类型:古装,悬疑,恐怖 / 地区:韩国 / 年份:2013
主演:金九拉,金利娜,李硕薰,GREE
导演:朱利叶斯·艾弗里
更新:2025-12-29
简介:1西(🧔)施1西(🧔)施(📟)出生(shēng )年份2西施怎么死(sǐ )亡的1西施出(👡)(chū )生年(nián )份西施生日09月19日(rì )处女座(🧟)西(📝)(xī(🙊) )施(shī )子姓施氏9月(yuè )19日我属兔农历八月二十五公元前600年503公(🚆)元(🌬)前600年473年本名(míng )施(🍼)夷(📯)光春秋时(💇)期越国美女一般称作(🔶)西施后人十(shí(🔪) )分尊敬其西子春秋(📦)末期阴历(🤹)于越国句无苎萝村今浙江省绍兴(㊗)市诸暨苎萝村自幼(🥠)随母浣纱江边故(🐷)又称浣(🏐)纱(🧝)女她天生丽质倾国倾(qīng )城是美的化身(🚎)和代名词勾践在对吴国(guó )战争中惨败后(🗓)哦谢谢文种伐吴(🔀)九术一说七术(shù )之四遗美(🔼)女(nǚ )以惑察之而乱其谋于苎萝(🎡)山下(xià )得西施郑旦二人并(✌)于土城(📘)山(shān )建(❎)美(🎢)女宫教(📙)以(yǐ )歌舞礼仪饰以罗教以容步习于土城(🚋)临(😆)于都巷三年学精使(⬇)(shǐ )范蠡献于吴王吴王夫差大(dà )悦筑姑苏台建(🦗)馆娃宫置二女(🎤)于椒花(huā )之房不(⌚)理政(🆓)(zhèng )事荒(huā(🗺)ng )于国政(zhèng )而宠(chǒng )嬖西施(🚠)尤(yóu )甚(🔊)勾践灭吴后西施(shī )随(🈲)范蠡泛(fàn )五湖(hú )而(ér )去渺无音讯一说沉江而死一说返归浣江终老山林西施与王昭君貂蝉(🧚)杨玉环并名为中国古代四大美(🕔)女其中西施(🎅)居(jū )首四大美(🍽)女村民待遇沉鱼落雁之容(róng )闭月羞花之貌之美誉其中的(🚬)沉(🖐)鱼(🏡)一词讲诉(🔐)的那就是(shì )西(xī )施浣纱的故事2西(xī )施(shī )怎么死亡的亳州(🔠)名(🤟)胜范蠡(⏱)西(🐢)施墓范蠡楚国(guó )宛今河南安阳人(rén )范蠡和西(xī )施入葬墓俗(❄)称范(fàn )蠡孤堆又(yòu )称范蠡冢位于(🎸)亳州市涡阳县西阳集附(📿)近(🔲)现为涡阳县重(chó(🏯)ng )点(diǎn )文物保护单位清光绪安徽(🤹)通志(zhì )载越(yuè )大夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村旧(🆓)时(📘)湖水(shuǐ )环(😺)绕(🎫)在(🛹)周围墓(mù )浮其中(🛡)高如(🥟)土山(shān )上建庙宇内塑西施像并有松柏密林覆照无比壮观的场(🐾)面范(🔯)蠡楚人越国大夫吴越之战越国被击败越(🐓)王勾(⏭)践被执于吴时他(🥄)(tā )陪伴在身(⌛)边(biān )身侧(😴)与勾(gōu )践一(🔠)起(🏿)尝(🛩)胆事事谋(móu )划助勾践灭吴后神智(💸)地见到勾践可(kě )同患(🦈)难而万不可共富贵荣华(huá )做出决定辞(cí )官远行并劝好(hǎo )友谋士(🔢)文种也(➡)退以避难文种不听后被(🛬)勾践忌而(❔)赐毒酒始(shǐ )信范蠡之言范蠡解甲归田后偕动人(🛠)的(🍜)西施隐名埋姓游齐(🏪)鲁(lǔ )间自(zì )号陶朱公从商(🐤)发家(🚘)致富官方(🐯)难以可以(🕥)找到他的下落后卒于定陶今山(🐎)东济阳而(🌦)与多(duō )情的西施迁(🏉)葬(zàng )于涡阳(yá(🔚)ng )县西阳(🏆)集(👑)机智的范蠡(👕)为(📍)(wéi )避(📚)人潜(🚊)踪(🌰)设疑冢(🌰)多处传墓(mù )地在鄂鲁皖有6处之多清乾(qián )隆间17361795年蒙城县令淡素月(yuè )曾刻石(🤤)题于墓前曰范蠡冢近处损(📴)坏范子祠历经世(💦)间战乱松(sōng )柏祠(🕜)宇已毁土冢尚存对西(🛷)施终于(yú )是生是死的结局历来有不(👺)同(tóng )的说法综合(hé )归纳过来(🍹)(lái )确切(🏮)有四种版本(🚝)一沉海说传说勾践(🈲)灭吴(wú )后他的夫人悄(qiāo )悄的叫人骗(🙄)出西施将石头绑(♓)(bǎng )在西施身上复又沉落大海而(🏜)且(qiě )不消说(shuō )传说(📽)(shuō )从此沿(🐥)海的(👷)泥沙中便有了一种似人舌(shé )的文蜊大家都说(shuō )这是西施(👯)的舌头(🔷)所(🆗)以才称它为西(xī )施舌三十年(niá(🏗)n )代著名作(😨)家郁达夫(🔕)在福(🧢)建时亦夸(🕠)赞长乐西(xī )施舌是闽菜中最适合(🤪)的(🙁)一种神品二山中(🗨)隐(❄)居(⏮)说这个说法都是十(shí )分(fèn )风行(🌤)下载初几它见(jiàn )之(zhī )于东汉(😟)袁(🕵)康的越绝书(shū )里(lǐ )面记载说吴(📜)亡(👝)后(🥕)西施归复范蠡同泛五湖而去(qù )而(🎗)明代胡(hú )应麟的少室山(🤒)房笔丛也有类似(🍹)说法其实西施原是范蠡的情人或(huò )妻子吴国覆亡后(hòu )范蠡带着兴奋西施不问世事下来明(😺)代(💚)(dài )的(de )陈耀(🗞)文正(zhè(🔆)ng )杨卷(juà(🦖)n )二西施也语句(🔦)越绝书(shū(🐕) )怀疑(🍡)西施(🥪)跟了(🌿)范蠡归(guī )隐(yǐn )山林(lín )三(🈶)失足落水(🍆)说或许是善良纯洁的人们(men )却不(💽)是(🚖)期望西施这位无辜的弱女子有个可悲(🏭)结局(🎺)随后找出(💺)初唐诗(😚)人(🎚)宋之问浣纱诗(shī )一朝(🗣)还旧都(🚕)靓妆寻(🚞)(xún )若耶鸟强(⏩)横松梦鱼(🖥)沉畏荷花为依(yī )据认为吴亡后西施(shī )回到(dào )故乡在(zài )一(⏳)次(cì )浣纱(shā )时失足落(luò )水而死旧注显然最理想和(🤞)目标(✌)可惜最极度(♊)(dù(💲) )缺乏证据四被杀说(shuō )这样(🥝)的说(💳)法可以算只不过(🔬)是来(📳)自(zì(🐼) )传说了(le )传说吴(🕳)王拔刀自刎而死时(🤧)吴人(⬛)把一腔(qiāng )怒火都可(kě )以发(💅)泄在西(xī )施(shī )身上(shàng )用锦(✒)缎(🆔)将她层层(céng )裹住(🔏)沉在扬子江心(🎀)据东坡(🎏)异物(➰)志载(zǎi )扬子江(🚲)(jiāng )有美(🍶)人鱼又(✝)称西施鱼(yú(🥋) )一日数(😅)易其色肉细(🐸)味美妇(⛹)人(🚅)食之可增(😐)媚态据云系(xì )西施沉(♐)江(😤)后幻化而成四个(🍃)版(🈯)本中沉海(💣)说和山中隐居(🛷)说(shuō )广为流传但相(🛷)关的证(⛓)据(jù(🖇) )资料也至少沉海说的理由是墨子亲士篇中说是(🌝)故(🗡)比干之殪(🍐)其抗也(🤸)(yě(🐟) )孟贲之杀其勇(💃)也西施之沈其美也(👄)吴起(qǐ )之裂其事也其中西施之沈的沈在古代是(😺)沉的意(yì )思(🔠)这句(✉)话的意思应该(📁)是(🕶)(shì )说(💒)西施是被沉于水中的(👽)她(📰)的死是而且(🌆)她的(🕉)美丽东(🌚)汉赵(🎌)晔吴越春秋逸篇中说越浮西施于(yú )江令(💤)(lìng )随(suí )鸱(chī )夷而终修文御览引文吴越(yuè )春秋关(💘)联西施(🌖)的(de )记载说吴亡后越(yuè )浮西施(🚷)于江令随鸱夷(🥍)以终明代杨慎太(📣)(tài )史升庵全集卷六十八(bā )范(fàn )蠡西施(shī )录修文御览所引吴(🌪)(wú(📎) )越(🎋)春秋逸篇之文(🏖)亦(👸)云吴王败越浮西施(🐳)于江令随(suí(😩) )鸱夷(yí )以终这里的浮字也沉的(🚇)意思(🗓)在(zài )文(🍘)人墨(🤒)(mò )客的(de )许(xǔ )多诗词中(♓)确(què )实是对西施(shī )被沉江(jiā(🔝)ng )而死有(⛽)很多(💱)的(😚)描绘李商隐曾(🌝)作景阳井绝句一首(🌗)景阳宫(gōng )井(🚧)剩(🕜)(shèng )堪悲(bēi )缠绵不尽龙鸾(luá(⏱)n )誓(shì )死保卫期肝肠(🔪)断吴王宫(📽)(gōng )外水浊泥犹得葬(👆)西施(shī )另一(yī )诗人皮日(🌪)休也有诗(♒)题(👒)馆娃(🌟)宫怀古共五绝第五首是响屟廊中金玉步(bù )采苹山上(shàng )绮罗身也不知葬法今何处溪月细(🏜)眉欲丑胜不问世事说的理由(🔝)是东汉袁康的(🌃)越(🚰)绝书(🙌)它的记载是越乃饰美女(⛅)西施郑旦使大夫种献之于(🐞)吴王(wá(🚿)ng )吴(🥑)王大(🗓)悦(🛎)这(🤽)和吴越春秋的的但完(🀄)美结(jié )局有所不同认为(wé(🎏)i )西(😷)施(🅰)亡吴国(🍐)后返(🚛)归范(🐣)蠡同泛(fà(➿)n )五湖(🐠)而(ér )去相对于西施和(🈸)范蠡(🍯)退(😦)隐古人的诗词中(zhōng )也有很多(duō )描述像李白(bái )的西施诗里(lǐ )就(jiù )一段文字一(yī(🐣) )破夫(fū )差国千(qiān )秋竟不还苏(sū )轼的水(📩)龙吟词里(lǐ )也文(🤭)(wén )中写道五湖闻道扁(biǎn )舟归去(📥)仍携西(😷)子(😩)杜牧杜(dù )娘(🤡)(niáng )诗中有句云西子下(xià )姑苏一(yī(🍻) )舸(🔔)逐(zhú(🌇) )鸱夷辞海修订本也那样说(shuō )西施(🈂)(shī )一作(🤱)西子春秋末年(🍘)越(♏)国苎(🐼)萝人由(yóu )越(yuè(🧑) )王勾践唱(🏐)(chàng )给(❄)吴王夫(fū )差(🧞)拥有夫(fū )差最(🏇)恩(🏣)宠的(🏔)妃(🤝)子远古传说吴亡(👩)后与范蠡(🥢)偕入五湖吴越春秋和越绝书(🗄)是同时(😒)代的作品但在记(🕌)载西(xī )施的结局上却也截(🧦)然不同这是(💋)西(☕)施结(👘)局再次出现完全不同版(🍐)本的开端再说以(yǐ )后历代(dài )古(👃)诗词中(zhōng )直接出现(🐢)西施结局的差(🍯)别(👦)说法均是以(🙎)此(⏲)(cǐ )为依(🧐)据的以讹传讹笔(bǐ )者认(🚊)为确认沉(🐀)海说与(🚼)山中隐居说哪个更(🧝)很(🐄)有道理需要相关的资料更(gèng )迟(🔓)些的作品(🍎)同时关键在于如何能(🌉)(néng )表(😈)述(shù )两个概(🦋)念一是对墨子中(🍒)西施的理解(🤥)一是对鸱(chī )夷的理解(🌌)一是对(👆)西施(🚚)的理(🐙)解沉海(🚆)说如果(😝)(guǒ )说比吴越春秋(qiū )和越绝书更早的墨子里(🐺)明白(bái )地写着西(🥁)施之沉从(cóng )墨子(zǐ )的(🎢)(de )所处(chù )年代(dài )来(🔋)看他(🦕)约辛未年公元前(qián )468年卒于前376年而越灭吴(📎)在公元前2000年473年墨(mò )子略晚(💭)而已墨(🏬)子阴历(lì )并(📧)成长会于春秋(⛑)末(⬜)期即吴越故事的尾声阶段(🥑)又(yòu )是紧邻吴越的鲁国(🐡)人(🆓)或耳(ěr )闻或亲眼所见吴越故事的慷慨赴死(🦂)(sǐ )活剧当是(😜)最权威的(🤾)见(jiàn )证人他的记载应该(gā(🛂)i )是(🕜)最接近历史真(❇)相的但笔者(😍)(zhě )认(⛳)为墨子(✔)中(🍓)的(📨)西(xī )施是先秦知名度很高(gāo )的一个(🎎)美女不但墨(mò )子中(🎵)提及(🙂)庄子孟子(🥛)韩非子(zǐ )管子中也都(👻)提到了西(xī )施所以(yǐ )推测这个(🛹)西施跟吴(☝)越争霸(🏸)时的西浣纱图施是不(bú )同(tóng )的两(🐯)个人可参(⛳)考西施(shī )虚实考亲(qīn )士篇他(🦕)称是故比干之(🐙)殪其抗也孟贲之(zhī )杀其勇也西(🤐)施之(🏯)(zhī )沈其美(♑)也吴起之裂其事也其中说起(🚞)的比干孟贲吴(🚽)起(qǐ )在(zà(🌆)i )司马(♍)迁史记中都有记载是可(♏)以确信历史上都确有(💣)其人以此一种假(🐗)设(🎫)西施也应(🔻)该(👱)(gāi )确有其(qí )人但史(shǐ )记中在(zài )写完与吴越争霸相关的人(🚺)与事(🐽)时却闭口不提西施这就其他证(🏥)明(mí(🧓)ng )墨(🐔)子中说(💓)过的西施又不是(shì(🚎) )吴越争霸时的西施二(èr )是对鸱夷(🔠)的(de )理解(jiě )鸱(🗓)夷(👮)(yí )是有(👥)(yǒu )什么意思鸱夷(📔)本指夏商时青(qīng )铜所制的(😕)鸟(💷)形(🍰)盛酒容器(🎓)到了(le )春秋(qiū )战国时期多用皮(🕐)革制成(🍽)袋囊以盛(🌌)酒但仍称之为鸱夷清人(🖲)黎士宏(hóng )仁恕(shù(📜) )堂笔记记(😁)(jì )载秦巩间人割牛羊去其首剜肉空中为皮(pí )袋(🚶)大(💃)者受一石小者受二三斗俗(🎃)(sú )曰混沌即古之鸱夷(🐩)所以鸱夷的(🤓)意思那(🔂)是用(🥓)一(💖)整张牛羊(yáng )皮做的皮(pí )袋(🤘)沉海(hǎi )说(🛏)(shuō )解(➰)释(🌝)越浮(🎧)西施于(👫)江令随鸱(🧕)夷(yí )而终(zhōng )的意(yì )思是(⚾)(shì )吴国灭亡后吴王把西施装在皮袋(dài )里沉(🍷)到江里回并再(📛)继续引证吴(✡)越春秋(🈲)(qiū )夫差(🥋)内(🔩)传里(lǐ )面(🙊)的记(jì(🤞) )载吴王(wáng )乃取子胥尸盛以鸱夷之器投之于江(💆)(jiā(🔴)ng )中这段(duàn )话(huà )中的(😳)(de )鸱夷是(🤒)伍子胥的代称(🤤)伍子胥死后被(🤺)装在鸱夷之器(🖼)里投江照此理解(jiě )向外延伸出西施是被楚王唱给吴王的吴(🚕)(wú )亡后(🌝)夫(🥢)差把(bǎ )西(😒)施沉江(🗓)随伍子胥回(🅿)来而又不是随范蠡乘舟(🌒)(zhōu )五湖但(🐛)(dàn )笔者仍然(🥓)以为(wéi )是(🔝)吴(🔳)越春秋是(✒)野史其所记(⛄)并(😖)不是历史的(🥌)真实故此为据(🎵)当然不不可信(xìn )真心一说的是(shì )这里的鸱夷杜牧以为不作皮(👘)袋(🚓)解释而指的是(💉)范蠡(😜)因(😆)为史记越王勾践(🧢)世家说范蠡亡吴后浮海(🚙)出齐变姓(xìng )名自谓鸱(🈁)夷子皮笔者认为以鸱夷(😃)比兴(🚙)手法范蠡是才成立的而且(qiě )范蠡隐居图的是隐姓埋名要让(👛)吴王(wáng )围杀他不可能取一个与西施之死与伍子胥(xū )之死联系联系在(zài )一起的鸱(chī )夷这样的显眼(🔆)的名(🎦)字详情
