• 1王阳明为什(🥠)么会在龙场悟道

1王(wáng )阳(yá(🙌)ng )明(🤟)为什么会在龙场悟道

大明正德三年的(🖖)一个春夜比较(jiào )偏僻的(📼)贵州龙场(🚈)驿传他来了一(👀)阵放(🌄)声大笑这笑声出(📢)处一个(gè )三十六岁的(de )中年大叔之口它有如一声(🍫)惊雷划破夜空又宛如一个婴(yīng )儿的第一声(🚂)啼哭震骇了世(shì )人(🕞)的心(🙆)灵(🎠)震(zhèn )颤(🌎)这阵大笑在中(zhō(🛴)ng )国(🆑)思想史(🍬)上全部(💑)土地极为重(chóng )要(🍱)地(👁)位和意义的一个儒(rú )家思想学派(pài )心(xīn )学至此刚刚诞生

心学(😍)是(🦆)什么为么(🤩)是(🤞)王阳明这种中(🍖)年(🛺)大叔首当其冲(🛃)领(🏷)悟出的他是怎(zěn )样参悟进(🐉)(jìn )去(qù )的我们下面一(📴)一(😸)来(🏀)(lái )探讨探(📶)讨

一悟道前的王阳明

王(🏩)阳(yáng )明(🗜)原名王守仁字伯(bó )安明朝浙江(🔳)绍兴府余姚县人子弟于一个(🙍)书香世家他(✉)的父亲王华(🔵)是明朝的(de )状(zhuà(🖼)ng )元但王阳(🌜)明(míng )却对(😅)(duì )科举(🎦)(jǔ )没什么(🥁)兴(xìng )趣怀(🤪)疑(🕕)科(kē )举不是(shì(🎗) )第一(yī )等打紧事读书好(hǎo )的目的不是(📞)什么(me )当官(🙀)而是做一(😕)个圣贤

在他生(shēng )活的年(nián )代朱熹(xī )的理学思(🍽)想已从(🔹)(cóng )属(♌)地位了中国三百多年程朱理学以为万物皆有天理所谓(wèi )物有相关连精粗(😳)一草一木皆具至(🥠)理这时的王阳(🔛)明这一(🎛)点都是更加我(💈)相信(📟)(xìn )的另(lìng )外亲自(🅾)(zì )做了(📗)(le )尝试十(😩)五岁时他和朋友一起坐对(❎)竹林苦思(📠)冥想(🔃)沉思竹子的(de )来(🈴)龙去脉生长(😈)机理试(shì )图(🖲)找寻(🏨)竹子(zǐ )所含着的道但(💂)是他的朋友不到三天就病(🐊)(bìng )到了(🌱)(le )他(⛰)自己一(🍥)(yī )定要坚持了七(qī )天而(ér )且是没有能(📅)找(🍇)到(dào )天理不但差一(🐜)(yī(🆒) )点格出了神经病

守仁龙场悟道

王阳明(mí(💝)ng )并无彻底放(🏛)(fàng )弃他在(⏺)二十岁和二(èr )十六岁时又分别并且过两次穷理(🏩)的努力只(⛲)不过结果是一样的什么也格不进去(🌿)从(🚺)此(cǐ )之(🗄)后王守仁对(🌕)尊德性学说出现(😼)了极高的怀疑他(🚂)的格物实(shí )践那就是中国哲学史上著名的(⏪)(de )守仁(rén )格竹

弘治十(🥟)二年二十八岁的王守仁会试中第(🍕)中二甲第七名(💓)进士授(🔒)兵(bī(🤢)ng )部主事几年后(💎)明(míng )孝宗崩(🕘)(bēng )逝(🛎)登基的正德皇(🦋)帝宠信以刘瑾为首者的(de )宦官(🔢)集团实行特务(🥓)统治刘(🙀)瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内(🕉)阁首辅焦芳奏事的奏(🛤)折都(🚏)要准备两(🤫)份(🤡)一份给(🖥)皇(🍵)帝一份给刘瑾这个(😭)太监头(⏭)子但完成(chéng )任(rèn )务了立(💿)皇帝的(🚐)外号(🐿)(hào )形成(🧟)了一手包天的政治局面

刘谨

遇上(👬)(shàng )刘瑾的作(zuò )威作(zuò )福御(🚑)史戴铣(xǐ )薄(🍼)彦徽(🍧)等人上奏(🗜)朝(👇)廷武(😨)宗要求严(yán )惩(💒)不(bú )贷刘瑾但被刘瑾矫(🌷)诏抓入(rù )大牢(👦)

刚(🎞)正不阿的王(wáng )守仁丝毫不(🥤)理会自己的(😈)安危上奏力辩但是他的奏(🤨)章根本起不到(dào )什(shí )么好作用刘瑾将与(🙇)(yǔ )自己为敌(dí )的王守仁打了四十廷杖发配到(🏉)边远(🌒)山区的贵州龙场(chǎng )驿因此在路(lù )上还几(👢)次派人去想(xiǎ(😜)ng )暗杀(👿)王(🦀)守(shǒu )仁多(duō )亏(kuī )王守仁机智(🧑)做出(🚩)决定(😾)(dì(🥪)ng )了投江自(📚)(zì(🚝) )杀的(de )伪现(xiàn )场才(🏡)难以逃脱(tuō )刺客(kè )回(huí )到贵州(zhō(🏮)u )

二龙场驿是个(🤠)什么(🖲)地方

被贬谪坐落(👤)今天的(de )贵州省修(⏭)(xiū )文县境内(🈷)在当时是(shì )一(😩)个(💡)鸟不拉屎(shǐ )的(de )偏(piān )远之地(🗓)这(🎟)里天无三日晴地无三里平人(🎁)无三(🥤)分(fèn )银是一个就没农(nóng )田过(guò )的(🐿)远古(🎗)时期之(🔯)地漫(màn )山遍野毒虫猛兽(📆)瘅(❔)疬划地为王又兼且(🀄)周边是(📺)少(🛳)数民族同胞语言不(⛵)通(tōng )缺衣少(🐞)粮条(🍓)件(💘)十分艰苦

王守仁(ré(🈷)n )曾在自己(🎽)的何(🎵)陋轩记中具体描述过(✒)这种地方始予至(🤗)无室以止能居丛棘与在迁于东峰就石穴而(ér )居之又阴(🍻)以(♈)湿(📢)连住的地方都(🚸)就(🎗)没在这(👽)里王(🧞)(wáng )守仁根(👗)本不会又不是(♐)有什么朝(cháo )廷(🧖)官员(🐠)了只是过着和(hé )野人一(yī )样(yàng )的(🤸)生活他亲自来(lái )犁(lí )地有时采野菜度日得了病也是没有药只(👋)有靠当地(✈)的巫师(💎)(shī(🤴) )跳大神治(zhì(🤝) )疗

在这种离开故乡(xiāng )远远离开熟悉(xī )的城市生(⬜)活的(🎪)地方王守仁对家人对朋友的思念与日俱增可是他最掀心的是(shì )国(💨)事是朝(❣)政(✋)的(de )糜(💭)烂(làn )但是他(🔄)又(🍚)(yò(😿)u )帮不上(shàng )忙这样的痛苦让他溪水清一跌照我白发生了什(😗)(shí )么他忧虑(🔏)韶(🕦)光易逝忧虑渺渺(🥞)(miǎo )百年内吾道终何(👃)(hé(🏊) )成

恰恰这(zhè )个苦难历练了王(♌)守仁(rén )的意(yì )志让他(🧝)看透了富贵如尘(💗)沙浮名(💃)亦柳(🛒)絮他在这样的(💟)逆境空间中仍旧(jiù )坚持两个月自(zì(🎌) )己的求道之路(lù )深入天理(lǐ )之路

三王阳明如(🍢)何悟出的道(🍹)

王阳明悟得的过(guò )程颇具(🌆)英雄(🚻)王座性

据王(wáng )阳明(míng )年谱记载他在龙场(🕚)驿中(🚦)日(rì )夜(😇)端(⛸)(duān )居澄默以求(🈴)静一(🗄)而(📌)久胸中飞飞(🎨)扬(🍷)扬始之圣(shèng )人之道吾性自足(🎞)向之求理于事物者(💯)误也(yě )乃以默记(✡)(jì )五经(🔲)之言而证之俱完全吻合显然这日积月累的(🤤)探索求知再次(🤨)完成了量(🛰)变到质(zhì )变的过(❔)程的(de )过程修(xiū )心(xīn )的关键就是(📊)想明(💝)白了了其中的(de )奥妙这种悟是(shì )可以剧烈人的一生也(☝)这个可以在某一个(🐄)瞬(shùn )间而(👙)王守(👂)(shǒu )仁的领悟(wù(💋) )就(jiù(🤛) )发生在(🌥)那一刹那

关与他的悟道(dào )王阳明年谱是(🔲)这样记载的忽(🤹)中夜京山恪物石(🚋)轩之旨寤寐(🧠)(mèi )中若有语人之者禁不(🌐)住呼跃从者皆(🚹)惊始知圣人之道吾性安于(🈸)(yú(👨) )向之求理于事物者误也他好似一(yī )只(zhī )虫子再(zài )次冲破了那(🔪)一些(👵)(xiē )缠(🚠)绕他(🛒)的(de )茧(🔳)化蝶而出(😢)数百年间默(✖)记(jì(💈) )五经之言证(🌖)之莫不(bú )完全吻合这就是思想(😂)史(shǐ )上(🆙)(shàng )空前(🐠)著(zhe )名(míng )的(〰)龙场悟(🐓)道(dào )

四王阳明悟出的道是什么(me )

阳明心学(👙)的理论核心也就是龙场领悟出的道的内容说站(zhàn )了起来很简单啊就四句(🧕)话(🎦)无善(shàn )无恶心之体有善有恶意(🥗)之(⛄)(zhī )动知善知(zhī )恶是良知为善去恶是穷理

阳明悟得(🍍)(dé )处

王守仁(ré(🎷)n )怀疑人(🚙)的(🦑)良知是草木(👻)瓦(🕢)石的(de )良知风雨露雷日月星辰(🎺)禽兽草木山川土石(🚻)与人原只一体故五谷禽(qín )兽之类(🔖)皆可(🚤)以养人药石之类皆可(🗒)以(yǐ )疗(liáo )疾只为同此一(🌈)气故能相通良知天(🚠)理心之本体本(🧟)来那是如如不(🕕)动无善无恶非善(👉)(shàn )非恶(🚬)的(✒)但(🕎)是人在有(yǒu )所不同的情(🐟)景(jǐng )下却有(🙍)善(🏸)意善行故(gù )意(🕹)恶行好(hǎo )人也很有可能在这(🌇)个特定的事件的情景下(📁)做出(🐐)(chū )决定恶(è )事坏人(ré(🧕)n )也许(🏕)也做过好事

一个(gè )人要是不(bú )能(🌙)对的地分辨善和(hé )恶把恶拿出来(🗼)善把善只不(🤨)(bú )过(🌖)是恶那么他的良(🐆)知也(yě(🚅) )会又出现错(💖)误此时的(💟)心已(📂)经(🕯)被私心和物欲掩没了所(🛴)(suǒ )以我人要很(hě(🎠)n )努力使(🔗)自己的心回到无善无恶的状(🌉)态才能(🥝)有(yǒ(🕦)u )错误的的良知才能错误(🧝)的的穷(😵)理

阳明心学这个可以胜知(zhī )行合一三(❗)个字简洁的语言也(yě )应(🛃)该(gāi )是(shì )现在说的(de )知(zhī(🦍) )行(háng )合一致(🦐)良知应(🏃)该是去恶为(wéi )善(⛵)那是存(cún )天理灭人欲(⏯)所(suǒ )以王阳明自己总结(📧)道诚意正(zhèng )心是学问大(💙)头脑(nǎ(✴)o )是圣人教人第一义致良知三字(👅)真(🐜)圣门不(🔏)立文(🍺)字吾(🐟)(wú )一(✊)生(🤤)所遇(yù(🔁) )讲学(📜)只不过致(zhì )良知三字

五(🤡)为什(🌊)么只有王(wáng )阳(💨)明(míng )能(💄)悟出道

一种思想流派不可能(🖤)是在(🕐)虚(🚗)空中有一(🐦)种的就算(🧟)是(shì )是王(😔)阳(yáng )明这样的大贤也不可能凭空(😽)(kōng )出现(xiàn )弄出知行合(📗)一他的思(😵)想基础是什么

现在一般怀疑王阳明的成就是他佛(🙈)道儒三家兼学的(de )结果他(🌋)的(✒)心学也(🧟)组建(jiàn )在(zà(🐟)i )儒(rú )家释家和道家三家思(🙇)想基础上(shàng )的(📭)(de )哲学

朱熹(xī )

王(🐳)阳明的(de )心学是在陆九渊宋明理学基础(♊)上(🏮)有(🚄)一种的陆象山先(🏙)生主心即(jí )理(💑)说(🌥)主张宇宙叶白(bái )吾(🍫)心(🆓)吾心即(📷)是宇宙对王阳(yáng )明的影响很小(xiǎo )

朱熹(👼)表示异议(yì )格物致(🍨)知强(qiáng )调怎(zěn )么(me )学习(xí(🐶) )知识(shí )的重要(yào )性以为(🥁)人(🧝)(rén )的(de )道德(dé )水平(😯)是会随着知(🎯)识的增长而增长的那(nà(🐩) )样(🐖)的说法小编本人(rén )不质(⏬)疑(yí(💴) )历史上有(🚟)才的(de )人(🌐)(rén )过多(🐽)了(le )而陆九(⤵)(jiǔ )渊强调什么明心学的目的(🐏)并不单本质只学知识完全是(shì )替做一个有道德(🍾)的人(ré(✌)n )

在人的心(🖇)理和行为彼此间联系(💾)联系上(shàng )朱(🍡)熹怀疑心有人心与道(👬)心之分道心是人(rén )心的主宰(🎫)人心必(🏤)须给予道(🚸)心(xīn )的统领也就是心统(tǒng )性情陆九渊认为心是人的本质所(suǒ )在的位置心是理理就(🔟)是(shì(🧤) )心而王守(shǒu )仁的心学特(🚥)别强调(diào )心即(⏫)是理确实受了(👸)陆九渊的(👩)影响所以才后世也(🎆)把他们总称为陆王

陆九渊

我不(🥄)记(⏹)得在(🤛)哪(🚹)见到过(💍)一个故事(🐍)王阳(🍂)明青年时有一个和尚朋友喜欢与王阳明(🚮)说禅谈(tán )经论(🕑)道(🏂)某日这位和尚口(📝)占(🕡)一偈(jì )杯子(🌤)扑(🙆)落地(✈)响声明沥(lì )沥虚空齑粉(📡)也狂心当下(xià )息

王阳明思索许久回赠的偈(⛎)语是春到花香(🛺)处处(chù )秀山河(hé )大地是如来从这里我们也可(💧)以猜想青年时期的王阳(yáng )明就在认真(⛰)思(🚕)索心(🐐)(xī(📦)n )与道的联(🦇)系而且他后来我们的心学很明显给予(🎥)了佛家这些智(🤥)慧的影(🍢)响

六笑语的一点感想

本文作者是一位心学的(de )信仰(yǎ(🍨)ng )自(🌜)己者也读过阳明先生的(🏞)大(🐦)(dà )作(zuò )在本文(⚾)作者(🛷)很(😷)显(🔓)然深陷逆境(🚠)的(🐥)人如果能(🀄)可(👺)以排除一切困难彻(chè )底放弃世俗(📬)的(🍜)烦(fá(👙)n )恼一(🐭)心一(yī )路探索是是可以(🍌)做到彻悟提升一个更高一级的思想境(jìng )界的

心(🛡)学三(🥋)(sā(📳)n )圣雕(🎯)像

从历史上看这(zhè )种现象的例子不胜枚举(💥)从周文王被囚禁创(🐅)作作品(🦔)(pǐn )周易司马迁(🌥)牢中(👩)著(zhe )史(shǐ )记孙(sūn )膑(🌬)受刑写兵(🚈)法韩非子狱(🥈)中写(🅾)说难(🅱)他们都是在逆境中完(wán )成了思想的升华阳(yáng )明(🐑)先生(shēng )是古代公认的圣贤(🏃)在龙场驿这种艰(🔐)苦的环境中他(📭)是(🎖)没有击倒(dǎ(🌮)o )对方(🐜)倒是在些修(🕶)(xiū )心(💡)创(🆖)(chuàng )派了自己的思想体系待到今天他的心学(🧐)无法形(xíng )成(❕)了那里(🔜)流派(pài )甚至还(🛐)(hái )国内传(🍺)(chuán )播到了世界(🏬)但(dàn )知行合一(🐳)依旧是(shì )他的精髓

事实上有人提过心(xīn )学是中(🛥)国古代成功学最佳的位置指导思(🏹)想21世纪将会是王阳(🧜)明(🎲)的世(🏗)纪

参考资料王阳明年谱