• 1苏菲的(💖)世界现当代的流派思想
• 2人的(de )感官无法更全面的(📶)认知这个世(🐓)界修心能
• 3世界名画(huà )土耳其浴室如何(❗)(hé )理解安(🙅)格(🚮)尔的

1苏(🍅)菲的(de )世界现当(🦋)代的(de )流派思想

一哲学(🐖)思想发(fā )展(🍺)

自(📲)然派哲学家(jiā )

他们(🍂)(men )不会相信世上必定(🔯)有某种东(dōng )西(xī )万(wà(⏮)n )物皆可以推知衍生(shēng )不过到最后仍(réng )然(🎑)回归(🔭)于(🧀)此

而(🌙)且泰利(🍯)斯曾(🧖)曾(🌙)扬言(🤱)万物中皆(🏋)神在

赫拉克里特斯指(💞)出世间的事物(🔧)(wù )是要(🐟)比的假(jiǎ )如我们(🐅)不曾(💐)病了就肯定不会知道健康的滋味(wèi )要(🕍)是我们从来没有(♌)尝(🔖)过(👲)飢饿的痛苦(🕺)我(🎉)们在饱足(🦂)时就(jiù )绝(jué )对不会(huì(📦) )感觉(🚲)道(dào )开怀(🎾)如果不是世上从来没有有(💐)过战争我们就肯(🛌)定(💺)(dìng )不(⛽)会好好的珍(😈)惜和平要是也没冬天(🦈)春(chūn )天也绝对不会提前到来(🎖)

德谟克(😰)利特(tè )的确完全相信有一丁点力(🕵)(lì )量或灵魂介入大自(😩)然的变化过程他认(💘)为世间唯(wéi )一修真者的存(cún )在的东(🐎)西就唯有原(yuán )子与(📹)虚空由(📎)于只我相信物质的(🍰)东西因此我们(men )称他为唯(🧐)物论(🚥)者

雅典和苏格拉底

而雅典的哲学家的兴趣比较多(🐕)在个(gè )人(🌜)本身与(yǔ )平(🎯)均人(⏫)在社会的(🏻)地位

他们的看(🌘)法是(⬆)(shì(🏣) )只不(🖋)过哲学(🔳)问题也(yě )许(😖)(xǔ )有答案但(dà(🔺)n )人类永远不会不可(😕)能(🚦)拨(🛸)开大(🌤)自然及(🤪)宇(🕶)宙之谜(mí )在哲学(💍)上(💰)的(de )的这样(yàng )的看法被被(bèi )称(🥊)怀疑论

诡辩术学家怀疑我(📓)们(🐨)可是(shì )难以明(⛳)白所有的自(zì )然(rán )之谜的答案却(🚱)也可以绝(🌡)对(duì )人(🥩)类前提是自学要(yào )如何约定生(😐)活但他们(🌁)(men )宁愿(〰)(yuàn )自己如此关心个(gè )人在社会中的地位的问题(📙)

我们(😥)清楚(chǔ )苏格拉(lā )底旺(👨)于雅(yǎ )典他(🉑)有(📦)生之年大(🤫)半时间都(🍨)在市中心广场与市场等地(📃)与他遇见了的人闲聊

因此他对人的理性(xì(🔏)ng )具有(🐇)无(wú )可撼(🌂)动的信念并且他(tā )很显然是一个理(🐭)性主义(yì )者

苏格(🙊)拉(lā(🏎) )底怀疑人要是违返(fǎn )自己的理性就不会大(dà )家都快乐

柏(🏦)拉图

柏拉图以为我们在周遭的自然界中所见到(🕒)的(💈)一切详细事物都这个(gè )可以诗中是(🥧)一个肥(🐖)皂泡泡因(yīn )为也没一件存在于感官(🦄)(guān )世界(🛠)的东(dōng )西(🎹)是永远不变的柏拉(lā(😆) )图的观点是我们(😕)这(zhè )对这些(📪)不(🔱)停改变的事(⛵)物不很可能会有能够的认识我们这(😑)对(💋)那(🦁)些一类感官世界的具体(🚪)看事物只能有意见或看法我们能能够(💤)熟悉的只能(néng )那(👧)(nà )些我们可(📢)以句子(zǐ(📌) )修辞(🅾)理智(🖼)(zhì )的思(😠)考来知道一点的(🏒)事物

正是因为理性只能表达永久不变(🗿)宇宙共(🌴)通性(🍓)的事物所以(yǐ )我们(🍘)可以算理智永久(🅰)(jiǔ )不变而且是宇宙共通(🐸)的(💊)(de )

柏拉图也完全(quán )相信自(zì )然界绝大部分的(de )现象都只是之(📗)塔形式或理(lǐ )型的影子但(dàn )大多(duō )数人活在(🕕)影子互(👿)相(🐷)就(jiù )早感(gǎn )觉到心满意(🕙)(yì )足他们从不去思考是(Ⓜ)什么东西东西(📛)投(😥)射出那些个(gè(🌦) )影子他(🚚)(tā(🍒) )们(🎤)以(🍃)为世(shì(🈸) )间就(🦍)仅(🎣)有(😄)影(🌼)子哪(🍀)怕从从未认清楚(chǔ )世(shì )间(jiān )万物都只不(🐮)过(guò )影子也并且(qiě )他(🅱)们相对于(📅)(yú )自身灵(⏺)魂永(🃏)恒不灭(miè )的(🥫)物质绝不不在(zài )意

洞(🍫)穴神话(📟)

因此养(📽)育好孩(🎓)童的责任颇为(👸)重大的(🎉)(de )事情并且万不可由个人(🏯)从事外贸(mà(🌃)o )而必须(🚮)(xū )由政府来全权负(⏯)责柏(📔)(bǎi )拉图是第一位主张建立私立学校育(🆘)儿所和(hé )推展全时(shí )教育的哲学家

亚(📄)里(lǐ(🍢) )士多德

柏拉图(💳)其实我(wǒ(📈) )们在现实世界(🈵)中(🍃)看到的(🈚)一切(🍩)事物(🧠)(wù )完全(👐)是只是因(yīn )为更(gèng )高层面的概(gài )念世界以及灵(líng )魂中这些事物(🏔)的影子(🥙)亚(yà )里士多(🥃)德(🌑)(dé )的主张(🕖)恰好相反(🐿)他(🏺)以为(🎪)人类(🔋)灵魂中(🚴)存在(💟)地(dì )的事(🤡)物并非是只不过自然事物的影(🖌)子所以也就(jiù )就(✨)是都是假的的世(🗿)界(🤲)

亚里(🧑)士多德(🥚)强调指出我们(🔟)对于自己感官(guān )未曾(🍗)见过经验过的事物就(🎈)不可能有意识

质料是(shì(📘) )事物分成的材料形(💷)式则是(🐷)每一件事物(😏)的极少数特征(🐋)(zhēng )

我们(men )也(yě )算质料总(zǒng )是会致力于利用(yò(🔪)ng )一种(zhǒng )内在的(🧤)修(xiū )养的可能性(🅰)亚里(🏠)士多德如果(🤕)说自(🌂)然界的每一种变化(🌏)都是物质(🎉)从潜能变化为(🃏)基(🚠)于(⚡)的结(jié )果(🏔)

一件事物的形式不仅那说明(🔍)了这件事物的潜(🍗)能也那说明了它(㊗)的极限

亚里士(✏)多德想把大自然房(fáng )间内(🐐)的东西都(🆙)彻(chè )底地地分(⏱)门别(bié )类他试图会显示自然界(jiè )里的每(měi )一件事物(👳)都共(🚳)同(👡)有其隶属的类目或次类目

亚里士多德(dé )其(🅾)(qí )实人(rén )类道门(🏛)万(wàn )物(wù(🍖) )中(🌬)最彻底的生(🏫)命人能(néng )像植物一般迅速生长并吸(xī(🦄) )收养(💫)(yǎng )分(🐲)也能够像动物一般有感觉并能移动手机之外人也有(✌)(yǒu )一个与众不同的特质那是理(❇)性(xìng )的(👨)思考的能(né(🛃)ng )力(🛫)

亚(yà )里士多德(👌)如果说大家都快乐有三(sā(🔻)n )种形(🔊)式一(yī )种(😧)是过着享乐的(🦂)生活一种是做(zuò )一个自由而专门负责的公民另一(👖)(yī )种则是做一个思想(xiǎng )家(jiā )与哲学(🔥)(xué )家而后他强(💊)调什么人(🌞)要同时都没有达到这三个标准才能(néng )不能找到幸(🎅)福与满足

不管偏向(😺)哪一个极(🕥)端生活都会被崩裂

如(🐶)果没(méi )有世(shì )间唯有植物和动物就也没人是可(kě(🕤) )以区分猫和狗百合与鹅莓之(🆘)间(🍤)的有所不同植物和动物虽(suī )然(rán )也好(hǎo )好的活着但我们是唯(wéi )一可(❓)以将大自(😔)然细加分类(🎼)(lèi )的生物(📵)

希腊文(👊)化

2人的感官无法更全面的认知这个(🔮)世界(✡)修(🤡)心能

就算不扯灵(🎰)魂当你静下心来实话实说杂念专(zhuān )注一点时也会发(fā )现到你(🤳)的分析能力成(🚐)倍去理解(💅)问(🏙)题会容(🆒)易能够(gòu )做到(😼)有(yǒu )条有理不少(🐦)平时没(🥡)尽量到的(🌺)细节也绝不(❗)可能(💥)被发现到(🥌)这样(yà(🐓)ng )一(yī )来恐怕变得异常有智慧(🎠)

3世界名画土(tǔ(🌰) )耳其浴室如何理解(🧡)安格尔(🔱)的

最擅长所描绘(🖊)肖像画及女(🍠)性全裸之美(měi )的法国画(👁)家(⏯)安(😎)格尔对女(⏩)性美的(⏲)(de )深(🕓)刻体会是(shì )他不断的创作泉(🎞)源就(🕒)算是(🔱)(shì )安(🎵)格尔也(⛴)曾不(🐉)由衷(zhōng )地埋怨过绘制(zhì )的少肖(🌏)像画让他没能在宗教(jiāo )神(shén )像历史画作(🍝)上(shàng )获(🌜)(huò(🖼) )得更高的成就但有(yǒu )趣的是肖像(xiàng )画仍为他夯实(🏤)的基(🤚)础了独特(tè )的地方的艺术地(🎗)位

安格尔笔(bǐ )下的那(nà )幅泉是不属(shǔ(🛡) )于(yú )画中画这(zhè(🏃) )幅画集安格尔(⏰)毕生(shēng )裸女画之大(dà )成五十多年(🐞)前画的土(tǔ )耳其浴室就出现在(💒)画面中央让(🍞)她拨(bō )弦夏威夷吉他琴(qín )但画面(miàn )中很多(🚟)裸女的形态始(⏬)终不咋都(🔎)正常安格(gé )尔对绘画的要求一丝不苟更加(🍎)擅(🔵)于发挥色调背景构图(tú )来营(🕧)造(zào )温(💞)(wēn )馨画中女人的独特(tè )的地方神采

可以(yǐ )这样(yàng )以为安格尔把一生大(dà )部(🚠)分的裸体印(yì(🏈)n )象全部灌注在这(😃)幅土耳其浴(👨)室(shì )上这座画(huà )布强烈散(sàn )发(💱)出女人肉体的(🕧)(de )活力然而这(zhè )幅画(💒)却(què )反遭(🥢)申请退(👖)货原因是公爵(⏲)夫人(rén )看到土耳(ě(👿)r )其浴室十分(🧥)震惊(🐚)她(tā )说这(zhè )么说多裸(🕶)女的(🧦)画面怎能够挂在家里(lǐ )呢

只不过也有人以为浴女(🥘)这幅画越发(fā )很典雅而这(zhè )幅画(huà )竟(⬆)是(🗓)画(huà )家靠着想象(🎌)力所创作(🤷)作品(pǐ(❎)n )出来的法式土耳其浴安格(😳)尔是在还没(➿)有模特的情况下创作出的在画(huà )面(🌙)的色(😳)(sè )彩运用和创作观(🍀)念方面安格尔虽说改变了肯定不写实的本(😶)来(🎰)面(🛡)目(🍴)(mù(🦆) )却(🍗)让(ràng )游客观赏者非(🔖)(fēi )常注意一点(🍮)到画(🚛)中主(🐳)角的特征(zhēng )与个性的诠(🈷)释