• 1王(👌)阳(🚠)明为什么会在(💟)龙场悟道(🔇)(dà(🔞)o )

1王(wáng )阳明(🙂)为什么会(💇)在(✔)龙(👮)场悟道

心学是什么为么是(♊)王阳明这种中(💝)年大叔首(⬜)当(dāng )其冲领悟(wù )出的他是怎样参悟进去的我们(🌟)下面(🔷)一一来探讨探讨

一(yī )悟道前(🔥)的王(wáng )阳明

在(zài )他生活的年代(📔)朱熹的理学思(🛠)想(xiǎng )已从属地位了(le )中国(guó )三百多年(🗑)程朱理(🕡)学以(🎱)为万(🍑)物皆有天理(lǐ )所谓物有相关连精粗(⭕)一草一(yī )木皆(💲)具至(zhì )理这时的王阳明这一(🌁)点都(📴)是更加我相信的另外亲(qīn )自做了尝试十五岁(suì )时他和朋(péng )友一起坐(📭)对(🔕)竹林苦思冥想沉思(sī )竹子(zǐ )的来龙(lóng )去(🌅)脉生长机理试图(🌏)找寻(💠)竹子所含着(💲)的道但(🔄)是(shì )他的朋友不到三天就病到(dà(😧)o )了他自己一定要坚(💱)(jiā(🔣)n )持了七天(🧗)而(⬆)且是(👰)没(♿)有能找到(🧓)天理不但差一点格出(💭)了神经病

守仁(🕍)龙场(chǎng )悟(wù )道

王(😨)(wá(🌘)ng )阳明并无彻底(dǐ )放弃(🗡)(qì )他(🐿)在二十(🌚)岁和二(🐏)十六岁时(shí )又分别并且(🦍)过(🥝)两次(cì )穷理的(🕎)努(nǔ(🥜) )力只不过结(🐘)果是一(🦈)(yī )样(🚩)(yàng )的什么也格(gé )不进去从(🐏)此之后王守仁对尊德性(🐮)学(🌗)说出现了极高的怀疑他的格物实践(🔽)那就是中国哲学史上著(🎤)名的守(💈)仁格竹(zhú )

弘(hóng )治(🏄)十二年二十(🥔)八岁(suì )的王守仁(🌳)会试中第中(zhōng )二甲第七名进士授兵(bīng )部主(zhǔ )事几(🌼)年后明孝宗崩逝登基(jī )的正德皇帝宠(chǒng )信以刘瑾(💍)为首者的宦(💟)官集团实行特务统(🗂)治(zhì(🤾) )刘瑾权(🗑)势(shì )臭烘(🦂)烘(hōng )一手御使了内阁内阁(🐜)首辅焦芳奏事的奏(zò(🚬)u )折都要准备两(liǎng )份一份给皇帝一份给(gě(🔌)i )刘(⛷)瑾这个太监头子但完(🏜)(wán )成任(🍆)务了立皇帝(🐍)的(🚌)(de )外号形成了一(🎧)手包天的(🧕)政治局面

刘(liú )谨

遇(💳)上刘瑾的(📓)作威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝(🎻)廷武(wǔ )宗(zōng )要(🗂)求严惩(chéng )不贷(dài )刘瑾但被刘瑾矫诏(🚌)抓入大牢

刚正(🙅)不阿的王守仁丝毫不理会自己的(de )安危上奏(💲)力(🏵)辩但是他的奏章(🥓)根本(⏳)起不(😢)到(🤬)什(🍔)么好作(🌲)用刘瑾将与自己为敌的王守仁(🐛)打了(le )四十廷杖发(🐝)配到(➕)边远山区(qū )的贵州龙场驿(🎴)因(yīn )此在路上(🥗)还几次派人(ré(🎨)n )去想暗(🚊)杀(🍦)王守仁(🌆)多亏王(🎪)守仁机智做出决定了投江自(zì )杀的伪(💑)现场(➗)(chǎng )才难以逃(💧)(táo )脱刺(🧛)客回到贵州(zhōu )

二龙场(🐼)驿是个(📥)(gè )什么地(😰)方

王守(🛢)仁曾(📊)在(🛠)自己的(💺)何陋轩记中(🖨)具体(🌌)描(miáo )述过这种地方始予至无(wú )室以(🎂)止能(🚣)居丛棘与在迁(qiā(👟)n )于东(dōng )峰就石穴而(🐥)居之又阴以(💵)湿连(🏈)(lián )住的(🥘)地方(fāng )都(😿)就(jiù )没(🔖)在这里王守仁(🚕)根本不会又不是(🕋)有什(shí )么朝廷官员了只是过着和野人一(yī(📳) )样的(🤒)(de )生(shēng )活他亲自来(🎸)犁地有时(shí(🎎) )采(🐸)野(yě )菜度(👟)日(👘)(rì )得了病也是(shì )没有药只有(💙)靠当地(📺)的巫师跳大(🏴)神治疗

在(⛵)这种离(lí )开(📯)故乡远远离开熟(shú(🐣) )悉的城市生活的(de )地(dì )方(♍)(fāng )王守(👓)仁对(duì )家人对朋友的思(sī )念(niàn )与(😮)日俱增可(⬇)是(🚪)他最掀心(🎏)的(💴)是国事是朝政的糜烂但是(🦅)他(🙆)又帮不上(🌥)忙这样的(🛹)痛苦(🚪)让他(🧛)溪水(🏌)清(🏼)一跌照我白(bái )发生了什么他忧虑韶光(guāng )易逝忧虑渺渺(🎥)百(bǎi )年内吾道终何成

恰(🍟)恰这个苦(⏮)难历(😪)练了(le )王守仁的(🎖)意(yì(⏲) )志让他看透了富贵如尘沙(🈶)(shā(🌱) )浮名亦柳絮他在这样(🚀)的逆境空(kōng )间中(🎠)仍旧(🏴)坚持两个(💗)月自己(➗)的(🐫)求道之路深入(🧤)天理之路

三王阳(🙀)(yáng )明如何(hé )悟出(🚤)(chū )的道

据王(🤕)阳明年谱记载他(🌵)在龙场驿(yì )中日夜端(🦐)(duā(🆚)n )居澄默以求(qiú )静一而久胸中飞(🏁)飞扬扬(yáng )始之圣人之道吾性自(🏏)足(zú )向之求(qiú(🌁) )理于(📇)事(🕡)物者误(👴)也乃以(📨)默记五经之言而证之(🎫)俱完全吻合显然这日积月(🗝)累的探索求(🦇)知再次完成了量变到(🧦)质变的过(💢)程(ché(⏯)ng )的过(guò )程修心的关键就是(🏘)想明白了了其中(🐱)(zhō(🏟)ng )的奥妙这种悟是可(kě )以剧烈人的一(🔈)生(shēng )也这(🐪)个(🍴)可以在(zà(🍳)i )某一个瞬间而王守(🤾)仁的领悟就(🛡)发生在那一刹那(nà )

关与他(tā(😬) )的悟道王阳(🏌)明年(⏯)谱是(🚇)这样记载的忽中(zhōng )夜京山恪物(🦄)石(🙌)轩之旨寤寐中若有语人之者禁不住呼(😟)跃从者皆惊始知圣人之道(🙍)吾性安于向之(💚)求理于事物者误也他好似一只虫子再次(cì(⤴) )冲破(pò )了那一些缠绕他的(de )茧化蝶而出(🍚)数百年间默记(🐇)五经(😽)之(zhī )言证之莫不完全吻(🏐)合这就是思想史上空前著名(👄)的(🥀)龙场悟道(〰)

四王(wáng )阳(yáng )明(🎟)悟出的道是什(👲)么

阳(📑)明(míng )悟得处

王守仁怀疑人的良(🥔)知是(⏮)草木(🌧)瓦石(shí )的(de )良知风(🐹)雨露雷日月星(⏭)辰禽兽草木(🀄)山川土石(shí(🌿) )与(yǔ(🚦) )人原只(🌙)一(👆)体故五谷禽兽之(🚅)类皆可(🤴)以养人药石之(💕)类皆(🦂)可以疗(liáo )疾只为同此一气故(⏸)能相通(😅)良知天(🏉)理心之本体本来那是如如不动无善无恶(🏔)非善(🏦)非恶(🐜)的但是人在有所(suǒ(🚒) )不同的情景下却(🛃)(què )有(🐯)善意善行故(gù(🥗) )意恶行好人(rén )也很有可(🏒)能在这(zhè )个(🔦)特定的事(shì(🕴) )件的情景下做出(♎)决定恶事坏人也(🦕)许(🔁)也做过好事(🏰)

一个人要是(♊)不能(📹)对的地分辨善和恶把恶拿出来善(🏈)把善只不过是恶那(🛴)么他的(➡)良知也会又(yò(👳)u )出现错误此时的心(💜)已经被私(💚)心和物欲掩没了所(suǒ )以我人要很努力(lì )使自己的心回到无善无恶的状态才能有(⛵)(yǒu )错(🚮)误的的(de )良知(🚏)才能(néng )错误(🔥)的(de )的穷理

阳明心学这(zhè )个可以胜知行合一(🔯)(yī )三个字简洁(jié )的语言(yán )也应该是现(😂)在说的知行合(💾)一致良知应(📊)该是去恶为善那(💫)是存天理(✡)灭人欲所以王阳明自己(🤾)总(🕴)结道诚意正心(xīn )是学问(🎁)大(🎊)头脑(🐝)是圣人教(📮)人第一义致良知三字真圣门不立文字吾一生(shēng )所遇讲学(🐆)只(🏁)不(💷)(bú(🚝) )过(🈯)致良知三字

五为(🏊)什么只有王阳明(😈)能悟(📱)出道

现在一(yī )般怀疑(yí )王阳明的成就是他佛道儒三家兼学的(de )结果他的心学(xué )也组建在儒家释(shì )家和道(dào )家(jiā(😳) )三家思想基础上的哲学

朱熹(xī )

王阳(🥦)明(míng )的(de )心学是在陆九渊宋明理学基础上(shàng )有(yǒu )一种的(de )陆象山先生(💮)主心即理说主张宇宙叶(♊)白吾心吾心即是(🍭)宇宙对王阳(yáng )明(mí(💹)ng )的影响很小

朱熹表示异议格(🐈)物(💭)(wù(👋) )致知(🍺)强调怎么学习知(📃)识的重要性(💇)以为人的道德水平是会(🚙)随着知(zhī )识的增(🌈)长而(🎾)增(zēng )长(zhǎ(💇)ng )的(de )那样的说(🚫)(shuō(💑) )法小(xiǎo )编本人不(🧔)质疑(✴)历史上(shàng )有(💧)才的人过(📒)(guò )多了而(📨)陆九渊(🗽)(yuān )强调什么明心(xīn )学(🔫)的目的并不(🔙)单本质只学知(🏷)识完(wán )全是替做一(yī )个有道德(dé )的人

在(👈)人的(🈯)心理和行为彼此间联系联系上朱熹怀疑(🐂)(yí )心有(🍗)人心与(🆑)道心(xī(📥)n )之分道心(xīn )是人心的主(🎾)宰人心必须给予道心的统领也就是心统(🤠)性情陆(🚘)九渊认(🔜)为心是(📅)人的本(🤣)质(❣)所(suǒ(🎯) )在的位(🚙)置心(👑)是理(😺)理就是心(🤬)(xīn )而王守仁的心(xī(🚢)n )学特别强调心即是理(👁)确(🐔)(què )实受了陆九渊的(de )影(yǐng )响所以才(cá(🛤)i )后世也把他(🤬)们(🔻)总称为陆(🎪)王(🗯)

陆九渊

我不记(jì )得在哪(🎅)见(♋)(jiàn )到过一个故事王阳(🐊)明青年时有一个和尚朋友(yǒu )喜(🎞)欢与王阳(🌄)明说禅谈经论(🥪)道某日这(😋)位(wèi )和尚口占(🥖)一偈杯子扑落(💚)地响声(shēng )明(míng )沥沥虚(🌁)空(🔩)齑粉(😓)也(🖥)狂心当下(🥇)(xià(💰) )息(xī )

王阳(⏮)(yáng )明思(sī(🎊) )索(👳)许久回赠的偈语(yǔ )是春到花香处(chù )处秀山河(🏂)大地是(shì )如来从这里我(📦)们也可以(💖)猜(cāi )想(xiǎng )青年时(shí )期的(de )王阳明就在认(🥑)(rèn )真思索心(xīn )与道(📽)的联系而(ér )且他后来我们的心(xī(🏕)n )学很明显(👺)给予(😫)了佛家这些智(⬆)慧(🐣)(huì )的影响

六(liù(💬) )笑语(😣)的一点感想

心学三圣雕像

从历史(shǐ )上看这(zhè(🌏) )种现象(🤛)的例子不胜枚举从周(zhōu )文(wén )王被囚禁创作作(📦)品周易司马(mǎ )迁(🚡)牢中著史记孙膑受(🏙)刑写(🖇)兵法(fǎ )韩非(🎼)子狱中写说难他们都是(🦃)在逆境(💰)(jìng )中(zhōng )完成了思想的升华阳明先生是(🏢)古代公认的圣贤在(zài )龙场驿(🌉)这种艰苦(kǔ )的(📎)环境中他是没有击倒对方倒是在些修心(🔚)创派了自己的(🍜)思想体(tǐ )系待(dài )到今天他(🦁)的心学无(wú )法形(🧠)成了那里流派(🏹)甚至还国内(nèi )传播到(🎳)了(le )世界但知行合一(🐛)依旧是他的精髓

事(shì )实上有(yǒu )人(🐨)提过心学是(🏣)中国古代成功学最佳的位置指导思想21世纪将(❣)会是王阳明的世纪

参(♊)考资料王阳明年谱