• 1为什(🎶)么我看多了总(zǒng )感觉网(wǎng )文特别是玄幻和修炼(💖)
• 2为什(😛)么(🥈)说古典(diǎn )的神话(huà(🚋) )和传说是美术创(chuàng )作(🧕)最受欢
• 3如(🦑)(rú )何欣(xī(🎻)n )赏意大利(🏆)画(🐮)家波(⬜)提(🏢)切利(🈹)(lì )的名(🥒)画维(🐌)纳斯

1为什么我看多(👃)了总感觉网文特别是玄(📖)幻和修炼(lià(➰)n )

轻小(🏋)说(shuō )则是而是对配(pèi )角的(🍶)刻划的笔墨甚至还比主角还多重点是(💮)(shì )妹子描绘出来(🎒)比较比较很(👁)可爱(ài )日本轻小说漫(màn )画(🤫)动(dòng )漫这三个(🍚)元素(sù(🚣) )紧密(🔸)相连近似所谓的的宅(⏯)文(wén )化虽然在中国换取广泛能传(🈶)播但国内传播那就(jiù(😭) )太远(🌼)的

结果不(bú )绝对好看还是看个(gè )人(rén )有些人就是喜欢(huā(🏭)n )动(🙇)漫(➖)(mà(🐈)n )呀有(♒)(yǒu )些人就喜(xǐ )欢网文反正萝卜青菜各(😋)有不爱吧

2为什(📶)么(❕)说古(🚽)典的神话(🦃)(huà(🐺) )和传说是美术创作(🏌)最(👨)受欢

美的典范绘(💯)画艺术创作的永恒(🏯)(héng )主题古典(🗺)神话(🛹)和传(chuán )说

神话故(gù )事(shì )大(dà )都以人物形象(🍠)的(🌞)塑造偏于这些(🐥)(xiē(🏴) )个形象也(🏉)不(🌡)全是凭(📓)空出现(xiàn )臆想基本都都站稳脚(🛸)步(bù )于现实是应(🛄)当时社会的需求产生(shēng )的既已设计和实现(🚣)信仰又能能够体现出(💸)人们对(duì )未(wèi )来的追求和向(🏖)往的(de )确神话故事(shì )中去塑造(zào )进去(🏯)的人物是如此美(🥀)好期望过的化身他的意义本质能(♎)振奋振(zhèn )奋人(rén )心(🥊)是民族精(⏯)神的源头和象征卡巴内尔作品堕落天(🌔)使(shǐ )

我们在阅(🧓)读(dú )古典的(🤣)神(shén )话和神话的时(🎷)候能(néng )感应到故事中传信的莫名的精神(shén )力量那(🌮)(nà )是一(🍲)种凝(🏍)视人性(🏴)而换取的审美价(jià )值(zhí(💄) )是一种美的典(🏐)范而现在艺术家(💋)不(bú )但能(néng )感觉得到故事(shì )中(🛣)那种浓(😱)烈的审美价值(🌚)一(yī )般说来更(🏔)衷(💽)于借助于古(👠)典的(de )神话传(🎼)说题材表现出他们(💳)对人(💢)类(🧦)对世界的(🆘)认识

鲁本斯作(zuò )品酒醉的酒神

艺(🕗)(yì )术家(jiā )从构思(❇)情节(jiē(🕢) )和(hé(🕛) )形象(🛑)再(zài )塑造的专业(😂)角度出发到达加入(❄)到自(🤘)身对(⤴)故事精神理念(niàn )的提炼(🦂)与(🤙)感悟接着(🥕)显(😵)现出出(⛺)全新的故事情节与人(rén )物形象能将故事中(🎇)(zhōng )的精神(shén )理念以绘画的形式(😳)充分(fèn )展现在(🍺)观者眼前一方面是就是为(📕)了表达自(zì )己对(duì )美的(🌪)(de )典范(🐿)的(📙)理(lǐ )解(jiě )另一方(🙋)面(🍹)是目的是向观者诠释美(💢)的典(diǎn )范的深意的或(huò )圣经中(🏁)有关人类起(🐾)源的故事不断地被艺(🍈)术家发(⏹)热发(fā )冷手工绘制而且五色(sè )缤纷神祗(🔷)人物更是以完全(🎦)不(bú )同的被可(🈂)以体现在绘画中(🎖)(zhōng )

米开朗基罗(luó(✂) )作品创(chuàng )造亚当为遵守平(píng )台管理规则画面已做去(qù(💀) )处理仅作示例之用就是喜欢的可自身去寻找完整作品欣(🔭)赏

关(💾)于古典的神话(huà )传说的(🈷)美术创作(🍁)要(yào )注意(🗯)分为两类一类是(🦈)直接取材(🍅)(cá(✒)i )丰富(⭐)于神话(huà(🍢) )和故事传说中的情节与人物形象另一类是(shì )以故事中的情节与人物形象(xiàng )为(wéi )原型参加(🥖)(jiā )创(🍕)作者自己的(😳)创作意(yì )图通过自禁想像这些美(měi )术作品的创(chuàng )作受(shòu )到了中国(🦖)风神(🖤)话传说的影响具(jù )高恐怖的写(😼)实特征能(😁)自(😧)然地表(😍)显出故事(💱)中的美感更(gèng )能怎样表达对爱(🕤)(ài )美和胜利的追求

卡拉瓦乔作(🐬)品圣马太(👮)殉难

绘画艺术一直以来都十分如此(cǐ )重视文化内涵(🌻)的融入崇尚文化精(🐨)神(🔓)(shén )的(🤘)传承神话传(🏿)说是(🌃)先民生活经验的(🎁)总结范围涵盖了自然与人文每(🈶)个(gè(🍐) )方面它不(💎)光请解释了(🏈)人类文明的(🎵)缘起还(🗿)预估了人(rén )类的未来这两者之间(🤘)的(de )凝(🎨)炼(🍽)是社会发展的必然结果对(duì )后世的发展进步本(běn )身(shēn )启(🥃)迪和(🌗)教(💷)育意义

安格(♍)尔作品圣桑福里安殉难

结(🎥)语

不同的视(💔)角高速连接的(⛏)视界我是(🚈)魔韵感谢(😮)各位同道互动查哈交流(liú )

3如何欣赏意大(⛅)利(😏)(lì(📛) )画(huà(🍫) )家波(bō )提切(🤰)利(🎯)的名画(🏐)维(📢)纳斯

波提切(🏐)利是文艺复兴早期(🏓)的画家

由于在文艺(🚸)复兴早期而油画(🍇)还未(wèi )发展起来到晚熟(shú(🏚) )时期所以才画家波(🛸)提切(❣)利擅长蛋彩画(♓)创作

一答话(huà )波提切利我们(🍞)不得不惠普的起(qǐ )他的两幅名画作(🔔)品维纳斯(🥃)的诞(⬆)生和春

对此名(míng )画(💞)作品(pǐ(💩)n )维纳(🥊)斯(🙅)的诞生波提切利唯一一个(gè )冲(chōng )上基督教的禁忌(jì )大方描(🥩)绘女性裸体

在(🦑)之前的绘(🔲)画艺(yì(🦂) )术虚无(🚧)飘(❤)(piāo )渺的肉(📔)体一直(zhí )在陷入沉睡(🏊)在波提切利画笔下的维纳(nà(🅰) )斯(sī )赋予生命都是假的的肉身存在的(🌎)意义成功复兴(xìng )了(le )古希(xī )腊(là )人体(👺)雕塑对有(yǒu )血(🛷)有肉(🍦)的(de )人(💠)体的推崇

这(🥘)对作品春(🚏)仿似吉(jí )兆(zhào )一个全新的艺术时代的苏醒和(hé )来到这里

今(⏭)天我们来(😁)(lái )欣赏人一下波提(tí(👉) )切利(lì )的另一幅作(⏪)品维(🥩)纳斯(🔦)(sī )和战神

维纳斯这位(🛰)爱(🎍)与美的(🕙)女神一直是(🍘)西(xī(🚘) )方油画中的常客这(💱)对(duì )她花(🥫)心滥情流连(👫)花(⛲)丛的(🛎)极为丰富(fù )情史(🚬)(shǐ )一直是(🔘)西(🎱)方美(měi )术史上画家们一齐所(⏺)创(chuà(🍯)ng )作的灵(líng )感素材

维纳斯(🌜)不少情人战(💒)神仅(👋)是其中一(🐇)个(gè )

这样是(🗿)对画家波提(🧓)切利的蛋彩画作(😑)品维(👬)纳斯(😥)和战(zhà(🎷)n )神个人浅(🔋)(qiǎn )显的解(jiě(🏝) )释(🛐)画面的构图很均(🤴)衡(héng )沉着稳重

相(xiàng )对于画中(😢)布局(🐦)(jú )维纳(🐠)斯(sī(🛳) )和战(zhà(🍏)n )神的布局安排(pái )个人(rén )粗浅的理解(🅰)是区分(fèn )了对称式的构图(tú )画中维纳斯和战(🔀)神的姿势(🆙)大概相同其细微的(de )动(🔩)作(📏)差别打破了对称式构图(🎙)的(🉑)呆板和单调

画中(🌪)的(😚)维纳(nà )斯安(🤣)坐双眼迷(🐠)恋有(🙃)神地望着(zhe )睡(🔄)得香甜(tián )的战神战神半裸着(➖)身(🔝)体神情安祥恬美地陷入沉睡哪怕是身边的半兽人穿他(tā )的铠甲在他耳边吹号(🔪)角他(🎩)依(yī )然沉睡了不醒

战神(♊)不过(🔕)是饱含(📛)生性(xìng )好斗(🏛)屠杀的战争的象(🆓)征只不过一旦(🍱)陷入爱情在(🎚)爱人身前就卸下了自己的全副武装拔去了战争中(🥚)的暴(🕥)力和屠(tú )杀都变成一(♏)个平(pí(📅)ng )静安详安(ān )谧安静入睡的(🍏)凡(fán )人享受安睡(shuì )时的平和只能证明爱情能征服(🍭)(fú )了一切

波提切利的作(〽)品维纳斯和战神(shén )充分展露(lù(🐂) )出了(le )画家(🍏)推崇的世(shì )俗的意义(yì )

对于(🐣)(yú )波提切利的作品(🕶)维纳(🐶)斯(🐮)和战神(🅱)是(📵)蛋彩画透明柔和的(de )淡(🧖)雅唯美的画面效果波提切(😚)利(lì )塑(📣)造画中维(🚡)纳斯和战神(shén )的形体时如同画(huà )维纳斯(sī )的(🚉)诞生中的维纳(🗝)斯(🕴)一样(yàng )区分了线条(😂)造型(xíng )塑造形体轮廓展示出蛋彩画设计装饰(➕)的艺术(🗿)风格

回答我一(🚡)切就绪(🕚)

我是艺术狂(kuáng )人从事少儿美术教育如有(🍣)美术美术教育的(🐅)疑问希(🏘)望(wà(💋)ng )能(🥡)私(🙏)信给(🚒)我(wǒ )