西施电影三完整版
类型：科幻,动作,恐怖 / 地区：中国台湾 / 年份：2013
主演：刘在锡,李孝利
导演：王逸帆 吴承哲
更新：2025-12-24
简介：1西施(🦈)西施(🦈)出生(🦈)年份2西施怎么死亡(wáng )的1西(🕎)施出生年份西(xī )施(🌹)生(shēng )日(rì )09月(👉)(yuè(🥛) )19日处女座西施子姓施氏9月19日我(wǒ(😴) )属兔(🛑)农历八(💥)月二十五公元前600年503公元(yuán )前600年473年(🙏)(nián )本名施夷(yí )光春秋时期越国美女一般称(chēng )作西施后人十分尊敬其西子春秋末期阴历于越国句无苎(😉)萝(🥄)村今(👹)浙(🗼)江省绍兴市诸暨苎萝村自幼随母浣纱江边故又(👞)称浣(huàn )纱女她(🍱)天生丽质(🍀)倾(qīng )国倾(👽)城是美的化(huà )身和代(💖)名词勾践在(📀)对吴国战争中惨败后哦谢谢文种(🅱)伐吴九术(shù )一说(shuō )七术之四遗美女以惑(huò )察之而乱其谋(mó(🌰)u )于苎(🚇)萝山(🌸)下(🔍)得(🙊)西施郑(📍)旦二(🍘)人并于土(tǔ )城(chéng )山(⬛)建美女宫教以歌(🐚)舞礼仪饰以罗教以容(🕯)步习于土城(💋)(chéng )临于都巷(💚)三年学精使范蠡献于(yú )吴(wú )王吴王夫差(📗)大悦筑姑苏(💺)台(🎃)建馆娃宫置二(èr )女于椒花之(zhī(🗨) )房不理政事荒于国(guó )政而宠嬖西施尤甚勾践(jiàn )灭吴(💕)后西施随范(🕠)蠡泛五湖而去渺(miǎo )无音讯(💾)一说沉(chén )江而(⛸)死一说返归浣(🏣)江(jiāng )终老(🖥)山林西施与王(wáng )昭君貂蝉杨玉(yù )环并名(🏈)为中国古代(🐴)四大美女其中西(xī )施居首四(💅)大美女村民待遇沉鱼落雁之容闭月(🤧)羞花之貌之(🗨)美誉其中(🚿)的沉鱼一词(cí(🏯) )讲(🆓)诉的那就是西施(🍣)浣纱(shā )的故事2西(👶)施怎么(🐖)死亡的(🙍)亳州(zhōu )名胜(shèng )范蠡西施墓范蠡楚国宛今河(🐳)南安阳人范蠡和西施入葬(💩)墓俗称范(🍯)(fàn )蠡孤堆又称范蠡冢(🎉)位(wèi )于亳州(🧣)市涡(wō(😕) )阳县西阳(yáng )集附近现为涡阳县重点文(wén )物保(🐡)护(🏪)单位清光(🧦)绪安徽通志载越大夫(🎏)范(fàn )蠡墓在涡阳(yáng )东南(🦌)范(🚀)蠡村旧时湖水环绕在(🥤)周围墓浮其中高(🕝)如土山上(📺)建庙宇(⚪)内塑(🎇)西(💤)施(shī )像(🐌)并有松柏密林覆照无(wú )比壮(🛵)观的场(🔑)面范蠡楚人越(yuè )国大夫吴(🤛)(wú )越(🏩)之战越国(🗝)被击败(🙋)越王勾践(👽)(jiàn )被执于(🎏)吴(🤥)时他陪(📇)伴在身边身侧与(😌)勾(🛡)践(💤)一起尝胆(❔)事事谋划助勾践灭吴(💾)(wú )后神(🥨)(shé(👎)n )智地见到勾践可(🍕)同患难而万不可(🤫)(kě )共富贵荣华做(🔱)出决定辞官远行(🏠)并劝好友谋士文种(💽)也退以避(bì )难文种(👻)不听后被(🧖)勾践忌(🚬)(jì )而赐毒(✊)酒(🖼)(jiǔ )始(shǐ )信范蠡之言范蠡解甲归(guī )田后偕动(🕚)人(📯)的西(🎃)施(🌽)(shī(🕸) )隐名埋(mái )姓游齐鲁间自号(🍇)(hào )陶朱公从商发家致富官方难以可以找到他的下落(luò(💲) )后卒于定陶今山东济阳(yáng )而与多(🎫)情(🆒)的西施迁(🌵)葬于涡阳县西(🏠)阳集机智(🎚)的范(fà(😶)n )蠡为(wé(🍈)i )避人(🎠)潜踪(zōng )设(🌭)疑(🐼)(yí )冢多处传墓地在鄂鲁皖有6处之多清乾隆间17361795年蒙城县(🅿)令淡素月曾刻石题(🌲)于墓前(📶)曰范(😖)蠡冢近处(🎗)(chù )损坏范子祠历经世间(jiān )战乱松柏祠宇已毁(🧒)(huǐ )土(tǔ )冢尚存对(🛤)西施终(🧠)于是生是死的结局历(☔)(lì )来有不同的(💗)说法综(zōng )合(🎯)归(guī )纳过(📇)来(🍀)(lá(🙇)i )确(📳)切有四种版本一(🈺)沉海说传说(🏍)勾践灭吴后他的夫人悄悄的叫(jiào )人(rén )骗(piàn )出西施将石头绑在(🃏)西施身上复(fù )又(🌜)沉落大海而且不(bú(🏌) )消(🏾)说传说从此(🎆)沿海的泥(📊)沙(shā(🧒) )中(🌧)便(🧥)有了(🌖)一种似(♑)人(rén )舌的文蜊(lí )大家(jiā )都(dōu )说(🕠)这(📳)是西(🎁)施的舌头所以才(👍)称(🚆)(chē(🌼)ng )它为(wé(⚓)i )西施舌三十年(nián )代著名作家郁达夫在福建(jiàn )时(shí )亦夸赞长乐西施舌是闽菜中最适合的一种神(🛌)品二山中(🚕)隐居说这个(🎷)说(💼)法都(🎐)是(💦)十分风行下(📅)载初(🕥)几它见之于(yú )东汉袁康的越绝书里(lǐ )面记(💹)载说吴(wú )亡后西(xī )施(🎬)归(🚘)复范蠡同泛五(🌪)(wǔ(🕶) )湖而去(qù )而(🧙)(ér )明代(❓)胡(🆙)应麟的少(🌀)室山房笔丛也有(🏝)类(💏)似(sì(🐈) )说法其实(🍡)西施原(yuán )是范蠡的(🚴)情人(rén )或(huò )妻子吴(wú )国覆亡后范蠡(👚)带着兴奋西施不(bú )问世(✴)事(shì )下来明(míng )代(🍏)的(de )陈(chén )耀文正杨卷二(🕉)西施也(🕝)语句越绝书怀疑西施跟了范蠡归隐山林(🛍)三失足落水说或许是善良纯洁的人们却(⏹)不是(〰)期望(🤟)西施这位(🍐)无辜(gū )的弱女(nǚ )子(📭)有个可悲结局随(suí )后找出初唐诗人宋(sòng )之问浣纱(✡)诗一朝还(hái )旧都(🐚)靓妆(💢)寻若耶鸟(✈)强横松梦鱼沉畏荷花为依据认为(📛)吴(wú )亡(wáng )后(📶)西(🛢)施回到故(🕕)乡在一次浣纱时失足落(luò )水而死旧注显然最理想和目标可惜最极(🤭)度(dù )缺乏证据四(⭕)被杀说这样的(🚐)说法可以算只不过是来自传说了传说(shuō )吴王拔刀自刎而(ér )死时吴(🔯)人(💑)把(bǎ )一腔(qiāng )怒火都可以发泄在西施(🕗)身上(🚭)用锦缎(duàn )将(🌘)她层(🙎)层裹(🌴)住沉在扬子江心(xī(😞)n )据东坡异物(🌍)志载扬子江(jiāng )有美人(rén )鱼又(yòu )称(🏷)西(xī )施鱼一日(rì )数(shù )易其(📅)色肉细味美妇人食之可增媚态据云系西施沉江后幻化而成(🌐)四个版本(🧟)中沉(ché(📸)n )海说和山中隐居说(🈳)广为流传但相关(📲)的(😹)证据资料也至少沉海说(shuō(🍘) )的(🐻)理(🗻)由是墨子亲士篇(👞)中说(shuō )是(shì )故比(🍠)干之殪其抗也孟贲之杀其勇也西施之沈其(🎻)美也吴起之裂其事也(😜)其中西施之沈(🐨)(shěn )的沈在古代是沉的(🤚)意思这(🚔)句话(🐵)的意(yì )思应该是(🖐)说西施是(shì )被(🐉)沉于(👭)水中的她(tā )的(⛴)死(sǐ )是(👒)而且她的美丽东汉(📖)赵晔吴越春秋(♍)逸篇中说越浮西(🔘)施于(😋)江令随鸱夷而终修文(wén )御览引文(🏳)吴越春(🏒)秋关联西施的记载(🗼)说吴(wú )亡后越浮西施于江(🕦)令随鸱(chī )夷(yí )以(yǐ )终明代杨慎(shèn )太(tài )史(shǐ )升庵全集卷(🤥)六十八范(🥌)蠡西(xī )施录修文御览(lǎn )所引吴越春秋逸篇之文(🤚)亦云(yún )吴王败越浮(fú )西施于江令(🖕)随鸱夷以终这里的浮字也(yě(🏅) )沉的意思在文(😫)人墨客的许多诗词中确实是对西(💖)施被沉江而死(🖼)有很多(duō )的描绘李(➿)商隐曾(🌷)作(😨)景阳井(🐚)绝句一首景阳宫井(🥥)剩堪悲(bēi )缠绵不尽(jì(♌)n )龙鸾誓死保卫期肝(🍹)肠(😨)断吴(wú )王宫外水(shuǐ )浊(🧗)泥犹得葬西施另一诗(🏈)人皮(📶)日休也(🦈)有诗题(tí )馆娃宫怀古共五绝第(😈)五首是(📀)响屟廊中金玉(yù )步采苹山上绮罗身(📖)也不知葬法(🗝)今(jīn )何(🛃)处溪(xī )月细(📺)眉欲丑胜不问世事(🔰)说的理由是东(🏯)汉袁康的越绝书它的(de )记载是越乃饰美女西施郑(🈺)旦使大夫种献之于吴王吴王大悦这(🍮)(zhè )和吴越春(😄)秋的的但完美结(😮)局有(yǒu )所不同认为西施亡吴(wú )国后返归范蠡同泛五(wǔ )湖而去相对于西施和范蠡(lí )退隐古人的诗词中也(yě )有很多描(🐍)述像李白的西(🔠)施诗里就一段文(wén )字一破(🙉)夫(fū )差国千秋(💕)竟不还(🚠)苏轼(🗡)的水龙吟词(📀)里也文中写(xiě )道五湖闻道扁舟(👋)归去仍携西子杜牧杜(👩)娘诗(🍨)中有句(🙁)云西子(zǐ(🐬) )下姑苏一舸逐鸱夷(🤗)辞海修订本(😜)也那样(❕)说(🏊)西施一(🐚)作西子春(chūn )秋末年越国苎萝人由越王勾践唱给(gěi )吴王夫差拥有夫差最(⛴)恩(ēn )宠的妃子远古传说吴亡后与(🤲)范蠡偕(✡)入五(wǔ )湖(🕠)吴越春(chūn )秋和越绝书是同时(💓)代的作品(🚺)但在记载西施的结局(jú )上却也截然(🕯)不同这是西施结局再次出现完全不(🎵)(bú )同(🥕)(tóng )版本(⛷)的开端(🚒)再说以(🐈)后(hòu )历代(👯)古诗词中直接(🐝)出现西施(👅)(shī(🥛) )结局的差(🤑)别说(🐵)法(fǎ )均(🏿)是(shì )以此为(🔇)依据的以讹传讹笔(🎮)者认(🌿)为(🌠)确(🗂)认沉海说(shuō )与山(🛡)中(zhōng )隐(🛎)居说哪个更很(hěn )有道理需要相关的资料更迟(🌞)些(xiē )的作品同时关键在于如何能(🎏)表述两个概念一是对墨子中西施(🤣)(shī )的理(🚟)解一(😟)是对鸱夷的理(lǐ )解(✅)一是对(🙋)西施的(de )理解(🏊)沉海(🐀)说如(rú )果说比吴越(📀)春秋(💩)和越绝书(shū )更早的墨子里明(míng )白地写着西(xī )施之(🧦)沉从墨子的所处(chù )年代(🏩)来(🥂)看(kàn )他约辛(💵)未年(nián )公元前468年(✳)卒于前376年而越灭吴在公元前2000年473年墨(🔉)(mò )子略晚而已墨子阴(yīn )历(lì )并成长会(🚾)于春秋(🖐)(qiū )末期(👖)即吴越故(🍌)事(⏭)的(de )尾(🌆)(wě(🎲)i )声阶段(🤬)又是(shì )紧邻(✍)吴(💬)越的(de )鲁国(🏠)人(🌶)或耳(🛴)闻或亲(qīn )眼所见吴(wú )越故事(⛅)的慷(🥚)慨(🔆)赴死活剧(😆)(jù )当是最(🗾)权(💛)威的(😱)见证人(🍀)他的记载应该(🍇)是(🚠)最(🥨)接近(🎅)历(lì )史(shǐ )真相的(de )但笔者认为(🚱)墨子中的(de )西施是先秦(qín )知(🎫)(zhī )名度很高的(de )一(🏀)个(gè )美女(nǚ(🦆) )不但墨子中(🔽)(zhōng )提及庄子孟(mè(🏹)ng )子(zǐ(👫) )韩(hán )非子管子中也都提到了西施(👗)所以推测这个西施跟吴(🗂)(wú )越争霸时(💷)的西浣纱图施是不同的两个(gè )人(😔)可参考西施虚实(🆙)考亲(🧜)士篇他称是(🍋)(shì )故比干之殪(🏛)其抗(kàng )也孟贲之杀(🛸)其勇也(🚿)西(🤪)施(🍚)(shī )之(zhī )沈(🦗)其(🚁)(qí(🙅) )美也吴起之裂其事也其中说起的比干孟贲吴起在司马迁史记中都有记载是可以确信历史上都(🌰)(dōu )确有(👸)(yǒu )其人(🎻)以此一(🐂)种假设西施也应该确(què(🤹) )有其(qí )人但史记中在写完与(💑)吴越争霸相关的人与事时却(📚)(què(👉) )闭口不提西施这就(🔙)其(🔦)他(👛)证明(🍶)墨(🍑)子中说过(guò(👳) )的西(xī(🚶) )施(🚗)又不是吴越(yuè )争(zhēng )霸时(🗓)(shí )的(🥙)西施二是对鸱(🎮)夷的理解鸱(🚹)(chī )夷是(📎)有什么意思(sī )鸱夷本指夏商时(🍾)青铜(🥠)所(㊙)制的鸟形盛酒容器(🚄)到了春秋(qiū )战国时期多用皮革制成袋(🍚)囊(📴)以盛(⛳)酒但仍称之为鸱夷(📖)(yí )清人(😃)黎士宏仁(🍥)恕堂(🍧)笔记(jì )记(⌚)载秦巩间人(rén )割牛羊去(🏕)其首剜肉(📇)空中为皮袋大(💏)者受一石小者(zhě(🍡) )受二三斗俗曰混(🐂)沌即(🎒)(jí )古(gǔ )之鸱夷所以鸱夷的意思那是用一整张牛羊皮做(🏠)的皮袋沉海说(🚦)解释(shì(🤝) )越浮西施于江(🤓)令随(👋)鸱(🔮)夷而(✊)终的意思(🤸)是(👉)吴国灭亡(🎅)(wáng )后(🛡)吴王把(☔)西施装在皮袋里沉(ché(🥇)n )到江里回并再继续引(yǐn )证(zhèng )吴越春(chū(🐕)n )秋(🙉)夫(👟)(fū )差内(nè(🈹)i )传(chuán )里面的记载(🐋)吴(wú )王乃(🍁)取子(💈)胥尸盛以鸱夷(yí )之器(qì )投之于江(🦆)中这段话(huà )中的(⛔)鸱夷是伍子胥的代称伍(🥣)(wǔ )子胥(xū )死后(🌎)(hòu )被装在(🤪)鸱(🛏)夷之器里投(tóu )江照(🥀)(zhào )此理解向外(😩)延(🤰)伸出西(🧙)施是(🎷)被(❔)(bèi )楚王唱给吴(💢)王的吴亡后夫(🔂)差把(🏝)西施沉江随伍子胥(👳)(xū )回来而又不是随范(fàn )蠡(🤡)乘舟五湖但笔者(zhě )仍然(rán )以(🤽)为是吴越春秋是野(🏨)史其(🎎)(qí )所记并(💍)不(📶)是(✡)历史的真实故(gù )此为据(🎗)(jù )当(🚜)然不不可信真(zhēn )心(xīn )一说的是这里的鸱夷杜(dù )牧以为(👉)不作皮(pí )袋解释而指(zhǐ )的(de )是范蠡因为史记越王勾践(🚗)世家说范蠡亡(wáng )吴(wú )后浮(🐓)海(😢)出齐(😦)变姓名自谓(wè(⛳)i )鸱夷(❓)子(👺)皮笔者认为(wéi )以鸱夷比兴手法范蠡(💞)是才成(chéng )立的而且范蠡(😴)隐居图的是隐姓埋(🦏)名要让吴王围杀(🍵)他不可能取一个与西(🕸)施之死(sǐ )与伍(🤖)子胥(💟)之死(📍)联系联系(👘)(xì )在(zà(🕚)i )一起的鸱夷这样的显眼(yǎn )的名字详情