影片名称:西施电影三完整版
上映时间:2024年
影片类型:谍战
影片导演:比尔·哈德尔
影片主演:卢西安·布坎南,马特·惠伦,马克·米钦森,嘉雅·碧丝·罗伯逊,Ascia Maybury,Graham Vincent,Holly Shervey,Jack Barry,Zara Nausbaum,Francesca Eglinton,Regina Hegemann,Coco White,Jatinder Singh
资源类别:全集完整未删减版
总播放次数:993
09月19日处(chù )女座
西施子(zǐ )姓施氏9月19日我属兔农历八月二十五公元前(🚨)600年503公元前600年473年本名施夷光春秋时期越国(❗)美女一般称作西施后人十分尊敬其西(xī )子春秋末期阴历于越(yuè )国句无苎萝(♎)村今(😇)浙江(jiāng )省绍兴市诸暨苎萝村自幼随母浣纱江边(biān )故(📖)又称(🍍)浣纱女她天(📺)生丽(🔆)质(zhì )倾国倾城是美的化身和(hé(🏳) )代名(míng )词勾践在对(📲)吴国战争(🤤)中(🚧)惨败(bài )后哦谢(🚸)谢文种伐吴(wú )九术一说七术之四(sì(🚈) )遗美女以惑察之而(🥅)乱其谋于苎萝(🈷)山(👕)下得西施郑旦二人(🗨)并于土城(chéng )山建美女宫教以歌(🍟)舞礼仪饰以罗教以容步习于(💄)土城临于(🛑)都(🛤)巷三年学(💻)精(jīng )使范蠡(🕺)献(📋)于吴王吴王夫(fū )差(👞)大悦筑姑(gū )苏台建馆娃(🐽)宫置(🆑)二女于(yú )椒花之(♊)房不理(lǐ(💿) )政事荒(🤑)于国政而宠嬖(🍿)西施尤甚(🤸)勾(🙎)践灭吴后西施随范蠡(💤)泛(⛓)五湖而去(🚶)渺无音讯一说沉江而(🖍)死(🔕)一说(🌆)返归(guī )浣(🛤)江终(👔)老山(shān )林西施与王(wáng )昭君貂蝉杨玉(👅)(yù )环(🌏)并(📓)名(🏦)(míng )为中(😉)国古代四大美女其中(⏲)(zhōng )西施居(jū(🍡) )首四大美女村民待遇沉鱼落雁之容(😗)闭(👵)月羞花之貌之美誉其中的沉(🥨)(chén )鱼一(🐵)词讲(jiǎng )诉(🌻)的(🙍)那(🔤)就(💅)是西施浣纱的故(🔸)事
一(yī )沉海说
传说勾践(🥉)灭吴后(🤹)(hòu )他(tā )的(🗯)夫人悄悄的叫人骗出(chū )西(🥜)施将(jiāng )石头(➡)绑(🏬)在(🔡)西施身上复又沉(chén )落大海(hǎi )而且不消说传说从此沿海的泥沙中便有了一种似人舌的文蜊大家都说(🌆)这是西施的舌头所以(🦁)才称它为西施舌三十年(niá(🤪)n )代著名(🗃)作家(🚌)郁达夫(🍿)(fū(🐦) )在福(🐴)(fú )建时(🙈)亦夸(kuā )赞(🔷)长(🛩)乐西施舌是闽菜中最适合(hé )的(de )一种(🚹)神(🍗)品
二山(🥇)(shān )中隐(🌨)居说
这(🐞)个(gè )说法都是(🐟)十(shí )分风(🎣)行下(🏅)载(🏏)初几它见之于(🌭)东汉(hàn )袁康的越绝书里面记载说吴亡(wáng )后(💄)西施(shī )归复范蠡同泛(fàn )五湖而去而明代(💶)胡应麟的少(shǎ(👓)o )室山(🎯)房笔丛也有类(☔)似说法其实西施原是范蠡(lí )的(de )情人(💆)(rén )或妻子(🈚)吴(🐵)国覆亡(🕌)后(👙)(hòu )范蠡带着(🌨)兴奋西施不(📝)问世事(🈲)下(xià(😺) )来明(míng )代的陈(📚)耀文正杨卷二(èr )西施也语(yǔ )句越绝(🎉)书怀疑西施跟了范蠡归隐山林(🍷)
三失足落水说
或许(🚼)是善良纯洁的人们却(què )不(bú(♑) )是(😤)期望西(💣)施这位(🖼)无(🐜)辜(gū )的弱女子有(🥠)个(🧥)可(🅿)悲(bēi )结局(🗯)随后找出(chū )初唐(táng )诗人(🤸)宋之问浣纱(🦆)诗一朝还旧都(dōu )靓妆寻(🎆)若耶鸟(🤪)强(qiáng )横松梦(🍴)鱼沉畏荷花为依据(🚁)认为吴亡后西施回到(🏦)故乡在(zài )一(yī )次浣纱时失足(zú(🎬) )落(🍠)水而死旧注显然最理想(💕)和目标(🈹)可惜最(🔅)极度缺乏(🌋)证(zhèng )据
四被杀说(🎗)
这样(♑)的说(shuō )法可以算(suàn )只不过是来自传说了传说吴(wú )王拔(bá )刀(🔂)自刎而死时吴人把一(👡)腔怒火(huǒ(🚧) )都可(kě )以发(🖥)泄在西施(🔣)身上(🈷)(shà(🍿)ng )用(🍗)锦缎将她层层裹(guǒ )住沉在扬(yáng )子江心(🚞)据(🖍)东坡异物志(🏚)载扬子江有美人(🍀)鱼又称(🍔)(chēng )西施鱼一日(🎦)数(🔝)易其色肉细味美妇人(rén )食之(🚧)可(🕖)增媚态据云系(xì )西施沉江后幻化而成
四个版本中沉海说(shuō )和山中隐居(jū(🥪) )说广(🚀)为流传但(dàn )相关的证据资料也(yě )至少
沉海说的理(lǐ )由是
墨子(zǐ )亲士(shì )篇中说是(🐧)故比干之殪其抗也孟贲之(🔼)杀其勇也西施之沈其(🐕)(qí )美也吴起之(🌎)(zhī )裂其事也其中西施之(🏂)沈的沈在古代是沉(🦒)的意思这句话的(🌓)意(🏟)思应(yīng )该是(👀)说西(💟)(xī )施(⌚)是被沉于水中的她的死是而且她的美丽
东汉赵晔吴越(🚍)春秋(qiū(🍙) )逸篇中(🎚)说越(🤚)浮西施于江(📥)令随鸱夷而终(🔏)修文御览引文吴(👈)越春秋关联西(🕒)(xī )施的记载(zǎi )说吴亡后越浮(🍅)西施于江令随鸱夷以(yǐ(🏨) )终(zhōng )明代杨慎太史升(shēng )庵(ā(🔕)n )全(quán )集卷六十八(😜)(bā )范蠡西施录修文御览所(suǒ )引(⚪)(yǐn )吴(wú )越春秋逸篇之(📈)文亦云(yún )吴王败越浮西施于江令随鸱夷(👎)以终这里(lǐ )的(🐡)浮字也沉的意思
在文人墨客(kè(🤨) )的许(xǔ(🦃) )多诗(🥉)词中确(què )实是对(🌪)西(⤴)施(shī )被沉(🌋)江而(ér )死有(yǒu )很多的描绘李(🖖)商隐曾(cé(🌏)ng )作(🌄)(zuò )景阳井绝句一首(shǒu )景(😒)阳宫(gōng )井(🥦)剩(🤽)(shèng )堪(kān )悲缠绵(💰)不尽(👅)龙鸾誓死保卫期肝肠(☝)断(🎻)吴王宫(gōng )外(🚊)水浊泥(🐖)(ní )犹得葬(🍤)西施(😝)另一诗人(rén )皮日休也有诗题馆娃宫怀古共五(⛵)绝第五首是响屟廊中金玉(🏫)步采(⛔)苹山上绮罗身也不知(🌼)(zhī(🌡) )葬法(🍈)今何处(chù )溪月(🤟)细眉欲(yù )丑(⛸)胜(shèng )
不问世(shì )事说(shuō )的理由是(📃)
东汉袁康(kāng )的越绝(🍐)书(🈲)它的记载是(⛳)越(yuè(⛩) )乃(🥜)饰(😫)美女西施郑(🤶)旦使大夫(🛸)种献之于吴王(🤹)吴王大悦这和吴越春秋的的但完(🎒)美(🏒)结局有所(suǒ(🕤) )不同认为西施亡(💸)吴国后返归(🌍)范蠡同泛(🎮)五湖而去
相(🏔)对于西施和范蠡(lí )退隐(🔨)古(📸)人的诗(🗳)词中也有很多描述像李白(bái )的(de )西施诗里就一段文字一破夫差国(🚨)(guó )千秋竟(🎻)不还(há(➖)i )
苏(sū )轼的水龙(lóng )吟(yín )词里也文(🍮)中写道五湖(🕺)(hú(🌮) )闻道(🤲)(dào )扁舟归去仍(réng )携(😚)西(🐈)子(zǐ )
杜牧(🔀)杜(🧣)娘诗中有句云(📳)西子下姑苏一舸逐鸱夷
辞(cí )海(hǎi )修(xiū )订本也那样说(🏳)(shuō )西施一(yī )作西子春秋末年越国苎萝人由(yó(💨)u )越王勾践唱给吴王夫差拥有(🧞)夫差最恩宠的妃子(🥈)远古传说吴(🏔)亡后与范蠡(lí )偕(xié )入(rù )五湖
吴越春秋和越绝书(👽)(shū )是(🏵)(shì )同时代的(de )作品但(dàn )在记(🎙)载西施的结局上却也(yě )截(🏣)然(🅰)不(bú )同这是(😽)西施结(🤝)局再(🤓)次出(chū )现(🧛)完全不(bú )同版本的开端再说(📧)以(🏴)后(⬅)历代古诗词中直接出现西施结局的差别说(💖)法均是(📙)(shì )以此为依(yī )据的以讹传讹(🦆)笔者(zhě )认为确认沉海(hǎi )说与山中隐居说哪个更(📟)很有道理需(👯)要相关的资料更(🚭)迟些的作品同时(💚)关键在于如何能(📶)表(biǎ(🍀)o )述两个概念一是对墨(🛏)子中西施的理解一是对鸱(chī )夷的(de )理解(🥕)
一是对西(🔨)(xī )施的理解沉海说(🕴)如果(guǒ )说比(🌻)吴越(🚇)春(📁)秋和(🙆)越(🐓)绝书(✏)(shū )更(gèng )早的墨子里(⏭)明(🐫)(míng )白地写着西施之沉(👢)从(🤨)墨子的所处(chù )年(🚆)代(dài )来看他(tā )约辛未年公元前468年卒(😑)于前376年而越灭吴在公元前(👿)2000年473年墨(🎏)子(zǐ )略(🎗)(luè )晚而已(yǐ )墨子阴(yīn )历并(bì(👻)ng )成长会于春秋末期即(💽)吴越故事的尾声阶段又是紧邻吴(wú(🍴) )越的鲁(💬)国(🎥)人或耳闻(🔞)或亲眼所见(⛩)吴越(⤴)(yuè )故事的慷慨赴死活剧当是最权威的(de )见证人他(🤚)(tā )的记载(🖖)应该是最接(🥥)近(jì(🌴)n )历史真相的但笔者(👜)认(rèn )为墨子中的西施是先秦(💕)知名度很高的一(🖌)个美女不(💹)但墨子(🍡)中(zhōng )提及庄(🏖)子孟子(🕓)韩非子(🌲)管子中也都提(👬)到了西施(Ⓜ)(shī )所以(🔂)推测这个西施(📨)跟吴越争霸时的西浣纱(shā(💛) )图施是不同的两(💁)个(🦓)人可(kě )参(cā(🐽)n )考(🧦)西施(shī(🔎) )虚实考亲士篇他称(🐉)是故比干(💚)之(♎)殪其(🍳)抗也(yě )孟贲之杀(🚧)其(🖨)勇也西施之沈其美(✖)也吴起之裂其事也其中说(📭)起的比干(gàn )孟贲吴起(🚢)在司马迁史记中都有记载是可以(yǐ )确信历史上都确有其人以此一种假设(shè )西施也(yě )应该确有(🔲)其(qí )人但史(🔯)记中在(🚺)写(🙌)完与吴(🏔)越争霸(🕊)相关的(🧔)人与事(shì )时却闭(😣)口不提(tí )西施这就其他证明墨子中说过的(de )西施又不是(📥)吴越争(🏬)霸(🔂)时的西施
二是对(😱)鸱夷的(🔏)理解(👭)鸱夷是有什么意思鸱夷本(běn )指(zhǐ )夏商时(shí )青铜所制的(de )鸟形(👄)盛酒(🎓)容(róng )器(qì )到了春秋战国时期(qī )多用皮(pí )革(📩)制成袋囊以盛酒但(🎛)仍称之为鸱夷清人黎士(📀)宏(hóng )仁恕堂(🌕)笔记记载秦巩间人割牛(niú )羊(👤)去其首剜肉空中为皮袋大者受一(🍯)石(⛰)小者受(👫)二三斗俗(🍽)曰混沌即古之鸱夷(💁)所(🗒)以鸱夷的意思(🈂)那是用(🌥)一(🔆)整张牛(🎫)羊皮做的皮(pí )袋沉(📝)海(🍂)说解释越(🕔)浮西(🍺)(xī )施于(yú )江令随(😅)鸱夷(yí(🌇) )而终(zhōng )的意思是吴(wú )国灭亡后吴王把西(🦉)施装在皮袋里沉到江(🍨)里回并再继(🚲)续引证吴越(yuè )春(chūn )秋(🤖)夫差内传里面(👓)的(🐬)记载吴王乃取子胥尸盛(shè(👴)ng )以鸱(🛀)夷之(🏆)器投之于江中这(🥉)段话中的鸱夷是伍子(👥)胥(🎏)的代(🔎)称伍(🔗)子胥死后被装在鸱夷(🍫)之(zhī )器里投江照此(🚐)理解(🈹)(jiě )向外延伸出(chū )西施是被楚王(wá(🈲)ng )唱给吴王的吴亡后夫差把西施沉江随(🐉)伍子胥回来而又(👧)不是(shì )随(🗺)(suí(🥐) )范蠡乘舟五(wǔ )湖但(dàn )笔者(❇)仍然以(🍋)为是吴越春秋是野(yě )史其所记并不是(🎮)历史(shǐ )的(💒)真实(🤩)故此(🛒)为据当然不(🔸)不(bú )可信(xìn )真心一说的是这(📝)里的鸱夷杜牧以(🌊)为不作(zuò )皮(pí )袋解释而(🖍)指的(🕡)是范蠡因为史记越(🥩)王(wáng )勾践世(shì )家(📶)说(〽)范蠡亡吴(wú )后浮海出齐变姓(💺)名(míng )自(🦀)(zì )谓鸱夷(yí )子皮笔者认为(🛬)以鸱夷(👀)比(🚡)兴手法范蠡是才(🔳)成(chéng )立的而且范蠡隐居图的是隐姓埋(🔭)名要让吴王(wáng )围杀(⛽)他不可能取一个与西施之死(sǐ )与(⏬)伍(👺)子胥(xū )之死联系联系在一(yī )起的鸱夷这样的显(💜)眼的名字
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