• 1王阳明为什(shí )么会在龙(🛏)场悟(🌞)道

1王阳(🚂)明(💏)(míng )为(♊)什么会在龙场悟道(🚏)

大明(🤛)正(🏞)德三年的一个(🙂)春夜比(🍈)较偏僻的(de )贵州龙(ló(🚀)ng )场驿传(🍀)他来了一阵放声大笑这笑(👢)声出处一个(gè )三(🐖)十六岁的(🆖)中年(⛓)大(👏)叔之(zhī )口它有如(📽)一(yī )声惊雷划破夜(🎟)空又宛如一个婴儿的第(🌿)一声啼哭震骇了世人的(🔻)心灵震颤这阵(⛺)大笑(xià(🍢)o )在中国思想史上(shà(🎟)ng )全部土地极(🛬)为重要地位和意(📹)义的(de )一个儒家思想学派心(xīn )学至此刚刚诞(dàn )生(shēng )

心学(xué(🗣) )是什么为么是王阳明(🏋)这种中年大叔(shū )首(shǒu )当其冲(chōng )领悟(wù )出的他是(🕖)怎(🚌)样参悟进去的我(Ⓜ)们下面一(yī )一(🛥)来探讨探讨

一悟道前(⚫)的(de )王(🔜)阳明

王阳明原名(🎍)王守仁(rén )字(🍗)伯安(ān )明朝浙江(❣)绍兴府(🐹)余姚县人子弟(🍵)于一个书(✳)香世家(📒)他的父亲王华(🤟)是明朝的状元但(🌸)王阳明却(què )对科举没什(🤰)(shí )么兴趣(qù )怀疑科举不是第一(⚪)等打紧事读(🚎)书好的(🔣)目(🍟)的不是什么当官(📔)而是(🤨)做(🛐)一个圣(⛵)贤

在他生活的年代朱(🚚)熹的理学思想已从属地位了中(〽)国(guó )三百多年程(💬)(chéng )朱(zhū )理学以为(🤴)万物皆有天理(🕒)所(🈶)(suǒ )谓物有(yǒu )相关(guān )连精(jīng )粗(🏕)一草一木皆具(🚌)(jù )至理这时的王阳(yá(💲)ng )明这(🕐)一(yī )点都是更(gèng )加我相(🍂)信的另(👥)(lìng )外亲自做了尝试十(🔘)(shí )五岁时他和朋友一起坐对竹林(🦅)苦(kǔ )思冥想沉(🖤)思竹(zhú )子的(♍)来(🈶)龙去脉(🕦)(mò(🐥) )生长(🍪)机理试图找寻竹子所含着的道但是(🔓)他的朋友不到三天(🛍)就(jiù(💨) )病(⤵)到(🕦)了他自(🛃)己一定要坚持了七天而(🚑)且是没有能找到天理不但差一点格出(chū )了神经病

守仁龙场悟道(🈷)(dào )

王阳(🍖)明并无(🥪)(wú(🛑) )彻底(👹)放弃他在二十岁和二十(👕)六岁时又(😜)分别并且(👕)过两次(cì )穷理的努力只不过结(🖨)果是(shì )一样的什么(🦁)也格不进(jì(🈯)n )去从(cóng )此之后(hòu )王守仁对尊德性学说出现了极高的(de )怀疑他的(de )格(😇)物实践那(🌥)就是中国(💶)哲学史上著(zhe )名的(de )守仁(🎧)格竹

弘治十二年二十八岁(🤠)的(🔔)(de )王守仁(👌)会试中(zhōng )第(🧀)中(zhōng )二(🥖)甲(🔵)第七(🎌)(qī(♎) )名(😘)进士(🏻)(shì )授兵部主事几年后明孝宗(💎)崩(bēng )逝登基的(🎠)正(zhèng )德皇(huáng )帝宠(🔋)信以刘瑾(🕚)为首者(🗯)的宦官(guān )集团实行(🛌)特务统(tǒng )治刘瑾权势臭(🚄)烘烘(🌰)(hō(🛫)ng )一(📴)手御使了内阁内阁首辅焦芳奏(🛑)事(⚾)的奏折都(🎅)要(🐒)准备两份一份给皇帝一份给刘瑾这(🦇)个太(tài )监头子但完成任(➡)务了立(lì )皇(📦)帝(dì )的外号(💢)(hà(✨)o )形成了一(🌧)手(shǒu )包天的政治局面

刘(🐼)谨

遇(👧)上刘(liú(🕺) )瑾的作威(wēi )作福御史(shǐ )戴铣(😫)(xǐ )薄彦(💇)徽等人(💩)上奏朝(✅)(cháo )廷武宗要(yào )求严惩不(🤤)贷刘(📖)瑾但被刘瑾矫诏(zhào )抓入大牢

刚正不(❣)阿的王守(🧦)仁丝(🏗)(sī )毫不理(lǐ )会(huì )自己的安(✖)危上奏力辩但是他(🦍)的(de )奏章根本(🔶)起不到(dà(🛋)o )什么好作用刘瑾将(🥀)与自(🚃)己为敌的王守仁打(dǎ(♌) )了四十廷杖(🥪)发(🚣)(fā )配到边远山区的贵(guì )州龙场(🍋)驿(yì )因(yīn )此在路上(👝)还几次(📟)(cì )派(pài )人去想暗(àn )杀王守仁多亏(kuī )王守仁机智做出决定了投江自杀(🕷)的伪现(💭)场(🐚)才难以(yǐ )逃脱刺客(kè )回到贵州

二龙场驿是个什(shí )么地方(🕹)

被贬谪坐(👪)(zuò )落今天的贵州省修文(🙆)县境内在当(🏻)时是一(⏩)个(gè )鸟(📚)不拉(lā )屎的(📝)偏远之地(dì )这里天无三日晴地无(wú )三里平(🖖)(píng )人无三分(⏱)银是一(yī )个(🌊)就没农田过的远古时期(🈺)之(zhī(⏩) )地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬(lì )划地为王又兼且(🚊)周(🗑)边是(🕌)少数民族同胞(🚇)语言不通缺衣少粮条(📠)件(jiàn )十分艰苦

王(💄)守仁(💻)曾在自己的何陋轩记中具体描述过(guò )这种地(🤭)方始予至(🏡)无室(🕝)(shì )以止(Ⓜ)能(📻)居丛(👣)棘与在迁于东峰就石穴而居之又阴(🍝)以湿(😀)连住的地方都就没(méi )在这里王守仁(🥚)根本不(✖)会又不是有什么朝(🌙)廷官员了只(🎛)是过着和(hé )野人一(yī )样的生活他亲(qīn )自来(⛵)(lá(👬)i )犁地有时采野菜度日得了(le )病(🕸)也是没有药只有靠当(dāng )地的(🌎)巫师(👂)(shī )跳大神(🌄)治疗

在这(zhè )种离开故(gù )乡(📝)远(🤒)远离开熟悉的(👹)城(💾)市生活的地(dì )方(🏋)王(👫)守仁对家人(🕹)对朋友的思念与(yǔ )日俱增(zēng )可是(🍽)他(tā )最(🥚)掀心(🆔)的是国事(🔻)是(shì )朝政(🈚)的糜烂(là(😲)n )但是他又帮不上(🆑)忙(🏵)这样的痛苦让(🎰)他溪(🍫)水清一(🎺)跌照我(♊)白(🔣)发生(🤙)了什么他忧虑(🖱)韶光易逝忧虑渺渺百年内吾(wú )道终何成

恰恰(👺)这个苦(😆)难历练了王守(👕)仁的意志让他看(kàn )透了富贵如(🔇)尘沙浮(🐫)名亦柳絮他(🗒)在这样的(👳)(de )逆境空间中仍旧(jiù )坚(🖍)持两(🖇)个月(✏)自己的求道之(🐸)路深入天理之路

三(sā(👧)n )王阳明如(👮)何悟出的道

王阳明(mí(🔶)ng )悟得的过程颇具英雄王座性

据王阳明(míng )年(🧕)谱记(🍔)载他在龙场驿中日(🔖)(rì(🏐) )夜端居澄默以求静一而久胸中飞飞扬(👾)扬始之圣人之道吾性自足向之求理于(🌎)事物者(😰)误也乃以默记五经(🤱)之言而证(📿)之俱完全吻合显然(rá(🏹)n )这日积月累的探索求知再(📕)次完(🎼)成了(🅰)量变(🛅)到质变(🐬)的过程的过(guò )程(🤦)修心(xīn )的关键(jiàn )就是想明白了(le )了其中的奥妙这种悟是(✊)可以剧(jù(🆔) )烈人的一生也这个(🌻)可以在某一个瞬间(😝)而王(💢)守仁的领悟(🐸)就(jiù(🐾) )发生(😔)在那一(🐏)刹(🤬)那

关与他的(📊)悟道王阳明年(nián )谱是(shì )这样记(🙅)载(⛩)的(🚎)忽中(zhōng )夜京山恪(🖍)物石(😑)轩(🌲)之旨寤(🔞)寐中若(🕍)有语(📼)人之者禁不住呼跃从者皆惊(😹)始知圣(shèng )人(⏺)之道吾性安于向之(🔂)求理于事(🙊)物者误也他好似一(yī )只虫(🎍)子(😚)再次冲破了那(nà )一些缠绕他(tā )的茧化蝶而出数(shù(🍃) )百年间默记(jì )五(wǔ(🦎) )经之言证之莫不完全(👩)吻合这就是思想史(💢)上空(🔄)前著(zhe )名的龙场悟道

四王阳明(míng )悟出(🎹)(chū )的道是什么(🤤)

阳(yáng )明心学的(🚘)理论核心也就是龙场领(📚)悟出的道的内容说站了起来很(🌖)简单(🍸)啊就四句话无善无恶心之体有善有恶意之动(😐)知善知恶是良知为善去恶是穷理

阳(yá(🖖)ng )明悟得(🕙)(dé )处

王守仁(👡)怀疑(yí )人的良知是草木瓦石的良知风雨露雷(lé(🚣)i )日月(yuè )星辰禽兽草木(mù )山川土石与人(🌴)原(🗡)只(😳)一体故五谷禽兽(shòu )之类皆可以(yǐ )养人药石(🆔)(shí(⭕) )之(🌳)类(🎪)皆可以疗疾只为(😾)同此(🐉)一气(🕵)故能相通良知(✖)天(tiān )理心之(📇)本(běn )体(tǐ )本(běn )来(lá(🧣)i )那是如如(rú(💗) )不动无(wú )善无(🐫)恶非善非恶的但(🛋)(dàn )是人(🚥)在有所不同的情景下(🚤)(xià )却(què )有善意善行故意恶行好人也很有(yǒu )可能在这个(gè )特定(dìng )的(🚜)事件的情(🕚)景(🗻)下做(zuò )出(🐸)决定恶事坏人(📔)也(yě )许也做过(guò )好事(🕵)

一个人要是不能对的地分辨善和恶把恶(è )拿出(🏂)来善把善只不过是(🧤)恶(👺)那(nà )么他的(de )良知(🕹)也会又出(💺)现(🍂)错(cuò )误此时(shí )的(de )心已经被私心和物(🕤)欲(⛺)掩没了所以我人要很努力使自己的(🎾)心回(🦎)到(🤽)无(🤮)善无(🥧)恶的状(🛃)态才(cái )能有错误(♊)的的良知(zhī )才能错误的的(de )穷理

阳明(míng )心学这(zhè )个可以(🖊)胜知行(🚘)合一三个(gè )字(zì )简洁(🌯)的语(🎊)言(⛲)也应(🤧)该是现在说的知行合一(💊)(yī )致良(👣)知应该(🐺)是去恶为善(🍜)那是存天理灭人欲(yù )所以王(🥉)阳明自(🗡)己总结道诚(🥁)意(yì )正心是学问大头脑是圣人教人第(🍉)一义(🛃)致良(liáng )知三字真圣门(🌲)不立文字(👂)吾一生所遇讲学只不过致(🛹)良知三字

五为什(shí(📼) )么只有王阳明能悟出道

一种(💥)思想流派不(🌻)(bú )可(kě(🛫) )能(👺)是在(zài )虚空中有一种的(🔶)就算是是王阳明这样(💙)的大贤也不可能凭空出现弄(nòng )出知行合(🔂)一他的思想基础是(shì )什么

现在(zài )一(🗳)般怀疑王阳明的成(🕳)就是他佛道(🐞)儒三家兼学的结果他的心学(xué )也组建在儒家释家(jiā )和道(dào )家三家思(🕑)想(🎞)基础上的哲学

朱(🌎)熹

王阳明(mí(💀)ng )的心学是(📷)在陆(😊)九渊(yuā(🈺)n )宋明理(🧑)学基础上有一种的陆象山先(xiān )生主(🎡)心(⬆)即(🔢)理说主张宇宙(🚓)叶白吾(wú )心(🌈)吾心即是宇宙对王阳明的影响很小

朱熹表示(🤔)异议格物致(zhì )知强调怎么(me )学习知识的重要(yào )性(🚡)以为人(⚡)的道德(🌾)水平(🆑)是会(🛷)随着知识的增长而增长的那样的说法小编(biān )本人不质(zhì )疑历史上(shàng )有(🎠)才的人过(📎)多(🕚)了(😰)而陆九渊强调什么明心学的目的并不单本质只学知识完全(✈)是替做(🌌)一个有道德的人

在人(💪)的(de )心理和行为彼此间联系(xì )联(🦗)系(🕙)上(shàng )朱熹怀疑心有(yǒu )人心(⛄)与道心之(zhī )分道(dào )心(xīn )是(🍂)人(📅)心的主宰人心(xīn )必须给予道心的统领(🏰)也就(⏩)是心统性情陆九(jiǔ )渊认为心是人(rén )的本质所在的(de )位置心(xīn )是理(lǐ(🚎) )理就是(shì )心(xī(😄)n )而王守(shǒu )仁的心学特别强(📮)调心即是(👩)理确实受了陆九(⏲)渊的影响所以才后世也把他(tā )们总称为陆王(🏠)

陆九渊

我不(bú )记(👕)得(dé )在(🔣)哪(✂)见到(㊗)过一个故事王(wá(🚺)ng )阳明青年时(🛴)有(yǒu )一(🤴)个和尚朋友(🍚)喜欢与王阳明说(🚨)(shuō )禅(🚽)谈(tán )经论道某日(rì )这位和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚(🙇)空齑粉(fěn )也狂(kuáng )心(xīn )当下息

王阳明(🕔)思(🍻)索许久回赠(zèng )的偈(jì )语是春(🦇)(chūn )到花香(xiāng )处处秀山河大地是如来从这里我(🖖)们(🆕)也(yě )可(🥛)以猜想(🍀)青年时期的王阳明就在认(rèn )真思索心与道的联(🍺)系(🐋)而(⛴)且他(🛐)后(🧣)来我(🥌)们的心学很明显给予了佛家这些智慧的影响

六笑语的一点感想

本文作者是(shì(🤰) )一位(⏭)心学的信仰自己者(zhě )也读过阳明(míng )先生的大(🎰)作在本(🕯)文作(🦂)者很(🦆)显然深陷逆(nì )境(jìng )的(de )人(ré(🏿)n )如果能可以排除一(🏰)切困(kùn )难彻底放(🌹)(fàng )弃世(🌖)俗(sú )的烦恼一(yī )心一(🤥)路探索是是可以做(zuò(👞) )到(dào )彻悟提升一个(🚛)更(gèng )高一级的思想境界的

心学(xué )三圣雕像

从历(🤝)史(🚷)上看(⏮)这种现(🔯)象的(de )例子不胜(shèng )枚举从(🙆)周文王被囚禁创作作(😙)品周易司(sī )马(🏾)迁牢中著(🤓)史(🈁)(shǐ )记孙膑受(📶)刑写兵法韩非子(🚨)狱中(zhōng )写(xiě )说(🧡)难(♐)(nán )他们都是(🈯)在逆境中(🚏)(zhōng )完成(chéng )了(🚒)思想的升华阳明(míng )先生是(shì )古代(🎉)公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中(🕖)他是(😯)没有(yǒu )击(😷)倒对方倒是在些修心创派了自己(jǐ )的思想体系待到(🤰)今天他的心学无法形(xíng )成了(⚡)(le )那里流派甚(📻)至还国(📱)内传播(🕜)到了(💶)世界(🔳)但(⌛)知行合一依旧是他(🏜)的精(🛀)髓

事实上(🌮)有人提(🧙)过心学是(shì )中(🚐)国(guó )古(🤣)代成(ché(⬅)ng )功学最(zuì )佳的(de )位置(🤟)(zhì(🏆) )指导思想(xiǎng )21世纪(jì )将(🎆)会是王阳明的世纪(🐻)

参考资料(💊)王阳(🍞)明(míng )年(🎹)谱(❓)

视频本站于2025-12-30 11:12:19收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。