西施电影三完整版



• 1西施出生年(nián )份(fèn )
• 2西施怎么(💺)死亡的(🛷)

1西(⛔)施出生年份

西施生(shē(🏽)ng )日(rì )

09月(⏬)19日(rì )处女(nǚ )座

西施子姓施氏9月19日我属兔农历八月二十五(🚔)(wǔ(🦁) )公元前600年503公元(🥫)前600年473年(nián )本(běn )名施(🧚)夷(yí )光春(chūn )秋(🔖)时期(👀)越国美女一般称作西(🛁)施后人十分(👼)尊(zūn )敬其西子春秋末(mò(🖍) )期阴历于(👹)越国句(jù )无苎萝村今浙江省绍兴市诸暨苎(🏪)萝村自幼随母浣纱江边故又称浣纱(🧓)女(nǚ )她(🍬)天(tiān )生丽质倾国倾城是美的化(🙌)(huà )身和代名(míng )词勾(gōu )践在对吴(wú )国(guó )战争(🍻)中惨败后哦谢(🙂)谢(🏤)文种伐吴九术一说七术之四遗美女(nǚ )以惑察之而乱其谋于苎萝山下得西施郑(🏆)旦二人(🚜)(rén )并于(yú )土(👦)(tǔ(🕒) )城山建美女宫(gōng )教(🚞)以歌舞礼仪饰以罗教以(🤽)容步(🙂)习于土城(🖖)临于都巷三年学(🔢)精使范蠡(lí(📦) )献于吴(wú )王吴王(🍟)夫(😮)差大(dà )悦筑姑苏台建馆(guǎn )娃宫置二(➖)女于椒(🐶)花之房(🐁)不理政事荒于国政而宠嬖西施尤(📏)甚勾践灭吴后西施(🐼)(shī )随范蠡泛五湖而去(🧐)(qù )渺(💜)无音讯一说沉江(🗡)而死一说(⛵)返(fǎn )归(👫)浣江终老(🦍)山林西施与(🚝)王(🏅)昭君貂蝉杨玉环并名为中国古(🏳)代(🍑)四大(🃏)美女其中西施居首四大美女(🦀)村民待遇沉鱼落雁(😍)之容闭(🤦)月(yuè )羞花之貌之美誉其中的沉鱼一词讲诉的那就是西施浣纱的(🗿)故事

2西(🛑)施怎么死亡的

亳(bó )州名(🛁)胜范蠡西施墓范蠡楚国(guó )宛今河南安阳人(ré(❔)n )范蠡和(👘)西(xī )施(shī )入葬墓俗称范(🆘)蠡孤(🖋)堆(🤬)又称范(fàn )蠡(lí )冢位于亳(bó )州市涡(🏙)阳(🛍)县西阳集附(🔮)近现为涡阳县(🤤)重点文物保护单位清光绪安徽(huī )通志载越大(dà )夫范蠡墓(🏕)在涡阳(👦)东南范(🈹)蠡村旧(🦔)时湖水环(huá(✡)n )绕在(🖨)周围(🌼)(wéi )墓浮其中高如土山上建庙宇内塑西(🤲)施像(🐖)并(bì(🥚)ng )有松柏密林(⏹)覆照无(wú(🐼) )比壮观的场面范(fàn )蠡(🌾)楚(♑)(chǔ )人越国(guó )大夫吴越之战越国被击败越王勾(gōu )践被(✏)执(🧜)于吴时他陪伴在身边身侧(🈷)(cè )与勾践一起尝胆事事谋划助(zhù )勾践灭吴后神(shén )智(🍣)地见到勾践(💕)可同(tóng )患(huàn )难(🆒)而万(wàn )不可共富贵(🎼)荣华做出决(🔱)定辞(cí(🧥) )官(guān )远行并(🦕)劝好友谋士(⛴)文种(zhǒng )也退以(👈)避难文种(🕹)不(bú )听后被勾践忌而赐(🧞)毒酒(🛀)始信范蠡之言范蠡(lí )解甲归田后(🏴)偕动(🧚)人的西施隐(🌈)名埋(mái )姓游齐(qí )鲁间自(🧀)号(hà(🔅)o )陶朱公从商发家致富官方难以可以找到他的下落后卒于(🏟)定(📓)(dìng )陶今山东济(jì(😼) )阳(yá(🕦)ng )而与多情的西施迁葬于涡阳县西(xī )阳集机智(❌)(zhì(🗄) )的范蠡为避(🍐)人(📄)潜(qián )踪设疑冢多处传墓地在鄂鲁皖(🤸)有6处(🙊)之多清乾隆间17361795年蒙城县令淡素月曾刻石题于墓前曰范蠡(🚮)冢近处损坏(huài )范子(🛡)祠历经世间(jiān )战乱松(🔰)柏祠(⛪)宇已毁土冢尚存对西施终于是生是死的结(jié )局(📟)历来有不同(🌽)的(de )说法综合(hé )归(guī )纳过(📆)来(🐒)确切(qiē )有(yǒu )四种(💸)版本

一沉海说

传说勾践灭吴后他的夫人悄悄的叫(jiào )人骗出西施(🔲)将石头绑在(🛡)西施身(shēn )上(shàng )复又(yò(🤹)u )沉(chén )落大海而且(🍭)不消说传说从此(🥗)(cǐ(🛋) )沿海的泥沙中便有了(🛢)一种似人舌的(🎫)文蜊大(🌉)家(🕜)都说这是西施的舌头所以(🈲)才称(chēng )它为西(🚷)施(shī )舌(🐐)三(🅾)十(💨)年代著名作家郁达(dá )夫在福(fú )建时亦(🔫)夸赞长乐西(xī )施舌是闽菜中最(🎂)适合(hé )的一种神品

二山(😊)(shān )中隐居说

这个(🚮)说法都是十(shí )分风行下载初几它见(🏭)之于(🈶)(yú(⏰) )东汉袁康的越绝书里(lǐ(🚧) )面记载(🕯)说吴(💓)(wú )亡后西施归复范蠡同泛五湖而去而明代(dài )胡应麟的少室山房笔丛(cóng )也有(🌉)类似说法其实(😊)西施原(🎏)是(shì )范(㊗)蠡的情人或妻子(🈺)吴国(guó )覆亡(🛩)(wáng )后(📨)范(fàn )蠡带着兴奋西施(㊙)(shī(🆎) )不问(wèn )世(⚾)事(📜)下来明代的(🥗)陈(ché(🎧)n )耀(🍁)文正(🗓)杨卷二西施也语句越绝书怀疑西施跟了(🕵)范蠡归隐(yǐ(🏥)n )山林

三失(🚲)足落水(🤰)说

或许是善良纯洁的人们却不是期(qī(📫) )望西施这位无辜的弱女子(👧)有个可(🚛)悲结局随后找出初唐诗人(rén )宋(🦄)之(zhī )问(🍲)浣纱诗一朝还旧都靓妆寻(xún )若耶鸟(niǎo )强横(héng )松梦鱼(🥏)沉畏荷(💲)花为依(🥚)据认为吴(🚨)亡后(hòu )西(🔣)施(📫)回(huí(🎈) )到故(gù )乡在一次浣纱(📌)时(👹)失足落水而死(🕰)旧(🛤)注(🗼)显(xiǎ(✅)n )然(rán )最理想和目标可(kě )惜最极度缺乏(🤝)(fá )证据

四被杀说

这(🚚)样的(🔐)说法可以算只不过是来自传说了(le )传说吴王拔刀自刎而死时吴(wú )人(🌻)把一腔怒(🚫)火都可以发泄在西施(✍)身上用锦缎将她(📭)层层裹住沉在(📱)扬(yáng )子(🌅)江心据东坡异物(wù )志载扬子江(🚧)有美人鱼(🔸)又(🈴)称西施鱼一日(rì )数易(yì )其色肉细(✍)味美妇(♒)人食之可增媚(mèi )态据云(🎬)系(🎀)西施沉江后幻(🏁)化而(ér )成

四个(🌮)版(bǎ(😀)n )本中沉海说和山中隐居说广(⭐)为流传(chuán )但相关的证据(jù )资料(liào )也至少

沉(ché(👖)n )海说(🤡)的理由是

墨子(zǐ )亲士篇中说是(🔜)故(gù(🍜) )比干之殪其抗也孟贲之杀(🌸)其勇也西施之沈其美也吴起之裂(🌂)其事(📹)也其中西施之(⏬)(zhī )沈的(de )沈在古代是沉(⛓)的意(♎)思这句话的意思应(yīng )该(🔌)是说西施是被沉于水中(👢)的(de )她的死(🕗)(sǐ )是而且(🍳)她的美(🕢)丽

东(🐺)汉赵晔吴越春(chūn )秋逸篇(🐀)中说越浮西施于江令随(suí )鸱夷而终(🐧)修(xiū )文(🌷)御览引(yǐn )文吴(wú )越春秋(👕)关联(⏬)西(🌜)施(📚)(shī )的记载说吴亡后越(🐗)浮(fú )西施于江令随鸱(chī )夷(📩)以终明(míng )代杨慎太史升(💰)庵全(quán )集卷(⛑)六十(🍰)八范蠡(🎢)西施(🧕)录修文御(😸)览所引吴越春秋逸篇(😒)之文亦(yì )云(👱)吴王败越浮西(🏧)施(🔜)(shī )于江令随鸱夷以终(☕)这(zhè )里(🚪)的浮字(🔨)(zì )也(🍏)沉的(de )意思

在(🛎)文人墨客的许多诗(shī )词中确实是(🆖)(shì )对西施(💒)被(🦗)沉江而死有很多的描绘李商隐曾作景阳井绝(🚥)句一首景阳宫井(💞)剩堪(🍗)悲缠绵(🤟)(mián )不尽龙(🍩)鸾誓死(⚽)保卫期肝肠断吴王(🥚)宫(🧠)外水浊泥犹得(dé )葬西施(shī(🚂) )另一诗(🐋)人(rén )皮(pí )日(rì )休也(🌱)有诗题馆(📡)娃宫怀古共五绝第五首是(🥚)响屟(xiè(🔘) )廊中金玉(🎓)步采苹山上(📪)绮(qǐ )罗身(🏚)也不知葬(🐊)法今何处溪月细眉欲丑(chǒu )胜

不(🕊)问世(shì )事说的(🗾)(de )理(✳)由是(🅾)

东汉袁康的越(🍡)(yuè(🚖) )绝书(🛎)(shū )它的记(jì )载(🎠)是越乃饰美女西施郑旦使大夫种献之于吴王吴王(🖼)大悦这和吴越春秋的的但完(🎐)美结局有所不同认(rèn )为西施(🎎)亡吴国后返(📑)归范蠡(lí )同泛五湖(🌍)而去

相对(🍡)于西施和范蠡退隐古(gǔ )人(rén )的诗词中也(📩)有(yǒu )很多描述像李白的西(xī )施(🔴)诗里(📻)就(🕢)一段文(wén )字一(💭)破夫差国千秋竟不还

苏(sū )轼的水龙吟词里也(🏇)文中写道(🛠)五湖(💐)闻(🎫)道扁(🌾)舟归去仍携西(xī )子

杜牧杜娘诗(❎)中有句(🛩)云(🤝)西子下姑(⚪)苏(🚕)一舸逐(zhú(🍸) )鸱夷

辞海修订本(běn )也那样说(💋)西施一作西子春秋末年越国(🛤)苎萝人由(yó(🌨)u )越王勾践唱给吴王夫差拥(❗)(yōng )有夫差(chà )最恩宠(⏪)的(🐘)妃(fēi )子远(🌺)古(gǔ )传说吴亡后与范蠡偕入五湖

吴(wú )越春秋和(hé )越绝书是同时代的(de )作品但在记载西施(💲)的(🌀)结(🐎)局上(🏉)却也截然不同这是西施结局再次出现完全不同版本(🈁)的开端(🚫)再说以(🌳)后历(🎂)代古诗(shī )词中直接(jiē )出现西(xī(🌳) )施结局的(de )差别说(💑)法均是(shì )以(🧐)此为依据的以(🦉)讹传讹笔(🎡)者认为确认沉海说与山(🚑)中(zhōng )隐居说(🕔)哪个更很有道理需要相关的(🔀)资料更迟(💚)些的作品同时关键在于(😅)如(🔝)何能表述两(💀)个(gè )概念(niàn )一是对墨(mò )子中西施的理解(🏤)一(🔡)是对鸱夷(🛩)的理解

一(🏥)是对西施(🏟)的理(🍀)解沉海说如果(guǒ )说比吴(wú )越(📴)春秋和越绝(jué )书更(🍍)早(zǎo )的墨子里明白地写着西(🕘)施之沉从墨(😣)子的所处年代来(🔅)看他约(❣)辛未年公(🧦)元前468年卒于前(👶)376年而越(yuè )灭吴在公元前2000年473年(🤳)墨子(🥏)略晚(wǎn )而(🏌)已墨子阴历并(bìng )成长会于春(chū(🔱)n )秋末期即吴越故事的尾(⏳)声(📲)阶段(🙌)又是(🧤)紧(🚫)邻吴越的(🎣)鲁国人(💗)(rén )或耳(ěr )闻(🏙)或亲眼所见吴越(🦁)故事的(🐠)(de )慷(✅)慨赴死(sǐ )活剧(jù(⛽) )当是(shì )最权威的见证(👨)人他的记(jì )载应(🥟)(yīng )该是(📄)最接(jiē )近(jìn )历史真相的但笔者(🔣)认为(🚦)墨子中的西施(shī(⬆) )是先秦知名度(🍃)很(hěn )高(gāo )的一个(🤛)美女不但墨子(zǐ )中提(🛰)及庄(zhuā(♋)ng )子孟子韩非子管(😷)子中也都提(🖖)到了西(🌙)施(shī )所以推测这个西施(🔤)跟吴(wú )越(🔒)争霸时的西浣(🖖)纱图(🛎)施是不同的两个人可参(☕)考西施虚实考亲士篇他称是(🗯)故比(bǐ )干(🛵)(gàn )之殪其抗也孟贲之杀(🐈)其勇也西施(📚)之沈其美(měi )也吴起之裂其事也(🎁)其中说起的比干孟贲吴起在司马迁史(🥤)记中都有记载(zǎi )是可以确信历(lì )史上都确有其(qí )人(rén )以此一(♌)种假设西施也应该(gāi )确(🍖)有其人(🎣)但史(🔫)记中在(🐬)写完与吴越争霸相(xiàng )关的人与事时却(🍮)闭口不提西施这就(👄)(jiù )其(🥦)他证明墨子中说过的西施又不是吴越(yuè(🕺) )争霸时的(⚽)西施

二是对鸱夷的(🐛)理解鸱夷是有什么意思鸱夷本指夏(xià )商(🚯)时青(qīng )铜所制的鸟形盛酒(jiǔ )容(🔡)器到(🌝)(dào )了春秋(😿)战国(⏹)时期多用皮(🚐)革制成(🌋)袋(dà(💲)i )囊以(yǐ )盛酒但仍称之为鸱夷清(😓)人黎士宏仁恕堂笔记记载秦巩间(🌫)人割牛羊去其首剜肉空中(🔂)为(wéi )皮(😾)袋大者受一(🏜)石小者受二三斗(dòu )俗曰混沌即古之鸱(chī(👳) )夷所(⏰)以鸱夷的意思(🕦)那是(🗼)用一整张牛羊皮做的(de )皮袋沉海说(🕝)解释越浮西施于江令(lìng )随鸱(🐀)夷而终(🥞)的意思是吴(wú )国(🌼)灭亡后吴王(🤪)把西施(🐲)装在(🧔)皮袋(dà(〰)i )里沉到(⏺)江里回并(💷)再继续引证吴越春秋夫差内传(💹)里面的记载吴(wú )王乃取(♋)子(zǐ(🕠) )胥尸盛以(yǐ )鸱(🎛)夷(yí )之器投之(zhī(📆) )于江(jiāng )中这段话(huà(👈) )中的(😶)鸱夷是伍子胥(xū )的(de )代称伍子胥死后被装在鸱夷之器里投江(⏲)照此(🎳)理解向外延伸出西(🍐)施是被楚王唱给吴(🔹)王的吴(🍒)亡(🦎)后夫(🌉)差把西施沉江随(👻)(suí )伍子(zǐ )胥回来而又(🚢)(yòu )不(bú )是随范(🍟)蠡乘舟五湖但笔者仍然以为是吴越春(chūn )秋是野史其(qí(🐹) )所记并不是历(🚉)史的(👤)真(zhēn )实(shí(♿) )故此(🥜)(cǐ(🆔) )为据当(dāng )然不不(Ⓜ)(bú )可信(🍠)(xìn )真(🈁)心(🐂)一说的是(🕕)这(🏐)里的(de )鸱夷杜牧以为不作皮袋解(🏂)释而指的是范(fà(🤺)n )蠡因(🤮)为(🌰)史记越(🕙)王(📭)勾(🌨)践世家说范蠡亡吴后浮海出齐(📪)变姓名自谓鸱(chī )夷子(zǐ )皮笔者(🈳)认为以鸱夷比(💶)兴(🏪)手(🥛)法(👌)(fǎ )范蠡是才(cái )成(ché(👦)ng )立的而且范(📉)蠡隐居(🏠)图的是隐姓埋名要(yào )让吴(🕰)王围杀(shā )他不可(🥜)能取一个(gè )与西施之死与伍子胥之死(💡)联(lián )系联系在一起的鸱夷(yí )这样的显眼(yǎn )的名字

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