影片名称:欲海花电影完整版先锋
上映时间:2022年
影片类型:日漫
影片导演:李秀賢
影片主演:杜宇航,安琥,徐少强,刘凡菲,沐岚,何沄伟
资源类别:全集完整未删减版
总播放次数:830
艾略(luè )特(tè )18881965原籍美国后加入英(🐧)国国籍是(🎚)后期象征主(🐩)义文学大的的(de )代表都是西方现代主义(🐀)文(wé(💿)n )学(🍚)最有(yǒu )影响(💄)的诗人和(hé(📋) )评论(lùn )家1949年(nián )因对当代(💵)诗(shī )歌作出的(de )贡献(xiàn )和所起的先(💘)锋作用获诺贝尔(🦊)(ě(🐏)r )文(🍃)学(xué )奖(🏞)英王劳绩勋章1955年获歌德奖(📆)
艾略特1909年起先发表诗歌先后出版社的诗集有荒原19091925荒原(👣)19091935荒(💔)(huāng )原(yuán )1944诗(shī )歌19091962写于1915年的(🍂)(de )诗集是艾略特(🧖)最(🔙)著名的诗(🍗)作之一这首诗以象征主(🍸)义的(de )手法写资(👫)产(📙)阶级上流(💙)社会的(🔌)(de )一(yī )个(📈)中年人在告白途(⏺)中关系(😬)错(cuò )综复杂的矛盾心理(🧙)故此来怎样表(🤚)达(❎)世纪初一(yī )部分(fèn )人对(🛤)中国古代(dà(🧝)i )文明的(de )幻灭(🏍)感借普鲁(🦑)弗洛克这一带(🔭)象(🦆)征意(🎚)义(yì )的人物(🎃)(wù )形象论述当时(🏛)普片(🍂)未知的精神上的(🔎)病态四个四重奏是艾略特晚期的(⛸)代表作饱(🐵)含了(🏳)(le )宗教和哲学的冥(😄)想抒(shū )发胸(⛴)臆对时间的空幻感(🤕)和幻(huàn )灭(🎂)感夸耀基(🐽)督(👘)教的宗(zōng )教原罪说大力鼓吹只有禁欲赎罪(zuì(🛐) )才能解(jiě )值灵魂(🐒)(hú(🚲)n )的解(🌇)放(🖋)这首(🚈)诗被(bèi )以(yǐ )为是艾略(🐝)特在艺(yì(🔡) )术上登(dē(🤢)ng )峰造极之作长诗诗集1922是(🌼)艾略特(tè )的代表作(zuò )除(😕)诗歌外艾略特另外一些诗剧(⬜)(jù )传世(shì )最(zuì )著名的(🏺)是普(🧤)鲁弗洛克的(de )情歌
艾略特(tè )是英(😃)美新(xīn )当面(miàn )批评派(pài )的奠基人之一(😊)被称做(👙)中国古(🏮)代文学批(pī )评大师他早(🧝)年提议的创作和批评的非个人化理论对现代文学有一(yī )种了比(💔)较(⚪)大的影响它的基本是(shì(💵) )内(🔁)容是(🎟)生活(😰)与艺术肯(💹)定不能等(děng )同它们之(🚳)间有不可逾越(🦅)的界限(🦒)并且作(zuò )家的个(gè(😜) )人感(gǎn )情经(🚽)验需要(yà(🐹)o )当(dāng )经过(🛰)非(🌝)个人化的过程(🏹)将个人的情(🦓)绪(🐉)改(📿)变为(📃)宇宙性(xìng )艺术性(xìng )情绪才能直接进入(🏙)文学作(🕓)品艾略(👻)特(tè )的通常批评论蓍有四个(📝)四重奏1921荒原(🌮)1921大教堂的(📿)凶杀(shā(🏹) )案1923
艾略(📌)特(🕛)的政(zhèng )治观(➿)宗教观和文化主张(😆)是不可违背(🛍)历(🏊)史潮流的他一贯主张以宗教为政治文化的(de )中心实际(🌼)教会来管(♒)理呀国家空(👣)气传播(🚏)文化最终达(dá )到(🐕)拯救西方的(💩)(de )在现代(dài )文明艾(🔐)略特世界观的偏颇倒致(zhì(⏪) )了他诗歌内容的谬误(🅿)
传统与个人(rén )才(cái )能是像现代英美诗歌(🆎)的里程(📮)碑是象(🚻)征主义(🐩)(yì )文学中最有(yǒu )代表(biǎo )性(✴)的(de )作品(pǐn )是(shì )艾略特(🍰)的(de )名(míng )动(🏬)天下作和影(🍄)响最(🧠)深远的作品(🌦)(pǐn )
第(📜)一章玄学派诗人将(💵)西方(fāng )社会描画(huà )为万物萧瑟生机幽冥的荒原起首(shǒu )几(💋)句便(biàn )透(tòu )露出出诗人深深的(💇)痛(🐑)(tòng )苦和无尽的(de )的失望和悲哀春(🐥)天此刻该(gāi )大(🏳)地回暖生机盎然(🛌)而在诗人的(de )笔下古代和现(🌏)代(🚵)文明的(🐘)象征伦(🦆)敦更是(🚫)一片枯萎的荒(huāng )原在这没(méi )有气(🐙)恼的栖(🈯)息于之所人(⏲)不生不死虽生(shēng )犹死心中只有(🦖)虚幻(🛹)和(💰)绝望眼前的世(shì )界只肆意(🍭)横行着(🚈)海(😍)一(🌹)样的情欲在这(🎇)难(📲)以形(xíng )容的现实中(📪)充斥着市侩卑下的人欲(😈)死亡后的(de )阴云(yún )浓(nóng )的化不开(kāi )地罩在(🎖)了西方(fāng )世界的上(🔋)空人们在浑浑(🏎)噩噩空间中走到死亡诗人(🆗)(rén )把再现实社会诗说(shuō(💑) )地(😒)狱现代(🏍)人视为(♎)还没有灵魂的幽(yōu )灵
第(dì(🤺) )二章(zhāng )批评的功(🎰)能(📃)用(🈯)维吉尔(😶)的荒原奥维德(🌗)的死(sǐ )者的(♈)葬仪和莎士比亚的对(📧)弈这些个作品中(🚌)直(🕔)接(😁)描写(xiě(📿) )的上流社(🔢)会(huì )男(🎳)女的淫欲(🔭)和罪恶与再现实低层社会卑(🛁)劣无耻的肉体交易(🔷)叠映线条清晰(xī )外(wài )在(👏)表现精神枯萎凋谢道德(⌚)甘(🏣)愿堕落(👾)的像现代生活物(🌭)别出(⛸)伊尼特中翡绿眉拉被国王铁(🔳)卢欧斯(sī )轮奸击杀后(⌚)变(🕧)为(🔰)(wéi )莺夜(🥢)典故(gù )的语句自然使力(💢)地怎样表(🔽)达了诗歌深沉的主(zhǔ )题对(🦊)弈即争(zhēng )斗征着现(🖌)代人的勾心斗角用(🛠)古代的(de )暴(❕)行和古代(🚨)和现(🛥)代的罪恶相(😼)比较比较艾略特认为(wé(🚠)i )现代人反复重复着古代的(🔉)人罪恶世界(🔘)贪(🦁)恋(liàn )兽欲人(🖼)们(🗨)成了(📫)(le )毫无人性的行尸走肉说(🍉)他们是在老鼠狗(🐷)窝里在那里死人连(lián )自(😹)己的骨头都丢(🐨)(diū )得凶(xiōng )光
第三章变形记态度伦敦这(🤐)现代荒原上俗不可耐(🥚)(nài )肮脏罪恶的生活圣洁(jié )的教堂赞(zàn )歌(gē )中(🙂)世界重复着铁(🏿)卢的兽行刺眼的月光下母女(🎹)(nǚ )登俩干着卖淫(🎩)行径昏黄(huáng )的浓(nóng )雾中商(🤙)人(rén )为金钱而急驰(🈹)精神空虚的青(🌝)年男女在(🥜)(zài )苟合中被打发光阴人们(men )寻(🌆)欢作(zuò )乐后留下的浊(zhuó )物(wù )漂浮在昔日诗意盎(🧔)然的泰晤土河在诗人看样(yàng )子情欲之火毁(🤼)(huǐ(🐙) )灭了(le )人(👺)性也瞬间毁(huǐ )灭了大自然(rán )导致(🎆)了这种(zhǒ(🆚)ng )化(huà )为(🎅)灰烬和无踪联结在一起的(🗒)现实他向佛陀(tuó )强烈(💞)呼吁要让焚尽(🎖)物的火(🔟)来扫尽情欲拯救人类(😱)(lèi )烧啊烧(🌙)啊烧(shāo )啊烧啊主(zhǔ )啊你把我拯拔出来主(🌥)啊(ā )你拯(zhěng )拔烧啊(ā )
第四章(😨)安东尼与克里奥佩特拉通共(⛰)只(🏼)(zhī )能10行行行都是(👏)含义深刻的(de )象征有(yǒu )人说(shuō )它象(📶)征的内容抵得过但丁的一部变形记人在欲海(🦋)中已经(jīng )死去已经(👬)死去后彻(🏹)底忘掉生前的一切让他静静的望着在死亡后的欲海中(👳)(zhōng )学会反思(✔)艾略特(🐶)笔下(xià(📵) )的海应是情欲(🌫)的(🎖)(de )象征它夺(🚥)回来人的生命(🏔)又是炼狱它让(ràng )人认清自己生前的罪(🛂)恶事实上艾略特(tè(⛓) )是要现(🦓)代(🖖)人去(qù )正(zhèng )视(😼)自己的罪(zuì )恶(è )浆洗衣(yī )物(wù )自己的(🐊)灵魂(🌿)
第(🍤)五(🧡)(wǔ )章火诫原先(🧛)返回到欧洲(🍎)是一片干旱(➕)(hà(🦋)n )的荒原这一主(🚞)题诗的起首用耶稣(📘)被钉入在十字架上来象征信仰理想崇(👦)(chóng )高的(de )精神(🤴)追求在欧洲(zhōu )大(🙂)地上消失了(⛹)诗人认为从(😜)此欧洲便成了一片可怖的荒原(😼)人(rén )们(🎐)渴求着保住小(🌹)命的水盼着救世主(😌)(zhǔ )的出现热切盼望世界(🈶)的复(🤘)苏灵(🐬)魂的(de )再造(🐈)他(🧢)用水里的死亡(🕜)(wáng )的(🏕)典故写了耶稣复(🍠)活(huó )后(📘)的身(🛡)影(🚠)然而基(🥞)督不曾重临却听(tī(🤰)ng )到了惊(🦌)天动地的(de )声(shēng )巨(🚛)响革(gé )命(🛐)的象(xiàng )征艾略特把社会主义革命纳入人类的一场灾难到最后诗人(✈)借雷霆(tíng )的话(🚗)告诫(jiè )人(🈺)们要施舍(🍽)可怜同情克(🎢)制皈依佛(👇)教宗教那样(🕕)大地才(cá(🎪)i )会(🗾)复苏(sū )人(🖱)们才分远离了不死不活(🎹)的处境(🌿)我得到紫钻的宁静
枯死的(😱)荒原(yuán )俗不可耐丑恶虽生犹死的人(rén )们复活一次的(de )希望才是一条主(zhǔ(🎉) )线刺穿了全诗阴寒朦(méng )胧(🔷)的画面(miàn )深沉地(🎟)态度了(🛄)人欲横渡精神堕落道德沦丧(sàng )生活卑(📬)鄙龌龊委琐丑恶黑暗地的西方社会(💮)的其(🐅)实面(🏈)貌去传达(🐚)出第一(yī )次世界(jiè )大战后(hòu )西方人对世界(🗝)(jiè )对现实的(🙈)(de )厌(yàn )恶(🏀)普遍的失望情绪和(hé )幻灭(🎶)感态度了一(🤙)代人(🖊)的精(⬛)神病态(🍺)和精神危机最终达到否定了(🥥)古代和(🔅)现代西方(fāng )文明同时(📃)(shí )诗歌把西(🌴)方社会的堕落归(guī(🐵) )之于人的(🏝)原罪(🎲)把可以恢复宗教精神当作拯救他(🎚)们西(xī )方(🔭)世界拯救自己(jǐ )现代(🔙)人的(💉)灵丹妙(🐻)药上级(🐊)(jí(🌗) )主(zhǔ )管部门出艾(🙊)略特思(🌬)想上的(de )古板守旧和反革命
炼狱(🎬)在艺(yì )术上的成就远(yuǎn )远超过中国古代派的别(🕞)的诗作是(shì )一首(🕋)(shǒu )具备借鉴吸收价值值得认出来认真(zhēn )分析研究的杰作(zuò )这首(shǒu )抒情长诗风格多(🅿)样表(👄)现手法不(bú )拘一格柔(róu )和了象征主义(yì )意象主(🛢)义和玄学派的一些特(tè )点诗(🎷)中陈述(🏫)与咏叹(🐾)抒情与讽刺(cì(🌤) )描绘出与警句神圣庄严精致(😫)典雅的(de )诗句滑稽(jī )可笑可(👃)哂的市井俗语(yǔ(🔩) )相互纠(jiū )缠(chán )穿插(chā )为五彩缤纷的景象大量的(de )典(🐫)故作者摘录(🎮)36个作家56部作品(😬)和6种外文比喻委(wěi )婉的表达联想(🥡)对应等象征主义手法及意象(🔽)叠(➗)(dié )加过时空(🧒)交错等现代诗歌(gē )表现手段诗人为了纯(🏪)熟(🐥)他甚至直说按结构了喻示里套象征神话里(🚀)面(miàn )套神话神话和现实缠(🧛)绕历史与现实杂柔(✏)疏与密(👀)(mì )融汇的手(shǒu )法也让(👤)诗歌垂直距离的抽象化哲理(🎛)化(🍕)有机地统一起(🈚)来极大地(🤕)十分丰富了诗歌(🖊)的表(👎)现手段拓(tuò )宽思(🥒)(sī )维了诗歌(gē )的思想内容雷(🚶)霆的话在艺术表现上的(🗃)不足是用(🐫)典(🖇)故太多且(🚲)想像之(😬)中联想和明显的暗示(🙌)都内带(🙀)(dà(🔲)i )很大的随手(shǒu )性导致诗(🧖)(shī )歌(🌁)涩难辨使一般读者望而止步若无艾略特自己再加的50多条注解许多(duō )地(dì )方都无法懂得
充当西方现代主义的(🍱)第(🏃)一(🖼)个流派(🈲)后期象征主义对(🤐)文学的(de )发展是有独有(🆗)(yǒu )贡献的它在(⚡)(zài )艺术(⏩)上(🥩)的凭空创造新(xīn )开拓所到(dào )得的成功经验丰富了诗歌的(🎀)表现(🚷)手段增加了(le )诗歌的(de )艺术感染力会影(🆖)响了现代主义的单(dā(🎚)n )独(dú )的(🌭)(de )流(🦑)派(🌭)象征主义(yì )作(🆚)家下大力表(🐒)现(xiàn )内心世(shì )界也对文学领域的拓展(zhǎn )可是象(🚈)征(🐦)主(🎮)义(🛅)在艺术(shù )上(🌄)过分追(🔱)(zhuī(🙆) )求表现形(xíng )式而造成(chéng )的神秘莫测晦涩(👏)与内容(🦒)上表现出去的悲观主义宗(🎧)教神秘(⛰)主(💽)义和(🐷)反动倒退的社会主张(🙂)(zhāng )则(👺)是应绝对否(🔜)定的
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