字简洁(jié(👩) )的语(🔆)言也应(😕)(yīng )该(gāi )是现在说的知行合一致(➡)(zhì )良知应(yīng )该是去恶为善那是(🤯)存天理灭(🥐)人(🔆)欲所以(⛏)王阳明自(🏿)己总结道诚意(🗝)正(🌾)心(xīn )是学问大头(🎀)脑是圣人教(🧘)人(💘)第(🍙)一义致良知三字真(🐷)圣门不立文字吾一生所遇(🏡)讲学只不过致良知三(sān )字

五为(wéi )什么只(zhī )有王阳明能悟(wù(🎧) )出道

一种(😄)思想流派不(🌓)(bú )可能是(shì )在虚(xū )空中(zhōng )有一种的就算是是王(🦁)阳明这(🐰)样(🔤)的(de )大贤也(🤮)不(bú )可能(⛲)凭空出现(💚)弄出知(zhī )行合一他的思想基础是什么

现在一般怀(📨)疑王阳明(míng )的成就是他佛道儒三家兼(🕸)学(🐣)的结果他的心学也组建在儒家(🛄)释家和道家三家(🐊)思想基础上的哲学

朱熹

王阳明的心学是在陆九渊宋明理学基础上有一种的陆象山先生(🤗)主心(xī(🛹)n )即(jí )理说主张宇宙叶白(💝)吾心吾(🔆)心即是宇宙对王(wáng )阳明的影响很小

朱(🚋)熹表示异议格物(🕶)致知(💤)强调怎么学(xué )习知(🎓)识(🛀)的重要性以为人(rén )的道德(❄)水平(🗣)是会随着知(🐳)识的增长而(🙄)增长的那(📍)样(yàng )的说法小编(biān )本人不质疑(⚽)历史上有(👒)才的人过(🚝)多(🏙)了而陆九渊强调什么明(🔤)心学(🐲)(xué(💘) )的目的(🚄)并不单本质只(zhī )学知(🎫)识完(㊗)全是替做(🐻)一个有(🔱)道德(💍)的人(rén )

在(💋)人的心(🐇)理和行为彼此间联系联系上朱熹怀疑(yí )心有人(⚓)心(xīn )与道心之分道心是人(🍚)(rén )心(🔥)(xīn )的(🎬)主宰(🗜)人心必须给予道心的统领也(🔒)就是心(🚅)统性情陆九渊认(🕠)为心是人(🤼)(rén )的(📅)本质所在的位置心是理(lǐ )理就(🚋)是心而王守仁的心学特别强调心即是理确实受了陆(lù )九渊的影响所以(🐶)才后世也(yě )把他们总(🌨)称为陆王

陆(lù )九渊

我不记得(✋)在哪见(🔨)到过(guò )一(♍)个故事王阳(🕉)明(⛎)青年(👙)时(shí )有一(yī )个和尚朋友(yǒu )喜(xǐ )欢与王阳(yáng )明说(🛴)禅谈经论道某日这位和尚口(🕢)占一(🚖)(yī )偈杯子扑落(luò )地响(🈹)声明沥沥虚(🔫)空(🐑)齑粉也(yě )狂(⚓)心当(dāng )下息(🧠)

王阳明思(😯)索许久回赠的偈语是春到花(😺)香处处秀山河大(dà(📤) )地是如(🎈)来(🙋)从这里我们(🕛)也(💰)可(kě )以(🏾)猜(cāi )想青(♿)年时期的王阳明就在(🔄)认真思索心与道的联系而(🌌)且他后来我(🏗)们(men )的心学很明(🚅)显给予了(le )佛家这些(🤨)智慧的影响(xiǎng )

六笑语的一点感(🍢)想(⌛)

本文作者是(🤯)一位心学的信仰自己者(zhě )也读过阳明先生的大作在本文作者很(🌥)显(xiǎn )然(♍)深陷逆境的(de )人如(💈)果能可以排(🖼)除(🏿)一切(🛐)困(🌉)难彻底放弃世俗的烦恼一心(xīn )一路探索是是可以(🔕)做到彻悟提升一个(🚵)更(💌)高(🌜)一级的思(sī )想(🛰)境界的(🕑)

心学三圣(😶)雕像

从历(🍲)史上看这(🌔)(zhè )种现象的例子不胜枚举从周文王被囚(🍞)禁创作作品周(zhōu )易司马迁牢中著史(🎉)记孙(🎠)膑受(shò(🧓)u )刑写(📀)兵法韩非子狱中写说难(nán )他(tā )们都是在逆(🔮)境中(🤽)完成(♈)了(le )思想的升华阳明先生是古代(📪)公认的圣贤(🌞)在龙场驿这种艰苦的环境中(👕)他是没有(🌀)击倒(dǎo )对(🐽)(duì )方倒是(shì )在些修(🌇)心(💙)创派了(📻)自(zì(🤞) )己的思想(🔥)体系待(dài )到(🎙)今天(🌤)他(tā(🚧) )的(🔆)(de )心(🕑)学(xué )无(🥧)法形成了(📫)那里流派甚至(🙉)还国内(nèi )传播到了世界(🔆)但知(💟)行合一依旧是他的(de )精(jī(👭)ng )髓

事(🍮)实(🚂)上有(yǒ(♈)u )人提过(💚)心学是中(zhōng )国(guó(🏰) )古代(dài )成(💘)(chéng )功学最佳的位置指(🍭)导(🈂)(dǎo )思(🃏)想21世(shì )纪将会是(💚)王阳明(míng )的(🙎)世纪

参考资料王(wáng )阳明年(🛐)谱

视频本站于2025-12-24 03:12:59收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。