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心学是什么(🛅)为么是王阳(📸)明这种(zhǒng )中(zhō(🧦)ng )年大叔(🎟)首(shǒu )当其冲(🚘)领悟出的他是(🍋)怎样(🙏)参(cān )悟(wù )进去的我(👶)们下面一一来探讨探讨
在他生活的年代朱熹的理学思想(🍧)已从(👐)属地(🌜)位了中(📪)国三百多年程朱理(🎶)学(xué )以(yǐ )为万物皆(🦎)有天理所(suǒ )谓物(🚊)有(🏡)(yǒu )相关连(🌮)精粗一草(cǎo )一木(🥛)(mù )皆具至理(🍷)这时(🎍)的(🚮)王阳明(míng )这一点都是更加我(wǒ )相信的(de )另(lìng )外亲自(🔋)做(🈶)了(🏎)尝试十五(wǔ )岁时他(tā )和朋友(yǒu )一起坐对竹林苦思冥(😜)想沉思竹(zhú )子的来龙去脉生长机理试(🌳)图(🖋)找(💞)寻竹(💔)子(zǐ )所(suǒ )含着的道但是他的朋(péng )友不到三天就病到了他自(🙅)己一定要坚持(🐭)了七天而且是没(méi )有能找到天理(💯)不但差一点格出了神经病
守仁(🙁)龙场悟道
王阳明并无彻底(🚆)放(fàng )弃他在二十岁和二十(shí )六(🚥)岁时又(🈺)分(fèn )别并且过两次(🏠)穷(🎰)理的努力只(zhī )不过结(jié )果(guǒ )是一(🦗)样的什么也(📲)(yě )格不进去(🍿)从此之后(hòu )王守仁(rén )对尊德性学说(🕔)出现了(💁)极高的怀疑他的格物实践那(nà )就(🙋)是中国哲学史上著名的(🌳)守仁格竹
弘治(🏋)十二(èr )年(🐃)二(📘)十八岁的王(🕹)守(📏)仁会试中(zhōng )第中二甲第七名进士授兵部(🗃)主事几年(nián )后明孝宗崩逝登基的正德皇(😹)(huá(🥓)ng )帝宠(🍪)信以(yǐ )刘瑾为首者的(de )宦官集团实行(🆒)特(tè )务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内阁首(🥤)辅焦芳奏(🙌)事的奏折都要准(😉)备(🈹)两份一(yī )份(fèn )给皇帝一份给刘(🚕)瑾(✨)这个太(🏝)监头子但完成任(rè(🌩)n )务了立皇(🐙)帝的外号形(📐)成了(le )一手包天的政治(💸)局面
刘谨(🎌)
遇上(shàng )刘瑾(🌰)的(💪)作(🚆)(zuò )威(🆕)(wēi )作福御史戴(🚄)(dài )铣(xǐ(📣) )薄彦徽(☝)等人上(🍕)(shàng )奏(🐑)朝廷武宗要求严惩不(🐦)贷刘瑾但被刘(🤾)瑾矫诏(🔄)抓入大(💢)(dà )牢(📩)
刚正(📉)不阿的(✏)王(wáng )守仁丝毫不(bú )理会自己的(🏰)安危上(🍈)奏力辩但是他的奏(✡)章根本起不到什么好(hǎo )作用刘(🏚)瑾将(jiāng )与自己为敌的王守仁打了四(sì )十(shí )廷(tíng )杖发配到(dào )边(biān )远山(shān )区的贵州龙场驿(yì )因此在路上还(🔈)几(📵)次派人去想暗杀(🏋)王守仁多亏王守仁(ré(📀)n )机智做出(👰)决定了投江自杀的伪现场才难以逃脱刺客(kè )回到贵州
王(🌌)守仁曾在(🔐)(zài )自(☕)己(🆎)的何(hé )陋轩记中具(🆗)(jù )体描述过这种地方始予至无室以止能居丛(có(🅱)ng )棘与在迁(🏔)于(🎃)东峰就石(🈲)穴而居之(💩)又阴以湿(🏨)连住的地方(📫)都就没(🔩)在这里(🔅)王守仁(⚡)根本不会又(⛱)不(bú )是(🙋)有什么朝廷官员了只是过着和野人一样的生活(🗑)他(tā )亲(qīn )自来犁地有时采野(🔵)菜度(😟)日得了病也(yě )是没有药只(👴)有靠当地(⛳)的巫师跳大神治(♌)疗
在这种离(lí )开故乡远远(🍶)离开熟(🔛)悉的(de )城市(shì )生活的(🍦)地方王(🙆)守(💂)仁对家人对朋(péng )友(🐲)的思念与(yǔ )日俱(jù(🤙) )增可是他最(zuì )掀心的是国事是朝(🔦)政的(🍍)糜烂但是他又帮(bāng )不上忙这样(🐼)(yàng )的痛(tòng )苦让他溪水清一跌照我白发生了(le )什么他忧虑韶光易逝(🍷)忧虑(👥)渺渺百年内(🐻)吾道(dào )终(👺)何(hé )成(🔕)
恰恰这个苦难历练(liàn )了王守仁(⏸)的意志让他看透了富贵如尘沙(shā )浮名亦柳絮(🛒)(xù )他在(🐍)这样的逆境(💷)空间中(zhōng )仍(réng )旧坚持(chí )两个月自己(jǐ )的求道之路深入天理(lǐ )之路(🚼)
据王阳明年(🗓)谱(pǔ )记载他在龙场驿中日夜端居澄默(💥)以求(❗)静一而久胸中飞(🆙)飞扬扬始之圣人之道吾(wú(🏹) )性自足向之求理于(🛬)事(🕌)物者(🐁)误(wù )也(🎳)乃(⏩)以默记五经(🔯)(jīng )之言而证之俱完全(🏨)吻合显然这日积月(📵)累的探索(🕥)求知再次完(✴)成了量(🚔)变到(⭐)质变的(de )过程的过程修心的关键就是(🎳)想明白(🍇)了了(le )其中的奥妙这种(zhǒng )悟是可以剧烈人的(de )一(🚧)(yī )生也这个可(kě )以在某一(🔶)(yī )个瞬间(jiān )而王守仁的领悟就(🏞)发(🚇)生在那一刹(shā )那
关与(yǔ )他的悟道(⭐)(dào )王阳(🥋)明年谱是这样(❇)(yàng )记(jì(🐼) )载的忽中夜京(🚴)山恪物石(shí )轩之(🌆)旨寤寐中若(⚓)有(🚚)语人之者禁不住呼跃从者皆惊(jīng )始知圣人之道(dào )吾性安于向之求理(🧛)于事(🥋)物者(⏱)误(🏭)(wù )也他(📿)(tā )好(🚀)似一(yī )只(🏎)(zhī )虫(🎂)子再(zài )次(cì )冲破(🦆)了那一些(xiē )缠绕他(👟)的茧(💫)化(huà )蝶而出数百年间默记(jì )五(🌈)经(jīng )之言证之莫不完全吻合这(💍)就(⛸)是思想史上(🤜)(shàng )空(kōng )前著(🕛)名的龙场悟道
阳明悟(wù(🛰) )得处
王(wáng )守仁怀疑人的良知是草木瓦石的良(liáng )知(🚚)风雨露(lù )雷日(rì )月星辰禽兽草木山川土石与人原只(🅿)一体故五谷禽兽之类皆(🎆)(jiē(🈁) )可以养人药石之(zhī(💍) )类皆(🐛)可以(🗝)疗疾只为同此一(🆎)气(⛓)故能相通良知天理心之本(běn )体本(běn )来(🛷)那是(🖊)如如(⭐)不动无善无恶(è )非(fēi )善非恶的(de )但是人(rén )在(zài )有所不同的情(🚘)(qíng )景下却有善意善行故意恶(è )行(🔼)好(hǎo )人也很(🏻)有(👍)可(🎠)能在这个特定的事件的情景下(xià )做出(chū )决(jué )定恶事(🥠)坏人也许也做过(guò )好事
一个人要是不能对的地分(fèn )辨善和(🚃)恶(👴)把恶拿(🥟)出来善(shàn )把善只不过是恶那(nà )么他(🎿)的良知也会又出现(🔫)错(🚯)误此时的心已(🤷)经被私心(🈵)和物(🔏)欲掩没(mé(👹)i )了(le )所以我(👎)人要很努力使自己的心回到(dào )无善无(🤖)恶(🚀)的(🏸)状(🦊)态才能(🕎)有错(😊)误的(🌋)的良(🍌)(liáng )知才能错误的的穷(📘)(qióng )理
阳明心(😭)学这个可以(🔡)胜知行合一三(🐩)个字(zì )简洁(jié )的(😅)(de )语言也应该是现在说的知(🏬)行合一致良(🏛)知应该是去恶为善那是(😶)存天(tiā(🍵)n )理灭人欲所以王阳明自己总(📴)(zǒng )结道诚意正心是学问大(dà )头脑是圣人(rén )教(jiā(🌁)o )人(🔡)第一(🚶)义致良知三字真(zhēn )圣门不立文(💥)字吾一(🔢)生所遇讲学(👊)只不过致良知三字
现在一(yī(😅) )般(🎲)怀疑王(wáng )阳明的(🌤)成就是(🎙)(shì )他(⏪)(tā(👽) )佛道儒三家兼(➕)学的结果他(❇)的心学(xué )也组(zǔ )建在(🌄)(zài )儒(rú )家(jiā )释(😋)家和道家(🗡)三家思想(🈯)基础上的哲(🗣)学
朱熹(🚡)
王阳明的心(📙)学是(🚁)在(🏉)陆九渊宋明理(lǐ )学基础(🆙)上有一(yī )种的陆象(xià(🎐)ng )山先生主心即(💃)理说(🤗)主张宇宙叶白吾(🐣)心吾心即(🤰)是宇宙(zhòu )对王(🛃)阳明的影(🕌)响很小
朱熹表示异议(🏄)格物致知强调怎(🐟)(zěn )么学习知识的重(chóng )要性以(yǐ )为人(rén )的道德水平是(shì )会随着知(🛫)识的(de )增(🔶)长而增长的那样(yàng )的说法小编(🚥)本(🏪)(běn )人不(🕷)质疑历(lì )史上有(yǒu )才的(de )人过多了而陆九(jiǔ )渊强(🚂)调什么明心(🚁)学的(🍍)目(mù )的并不(🚧)单本质只(zhī )学知识完全是替做一个(gè(🕙) )有道德的人
在人(🚩)的心理和行为彼(🃏)此间联系联系上朱熹怀疑心(🍎)有人心(🥀)与道心(🐬)之分道心是人心的主宰(😴)人心(💎)必须给予道心(🕒)的统领也就(🐹)(jiù )是心统性情陆九(jiǔ(🌙) )渊(yuān )认为心是人的本质所在的(de )位置心是(💠)理理就是心而(ér )王守仁的心学(🐜)特别强调心即是理确(⏫)实受了(🐘)陆九渊的影响所以(😭)才后(🏟)世也把(bǎ )他们(men )总称为陆王
陆九渊
我(🎷)不记得(🎥)在哪(🌆)(nǎ )见到(🌀)过一个故事王阳明青年(🦆)时有(⏪)一个(🐒)和尚(✝)朋友喜(🏐)欢(📽)与(📺)王阳(🐃)明说禅谈经论道(dào )某日这位和尚口占一(yī )偈杯子(🅾)扑(pū )落地响声(🦏)明沥沥虚空齑粉也(🎮)狂心当下息
王(🥤)阳明(míng )思索许久回赠的偈语(yǔ )是春到花(👋)香(🏨)处处秀(xiù )山河大地是如来(🙍)从(🌱)这里我们也(🤴)可以(yǐ )猜(🛁)想青年(😺)时期的王阳明(🅾)就在(🔝)(zài )认真思索心与道的联系而且他后来(lái )我们的心学很明显给予了佛家这些(xiē(🐦) )智慧的影响
心学三(➿)(sān )圣雕像
从(📇)历史上看这种现象(🤗)的例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作品(🙀)周易司马迁牢(láo )中著(🐕)史记孙(🐙)(sūn )膑受刑写兵(🅾)法韩非(fēi )子(🐽)狱(🈶)中写说难他(🏧)们都是在逆境中完(🍷)成了思想的(de )升华阳明(míng )先(🆒)生是古(✏)代公(🥕)认的(de )圣(🦏)贤在龙(👼)(lóng )场驿这(zhè )种艰苦的环(huán )境中他(🏘)是没有(🔮)击倒对方倒是在(🛢)些修心创派(🍓)了自己(❎)的思(🚐)想(😃)(xiǎng )体系待到(🚡)今天他的(💛)心(xīn )学无法(🎷)形成了那里流派(📩)甚(📙)至还国内传播到了世(🚋)界但(💤)知(🔌)行(háng )合一依(yī )旧是(shì )他(🛋)的精髓
事实上有人提过心学是中国古(gǔ )代成功学(🏾)最佳的位置指(zhǐ )导(🏛)思(sī )想21世纪将会是(shì )王阳明的世纪(⛱)
参考(🥥)资料(🕞)王阳明年谱
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