心(🐜)学是什么为么是王阳明这种中年大叔首当其(qí )冲领(lǐng )悟出(🏧)的他是(📊)怎样参悟进去的我(🍈)们下面一(👸)(yī )一来探讨探(🚾)讨(tǎo )
在(zài )他(🎈)生活(huó )的年(nián )代朱熹(xī )的理学(xué )思(🚘)想(👱)已从属地位了(🏦)中国三(sā(🍓)n )百多(duō )年程朱理学以为万物皆有天理所(suǒ )谓物(😾)有相关连精粗一(🚴)草(🤙)一木皆具(🗝)至理这(🧡)时的王阳明(mí(🐔)ng )这一点(⛪)都是更加(jiā )我相信(xì(🧙)n )的另外亲(✡)自做了尝(🛒)试(shì )十五(🤭)岁时(shí )他和朋友一(⏪)起坐对竹林(🥙)苦思冥想沉思竹子的来龙(🔇)去脉生长(zhǎng )机(🤯)理试图找寻竹(🕧)子所含着的(⛰)(de )道(🦗)但(🕥)是他(😴)的朋友不到三天(tiān )就病到了他(⏬)自己一定(dìng )要(🌯)坚持(🏋)了七天而且(qiě )是(shì )没有能找到天理(lǐ )不但差一点(🐯)格(🛏)出(🥁)了神经病
守仁(👄)龙(🥥)场(🧐)(chǎng )悟(wù )道
王阳(😘)明并无彻底(👷)放(fàng )弃他在二(🥐)十岁和二十(🥈)六岁(🤑)时(✊)又(yòu )分别并且过两次穷(qióng )理(lǐ )的努(🧓)力只不过结(♏)果是一样的(🚆)什(📝)么也格(🔎)不进去从(cóng )此(💴)之后王守(😥)仁对尊德性学说出(😚)现了(le )极高(😟)的怀疑他的格物实践(⏺)那就是中国哲学史(🧔)上(shàng )著(zhe )名的(🥩)守仁格竹
弘治(🍹)十(🎎)(shí )二年二十(shí )八岁的(➰)王守仁会(huì )试中第(🏬)中二甲(🏴)第七(🌆)名进士授兵部主事几年(nián )后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信以(😓)刘瑾为首者的(de )宦官集团实行(🐑)特务(wù )统治刘(⛔)(liú )瑾权势(🔅)臭烘烘一手御(⛱)使了内阁内阁首辅焦芳(🛰)奏(zòu )事的奏(🔝)(zòu )折(🚣)都要(yào )准备两份(fèn )一(🦈)份给皇帝一份给(gěi )刘(👏)瑾(jǐn )这(😦)个太监头(🔑)子但完(🏪)成任务了立皇(huáng )帝的外号(hà(🎒)o )形(🐲)(xí(😐)ng )成(🎐)了一手包天的政治局面
刘谨
遇上(shàng )刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷(🐸)武宗要求严惩(📴)不贷刘(🐏)瑾(💄)但被(bèi )刘瑾矫诏(😱)抓入(🏻)(rù )大牢
刚(🍟)正不阿的王(wáng )守仁丝(👂)毫不(bú )理会自己(jǐ(🥛) )的(📮)(de )安危上奏(zòu )力(lì(🚃) )辩但(🏹)是他的奏(zòu )章根本起不(🎚)到什(🈶)么好作用刘瑾将与自己为敌的王(wá(🎰)ng )守(📣)(shǒu )仁打(👈)了四十廷(🥨)(tíng )杖发(🥋)配到(⚓)边远山区的(🎶)贵(guì )州龙场驿因此在路上(shàng )还几次派人去想暗杀(shā )王守仁多亏(kuī )王(🍛)守仁机智(🥧)做出决定了投江(🌁)自杀的(📡)伪(🐛)现(🛂)场才(cái )难(nán )以逃脱刺客回到贵州(zhōu )
王守仁(ré(🎶)n )曾在自(🏚)己的何(hé(🕛) )陋(💑)(lòu )轩记(🗄)中具体描(miáo )述过这种地方(🆗)始予至无室以(💫)止能居丛(cóng )棘与在迁于东峰就石(🛎)穴而居之(zhī )又阴以(📝)湿连住(😛)的地(🔚)(dì )方都就没在这里王守仁(🚼)根本不会又不是有什么朝廷官员了只(🥓)是(📰)过着(🙀)和野人一样的生活他亲自来犁地有时采(cǎi )野菜(cài )度日(🚰)得了病(🗑)(bìng )也(👙)是(shì )没有药只有靠当地的巫师跳大神(🌤)治疗
在这种离(lí )开故乡远远离开熟(🏑)悉的城市生(🤖)活的地(🐫)(dì )方王守仁对家(jiā )人(Ⓜ)对(duì )朋友的思念与日俱增可是(😊)他最掀心的(🚤)(de )是(shì )国事是朝政(zhè(🌟)ng )的糜烂但(👸)是(🧐)他(tā )又帮(🍨)不上忙(máng )这样(🎃)的(de )痛苦让他溪(xī )水清一(🆓)跌(🏏)(diē(🔮) )照我(🎹)白发生了什么他忧虑(⛷)韶光易逝忧(yōu )虑渺渺百(🕐)年内吾道终何(🏭)成
恰(🤴)恰(🍽)这个苦难历练了(le )王守(🆚)仁的意(😙)志(zhì(👍) )让他(tā )看透(🏄)了富贵如尘(🤷)沙(🎟)浮(🌸)名亦柳(liǔ )絮他在(📟)这样的逆境空间中仍旧坚(🍖)(jiā(🏰)n )持两个月自(🖌)己的求道之(zhī(👟) )路深入(🌤)天理(🅾)之路(lù(🤶) )
据王阳(yáng )明年谱(♒)(pǔ )记载(zǎi )他在龙场驿(yì )中日夜(🕷)端居澄默(🕉)以求(qiú )静一而久胸中飞飞(❣)扬扬始(📁)之圣(shèng )人之道吾性自足向之求理于(yú(🍽) )事(shì )物者误也乃以默记(🐝)(jì )五经之言而(📏)证之俱完全(quá(🍲)n )吻(🌾)合(🐖)显然这(🏚)(zhè(💸) )日积(〰)月累(🚉)的探(😲)索求知再(🏆)次(😽)完成了(🐜)量变(❌)到质变的过程的(de )过程修心的关键(🚦)就是想明(míng )白了了其中的奥妙(🕎)这种悟是可以剧烈人(rén )的(🎧)一生也这个可以(🍮)在某一个瞬间(🥐)而王守仁的领悟就发生在(🕛)那一刹那
关与他的(🐾)悟(📠)(wù )道(😼)(dào )王阳明年(nián )谱是(shì )这样记载的(🏰)忽中夜(yè )京山恪物石(🤾)轩(xuān )之旨(😰)寤寐中若(🍐)有语人之者禁不住呼跃从(🔽)者皆惊始知圣人之道吾性安于向之求理于事(🚈)物者误也(📒)他好(hǎo )似(🗺)一只虫(chóng )子再次冲破了那一些缠(🧢)(chán )绕他的茧化蝶(🤰)而出(👢)数百年间(jiān )默记(jì )五经(💱)之言证之莫(🐙)不完全吻合这就是思(😦)想史(🏚)(shǐ )上空前著名的龙(lóng )场悟(wù )道
阳明(📜)悟得处
王守仁怀疑人的良知(♐)(zhī )是草(🍵)木(🚦)(mù(🔘) )瓦石(🕞)的良知风(fēng )雨露(🍁)雷(💯)日月(💶)星辰禽兽草木山川土(😙)石与(📉)人(rén )原只一(🐛)体故五谷禽(🏕)兽之类皆可以养(yǎng )人药石之类(lèi )皆可以疗疾只为同此一气故能(néng )相(xiàng )通良(liáng )知天理心之(⏰)(zhī )本体本来(lá(👮)i )那是如如不动无善无(wú )恶非善(💨)(shàn )非(🔎)恶(📮)的但是人在(🔷)有所不同的(🤜)情(qíng )景下却有(yǒu )善意善行(🍸)故(gù )意恶(😄)行好(🐮)人也很有可能(💚)在这(📖)个特定的(de )事件(💋)的情景下做出决定恶事坏(huài )人也许也做过(🚯)好事
一个人要(yào )是(🏣)不能(🐄)对的地分辨善和恶把恶(🍽)拿(⤴)出来(lái )善把(👛)善只不过是恶那么他(tā(🌪) )的(de )良(🌡)知也(⛲)会又(👪)出(🚥)现错误此时的心已经被(bèi )私心和物欲掩没了所以我(wǒ )人要很努力使(🔱)自己的(de )心回到无(⛸)善无恶的状态(tà(🧞)i )才能有错误的的良知(🦊)(zhī )才能错误(wù )的的穷理
阳明(🎊)心学这个可以(🎁)胜知行合(🐠)一三(sā(🍸)n )个(gè )字简洁的语言也应该是现在说的知行(🔘)合(hé )一致良知(🈷)(zhī )应该(🍾)是去(🎰)恶为善那(⛳)是存天理(⛩)灭人(🌷)(rén )欲所以(🐰)王阳(🕗)明自己总(👵)结道诚意正(zhèng )心是学问(wèn )大头脑是圣人教人(📿)第一义(🧟)致良知三字真圣门不立文字吾一(⛵)生(😵)所(🏖)遇讲学只不过致良知三字
现在一般怀疑王(wáng )阳明(♈)(míng )的(❇)成就是他(🏋)佛道儒三家(jiā )兼学的结(jié )果他的心学(xué )也组建在儒(🎹)家释家(⚾)和道(🎉)家(🖱)三家思想基(🐿)础上的哲学
朱(zhū )熹
王(🙁)阳(🍺)明(🎹)的(de )心学是在陆九渊(yuān )宋(🎩)明理学基础上有一种的陆象山先生主心(xīn )即理说(shuō )主张(zhā(🕐)ng )宇宙叶白吾心吾心即(😽)是宇(🅱)宙对王(😯)阳(yáng )明的(de )影响很小
朱(🍖)熹表(🦊)示异议格(♊)物致知强调怎么学习知(🈷)识的重要性以为人的道(🍄)德(♊)水平是(shì )会随着知识的增长而增(🌓)长的那样(🧥)(yàng )的说法(fǎ )小编(biān )本人不(🔘)质疑历史上有(🏝)(yǒu )才的人过(guò(🛌) )多了(le )而陆九渊强调(diào )什(🧗)(shí )么明心学的目的并(😖)不单(dān )本质只(💢)学知识完全(📖)是替(tì(🗻) )做一个(🧠)有(😆)道德的人
在人的(de )心理和行为(📏)彼(🐰)此间联(💓)系联系上朱熹怀(🧒)疑(yí )心有人(🌺)心与(📫)道心之分道心是人心的主(💤)宰(👳)人(🌧)心必须给予道心的统领(📧)也就是心统性情陆九(jiǔ )渊认(rèn )为心(🌿)(xīn )是(shì )人的本质(zhì(🐨) )所在的位置心是理理就(jiù )是心而(ér )王守仁的心(😮)(xīn )学(🏳)特别强调心即(jí )是理确实受(shòu )了陆九(⤵)渊的影(🚽)响所以(💳)才后世(👳)也把他们(men )总(🌤)称(🍟)为陆王
陆九渊
我不(bú )记(🚼)得在(🌴)哪见到过一个(gè )故(🏦)事王阳(yá(👫)ng )明青年时有一(yī )个和尚朋友喜欢与王阳明说禅(chán )谈经论道某(🏋)日这位和(hé )尚口占(✴)一偈杯(💯)子(👸)扑落地响声(🐃)明沥沥(lì(😻) )虚空齑粉也狂心当下息
王阳明思(👬)索许(xǔ )久(🗄)(jiǔ )回赠(🗒)的偈语是春到花香处处秀(🍹)山河大地是如来从这里我们也可以(yǐ )猜想青年(🔁)时期的王(🏛)阳明就在(😢)认真思(sī )索心与(🏪)道(dào )的联系而且他后来我们(🤙)的心学很(🈳)明(🛺)(míng )显给予了佛家这些智慧的(🚒)影响(🔪)
心(xī(👵)n )学(😪)三圣雕像
从历史(😁)上看这(📃)种现象的例子不胜枚举从周(📽)文王(📑)被囚禁创作作(zuò )品(pǐn )周易司马(mǎ )迁(🍢)牢(🚤)中著史记孙膑受(💚)刑写兵法韩非(🦕)(fēi )子狱中写说(🔜)难(♑)他们都是在逆境(💈)中完(wán )成了思想(🐝)的升华阳明先生是(🏭)古(👝)代公认的(de )圣贤(xiá(🔕)n )在龙(lóng )场驿这种艰苦的环(📃)境中他(💁)是没有击倒(dǎo )对方(fāng )倒是(shì )在些(xiē )修(🎄)心创派了自己的思想(😡)体系待(👾)到今天他的(🍆)心学无(💔)法形(🍗)成了那(🤰)(nà )里(lǐ(😤) )流派甚至还国内传播(bō )到了世界(jiè )但知(zhī )行合(🤙)一(🔲)依旧是他的(🛬)精髓
事实(🎯)上有人提(😿)过心(⛎)学是中国古代(🎊)成功学最佳(🌳)的位置指(zhǐ )导思想21世纪将会是王阳明的世纪
参考资(🚕)料王阳明年谱(🌶)
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