简介王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：米拉拜·皮斯/理查德·克劳奇利/安娜玛丽·托马斯/莉莉·沙利文/诺亚·保罗/阿丽莎·萨瑟兰/加布里埃尔·埃霍尔斯/摩根·戴维斯/内尔·费希尔/比利·雷诺兹-麦卡锡/泰·瓦诺/杰登·丹尼尔斯/马克·米钦森/梅丽莎·肖/
- 导演：迈克尔·斯皮勒/
- 年份：2024
- 地区：中国台湾
- 类型：动作/恐怖/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,印度语,日语
- 更新：2025-12-30 20:15
- 简介：1王阳明(⚓)为什(🦁)么(🛐)会在龙(lóng )场悟道1王阳明为什么会在龙场悟(🎪)道大(dà )明(míng )正(zhè(🥃)ng )德三年的一(yī )个春夜比较偏僻的贵州龙场驿传他来了一阵(💵)放声(shē(📀)ng )大笑(🏘)这笑声出处(chù )一(yī )个三十(⛑)六岁的中年(🔢)大叔之口它(😐)有如一(🏁)声惊雷划破(pò )夜空又(🏣)(yòu )宛如一(yī )个婴儿的第一声啼哭震骇了世(shì )人的心灵震颤这阵大笑在中(zhōng )国思想史上全部土地极为重要地位和意(🍙)义的(🦏)一(yī )个(💢)儒(rú )家思(🚋)想(xiǎng )学派心(🛄)学至此刚刚诞(dà(👈)n )生(shēng )心(🏒)学是什么为么(😼)是王阳明这种中年大叔首当其冲(🚍)(chōng )领悟出的他是(shì )怎样参悟进去的我们下(xià )面(🔭)一(🌉)一来探讨(🎽)探讨一(🚆)悟道前的王阳明(míng )王阳明原名王守仁字(zì )伯安明朝浙江(jiāng )绍兴府(fǔ )余(🌚)姚县人子弟于(🎟)一个书香(🎍)世家(🧜)(jiā )他的父(🔯)亲王华(👞)是明朝的(🛍)状元(⛅)但王阳明(🐗)却对(👈)科举没什么(me )兴趣(🌅)(qù )怀疑科举不是第(dì )一等打紧(jǐn )事(shì )读(dú )书好的目(⛔)的不是什么当官而是做一个圣贤在他生(💇)活的年代朱熹的理学思想已从属地位了中国(🔠)三(🔤)百多(🔦)年程朱理学以为万物皆有天理所(suǒ )谓物有相关连精粗一草一木皆具至理(🦅)这时的王阳(📽)明这一点(👅)都是更(🔔)加我(🈺)相信的另(✡)外亲自做(👞)了(🥊)尝试十五岁时他和(👺)朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子(🔉)的来龙去脉生长机理试(🔍)图找寻竹子所(suǒ )含(🗣)着的道但(🚛)是(shì )他(🔝)的朋(✡)友不到三天就(🦋)病到(🌗)了他自己(🔓)一(yī )定要坚持(🕕)了七天而且是没有能找到天(❎)理不但(⬆)(dàn )差一点格(🚦)出(🚤)了神经(📮)病(🔋)(bìng )守仁龙场悟(wù(🧛) )道(dào )王阳明并无彻(chè )底放弃他(tā )在二十岁和二十(shí )六岁时(🛀)又(yòu )分别并且过两次(💳)穷理的努(🛐)力(lì )只不过(🍺)结果是一样的什(😳)么(me )也格不进去从此之后王守仁对尊德性学(xué(📽) )说出现了(le )极高的怀疑他的(🕹)格物实践那就是中国哲学史上著名的守仁格竹弘治十二(è(🏢)r )年二十八岁的王守(❄)仁会(huì )试(🧞)中(🤷)第(🌪)中二甲(🌮)第(😀)七名(míng )进(♓)士授兵部主事几年后明(➡)孝宗崩逝登基的(de )正德皇帝宠信以刘(📼)(liú )瑾(🔍)为首者的宦官集(😰)团(🏎)实行(háng )特务统治刘瑾权势臭(🗼)(chòu )烘烘(hōng )一(yī )手御使了内阁(gé )内阁首辅焦芳奏事(shì )的(de )奏折都要准备两(♏)份一份给皇(💨)帝(🧗)一份给刘瑾这个(🆑)太监头子但完(🙌)成(ché(🏔)ng )任务了立皇(🤖)帝(dì )的外号(hào )形成了(le )一手包天的政(zhè(💫)ng )治局面(🚭)刘(liú )谨(🏨)遇(🈲)上刘瑾的(🛎)(de )作威作(zuò )福御史戴铣薄彦徽(🍷)等人上(shàng )奏朝廷武宗要(🍢)求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大(🔧)牢(🥣)刚正(📻)(zhèng )不(👈)阿的(de )王守(🖱)仁丝毫不理会(👴)自己(🍟)的(🎹)安危上奏力辩但是(🈶)他(🎴)(tā )的奏章根(📩)本起不到(📵)什么(😇)好作用(🔗)(yòng )刘瑾(🦎)将(jiāng )与(🐳)自己为敌(🍴)(dí )的王守(🍱)仁打了(✍)四十廷杖(😴)发(👍)配到边远(yuǎ(🔂)n )山(shān )区的贵(guì(👞) )州(👫)(zhōu )龙场驿因(yī(👍)n )此在路上还几次派(🎥)人去想暗(🐔)杀(shā )王(🍜)守仁多(duō )亏王守仁(🥊)机(🐜)智做出决定了投江(⛹)自杀(💢)的伪(🍲)现(xiàn )场才难(🥃)以逃脱(🅰)刺(🥎)客回到贵州二龙场驿是个什(👠)么(me )地(👚)方被贬谪(📃)坐(zuò )落今天的贵州省修文县境内在当时是一个鸟不拉屎的偏远(😲)之(💸)地(dì )这里天无三日晴地(dì(⭐) )无三(sān )里(👈)平人(🎞)无三分银是一(🅱)个就没农田(tián )过的远(yuǎn )古时期之(🍬)地漫山遍野(yě(🥢) )毒(👕)(dú )虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周边是少(🚒)数民(📍)族同胞语言(🐯)不通(tōng )缺(🛹)衣少(🍶)粮条件十分艰(🎏)苦王守仁曾在自己(🥣)的何陋轩记中(🐡)具(jù )体描述过这(zhè )种地方始予(🙀)至无(wú(👼) )室(🚐)以止能居(jū )丛棘(🚉)与在迁于东峰(🐢)就石(🛥)穴而(ér )居之又阴以湿连住的地方(🈸)都就没(méi )在这里王守仁根本不会又不是(🆎)有什么朝廷官员了只是过着和野人(👠)一样的生活(huó )他亲自(👇)(zì )来犁(📡)地(dì )有时采野菜(💶)度日得了病也是没有药只(zhī )有靠当地的巫师跳(🛄)大神治疗在这种离开(🏫)故乡远远离(🈹)开熟悉(📑)的城(🏪)市生活的(de )地方王守(🈷)仁对家(🎬)(jiā )人对朋(📧)友的思(sī )念(niàn )与(💄)日俱增可是他最掀(🌆)心(💍)的是(😋)国事是朝政的(🙊)糜烂(🌼)但是他又帮(🖤)不上忙这样的(🚡)(de )痛苦让(🐴)他溪水清一跌照我(wǒ )白(💷)发生了(le )什(🏺)么他忧(yō(🏓)u )虑韶光易逝忧虑渺渺百年内吾(wú )道(💶)终何成恰(😩)恰(💲)这个(gè )苦(kǔ(🔵) )难历(👎)练了王守仁的(de )意志(zhì(🃏) )让他看透了(💫)富贵(👻)如(rú )尘沙(shā )浮名(🐹)亦(🛁)柳絮他(tā(🤔) )在(zài )这样的逆境空间中仍旧坚持两(🏷)个月自(🧡)己的求道之路深入(⏹)天理之(👸)路三(🛁)王(📄)阳明如(rú )何悟出(⛔)的道王阳明悟得的过程(😆)颇具英雄王座(zuò )性据王(💈)阳明(mí(📷)ng )年谱记(jì )载他在龙场驿中日夜端居(😨)澄默(🈹)以求静一(🕉)而久胸中飞飞(😤)扬扬(📺)始(shǐ(⏭) )之圣(🍮)人(💿)之道(dào )吾性自足向之(zhī )求(🐟)理于事(shì )物者误也(yě )乃以默记五经(jīng )之言(🥚)而证(zhèng )之俱完全吻合显然这(zhè )日(🔆)积月累的探(🏅)索求知再(zài )次完成了(🕊)量变(📤)到质变的(de )过程的(🕓)(de )过程修(🆓)心的关键就是想(🐲)明白(bái )了了其(👧)中的奥妙(🕸)这(zhè )种悟是可以剧烈人的一生也这个可以在(❎)某一个瞬间(🔬)而(🍴)王守仁(⌛)的领悟就发生在那一刹那(🕊)关与他的悟道王(🕒)阳明年(🚼)谱(🗜)是这样记载(🎣)的(🕘)忽中(❔)夜京山(🔺)恪(kè )物石轩之旨寤寐中(🚒)若有语(🐬)人之者禁(🌹)不住呼(🚟)跃从(cóng )者(zhě )皆惊始知(zhī(🆚) )圣(shè(🍡)ng )人之道(dào )吾性安于向之求(💋)理于(🤶)事物者误也他好似一只虫子再(zài )次冲破了(🚦)那一些缠绕(🔇)他的(de )茧化蝶(🛹)(dié )而出数百年间默记五(🧓)经之言证(🏤)(zhèng )之莫不完(wá(🏜)n )全吻(🏮)合这就(🐽)是思想史(🎞)上(shàng )空前著(🙀)名(👐)(míng )的龙(lóng )场悟(wù )道四王阳明悟出的道(dào )是什么阳明(míng )心学的理论核心也就是龙(🈺)场领悟出的道的内容说站了起(qǐ )来很简单(💊)啊就四句话(huà )无善无恶心之体(🧜)(tǐ )有(🦏)善有恶意之动(👚)知善(🍸)知恶(è )是良知(🏡)为善(🦊)(shàn )去恶是(👾)穷(🕞)理阳明悟得(dé )处(chù )王守(🚁)仁(🕶)怀(⛄)疑人的良(liáng )知是草木瓦石的良知风(🧑)雨露雷日月星辰禽兽草(🥂)木山川土(🈵)石与人原只一体故五谷禽兽之类皆(jiē(🐷) )可以(yǐ )养人药石之(🌭)(zhī )类(🤒)皆(🍈)(jiē )可(💂)以疗疾只(⛩)(zhī )为(⭕)同此一(🍮)气故能相通(💞)良知天理心之本体本来那是如如(🔯)不动无善无(🔥)恶非(fēi )善非(🔄)恶的但是(shì )人(rén )在(🕜)有所不同的情景下却有善意(yì )善行故(gù )意(yì )恶行(háng )好人也很有可能(néng )在(🏰)这(🍿)个特定的事件的情景下(👱)做出决定(🥞)恶(è )事坏人也许(xǔ )也做过好事(🆖)一(🦈)个人要是不能(néng )对的地分辨善和恶把恶拿出来善把善只不(🗾)过是恶那么他的良(liáng )知也会(huì )又出(chū )现(🎬)错误此时的心(💥)已经被私心和(⏺)物欲掩(💾)(yǎn )没(🐖)了所以(🥚)我人要很努力使(🍄)自(🛌)(zì )己的心回到(👰)(dào )无(wú )善无恶的状态才(🏍)能有错(🎬)误的的(🅰)良知才能错误的(de )的(🥀)穷(qióng )理阳明心学这个可以胜知行合一三(🏍)个(🐥)字简洁的语(yǔ )言也应该(👓)是现在说(🔳)的知行合一致良知应该是去恶为善那是(shì )存天理(🕕)灭人欲所以(yǐ )王阳明自己总结道诚意正(🚪)(zhè(😸)ng )心是学问大头脑(👎)是(shì(👏) )圣人(rén )教(jiāo )人第一义致良知三字真(😪)圣门(mé(💀)n )不立文字吾一生所遇讲(jiǎng )学只不过致良知三字五为什么(👭)只有王阳明(🥒)能悟出道一(🐷)种(🦖)思(sī )想流派(pài )不可(🚱)能(🗒)是(🏤)在虚空(🔳)中有一种的就算是是王阳明这样的大贤(xián )也不可能凭(🐦)空(👅)出现弄出知(🚃)行合一他的思想基础是什么现在一般(bān )怀疑王(🛷)阳明的成就是他佛道儒三(sā(🤲)n )家兼学(💉)的结果他的(de )心学也组(🤦)建在儒家释家和道家(🙅)三(sān )家(🌸)思想基(jī )础上的(de )哲(zhé )学朱熹(🐪)王阳明(🏟)的心(🐪)学是在陆(✝)九渊(✒)宋明(🍖)理学(📣)基础上(shàng )有一种(😺)的陆象山(shān )先生(😠)主心即理说(shuō )主(🕍)张(🕦)宇宙(➕)叶白吾(wú )心吾(🌇)心即是(🍈)宇(🐍)宙(zhò(🛂)u )对王(💟)阳明(míng )的影响(xiǎng )很小朱熹表示异(yì(🏔) )议(🕺)格(gé )物(wù )致知强调(🤜)怎么(me )学习知识的(🌡)重要性以为人(🚮)(rén )的道德水平是会随着知识的增长而(👨)增长的那(nà(🌇) )样的(🍂)说(shuō )法小(xiǎo )编(⛵)本人(rén )不(bú )质疑(yí )历史(shǐ(🧟) )上有才(🌃)的人过多(😬)了而(🌧)陆九渊(🚑)强调(diào )什么明心学的目的并不单本质只学知识完全是替做一个有道德的人(🤮)(ré(📘)n )在人(rén )的(de )心理和行为彼(🌩)此间联系联系上(🚦)(shàng )朱熹怀疑(🤢)心(xīn )有人心与道心之分道心(xīn )是(shì(➿) )人心(xīn )的主宰人(rén )心必须(🌨)给予道心的(🎹)统领也就是心统性(🏥)情陆九渊认(⛱)为心是人的本质所在的位置(🥃)(zhì )心是理(✡)理就是心而王守仁的心学特别强调心(🔚)即是理确实受(shòu )了陆九渊的影(yǐng )响所以(yǐ )才后世也把他们总称为(💈)陆王陆九渊我不记得在哪见到过一(🆓)(yī )个(🚣)(gè )故事(🥔)王阳明青(❓)(qīng )年(🦍)时有(🔠)一个(🥑)和尚朋(➖)友(🐹)喜(xǐ )欢(➗)与王(🏺)阳明说禅谈经(📴)论道某(mǒu )日这位(🍥)和尚口占一偈(🦔)杯子扑落地(dì )响声明(💔)沥沥(lì(🏵) )虚空齑(😹)粉(🥥)也(🐵)狂心当下息(👠)王阳明(🔠)思(🦕)索许久(🕔)回赠的(👵)偈语是春到花香处处(chù )秀山河大地是如(rú )来从这里(🗾)我们也(yě(🤰) )可以猜想青(🔦)年(😵)时(shí )期的王阳(🤶)明就(🈶)在(🌇)认真思索心(🙏)与道的联系而且他后来我们的心学很(🗼)明显(🏔)给予了佛家这些智慧的影响六笑语(🏹)的一点感(gǎn )想本(📍)文(🎭)作者是一(🚙)位心学的信(🐚)仰自己者也(🔨)读过阳明先生(🗣)(shēng )的大(👷)作在本文作者很(👝)显然深陷(🎇)逆境的人如果能(néng )可以排(🗣)除一(🔃)(yī )切困难彻底放弃世俗(sú )的(de )烦恼(🕊)一心一路探(🕎)索是(🎓)是可(❌)以做(⚓)到彻悟提(🗃)升一个更高一级的思(sī )想(✌)境界的心学三圣雕像(🈳)从历史上看(kàn )这种现(🎩)象(⏸)的例子不胜枚举从周文王被囚(qiú )禁(🐂)创作作品周易司马(mǎ )迁牢中著(zhe )史记孙(✈)(sūn )膑受刑写(💮)兵法韩非子狱中写(🔪)说难他(♉)们都是(😘)在逆境中完(wá(😿)n )成了(🎑)思想的升(shēng )华阳明先(xiān )生是古(gǔ )代公(⌛)认的圣贤在龙场驿这种(zhǒng )艰苦的环(huán )境中他(tā )是没有击(🎋)倒对方(fāng )倒是在些修心创派了自(💡)己的(🏾)思(🎷)(sī )想(🚟)体系待到今天他的(de )心学无法(🕶)形成了那里流派(🥥)甚至还(hái )国内传播到了世(🐴)界(🍢)但知行合一(yī )依旧是他的精髓(💏)事(🍇)(shì )实上有人提(📋)过心学是中国古代成(🚩)功学(🍪)最佳的位置指(zhǐ )导思想21世纪将会是(💚)(shì )王阳明(😀)的(de )世纪参考资料王阳明年谱