西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西(📫)施(shī )怎么死亡(🍰)的

1西(👼)施(🎒)出生年份

西施生(shēng )日

09月19日处女座

西(🐂)施子(💢)姓施氏(💧)9月19日我属(🤰)兔农历八(💂)月(📭)二十(shí(🔦) )五公(gōng )元前600年(🐭)503公元(yuán )前600年(nián )473年本名施夷光春(chūn )秋时(shí )期越国(📸)美(měi )女一(🐰)般称作西施(🎚)(shī )后(🙌)人(👲)十(shí )分尊(🗻)(zūn )敬其(🌟)西子春秋末(mò )期阴(🍔)历于越国(guó(👑) )句无苎(🖲)萝(luó )村今浙江省绍(shào )兴市诸暨苎(🎼)(zhù )萝村自幼随母浣纱(😛)江边故(🈯)又(yòu )称浣纱女她天生(🦋)丽质(zhì )倾国倾城是美(📀)的化身和代名词勾(gōu )践在对吴(🍎)国(🔭)战争中(zhōng )惨败后(😧)哦谢(xiè )谢文种伐吴九术一说七术之(🚯)四遗美(🏿)女(nǚ(🔰) )以(🔡)惑察之而乱其谋(⤵)于(📥)苎萝山(🎵)下得西(xī )施郑旦二人并于土(🍢)城山建(🖱)美(měi )女宫(gōng )教以歌舞礼(lǐ )仪饰(🙉)以罗教以容步习于土城临于都巷三年学精使(shǐ )范(fàn )蠡献于吴(🎡)王吴王夫(🆎)差大(🙊)悦筑姑苏(sū )台(😦)建馆娃宫(gōng )置二女于椒花之房不理(lǐ(⛎) )政(👉)事(🎶)荒于国(🥟)(guó )政而宠嬖西施尤(⏩)甚勾(gō(🎿)u )践灭吴后西(xī )施随范蠡泛(🌁)五湖(hú )而去渺无音讯(xùn )一说(shuō )沉江(🥙)而(🙌)死一说返(fǎn )归(🈳)浣江终老(🏭)山林(🐍)西(🛃)施与王昭君貂蝉杨(🏭)玉(📶)环并名为中国古代四大美女其中西(😛)施居首四大美女(🏓)村(🥪)民待(🛩)遇沉鱼落(🔝)雁之容闭月羞花之貌之美誉其(🙄)中的沉鱼一(🐂)词讲(📻)(jiǎ(🍔)ng )诉的那就是西施浣纱的(🔕)故事

2西(xī )施怎(🚯)么死亡(wáng )的

亳州名胜范蠡西施墓范蠡楚国(🚫)宛今河(hé )南安阳人范(🐲)蠡和西施入葬墓俗(🛒)称范蠡孤堆又称范蠡(😿)冢位于亳州市涡(wō )阳县西阳集(jí )附近现为(wé(🛂)i )涡阳县(xià(🐷)n )重点文物保护单位清光绪安徽通志载(zǎi )越大夫范蠡墓在涡(🚋)阳东南(nán )范蠡村旧(👻)时(shí )湖(🏏)水(shuǐ )环绕在(zài )周围(👍)(wéi )墓浮(fú )其中高如土(🐻)山(shān )上建庙宇内塑西施像并有松柏(⛽)密林覆照无比(bǐ(❗) )壮(zhuàng )观(💡)的(🍶)场(chǎ(🚂)ng )面范蠡楚人(📑)越国(🔅)大夫吴越之战越(🦄)国被击败越王勾践被执于吴时(shí )他陪伴在身边身侧(🍍)与勾践一起尝胆事事谋划助勾践灭吴后神智地见到勾践可同患难(nán )而万不可共富贵荣(🕍)华(huá )做出决定辞官远行并劝好(📧)友(💇)(yǒu )谋士(📭)文种也退(tuì )以避难文种不听后被(🏩)勾践(jiàn )忌而(🎯)赐毒酒(jiǔ(🎂) )始信范(fàn )蠡之言范蠡解甲归田(tián )后偕动人的西(xī )施(shī )隐(🕹)名埋姓游齐鲁间自号陶朱(zhū )公(🏾)从商发家致富官方(🦆)难以可以找到他的下落(🏀)后卒于定陶今山(👼)东(🈸)济阳(yáng )而(🐀)与(🍻)多情的西施(shī )迁葬于涡阳县(📅)西阳(🎏)集机智(🥌)的范蠡为(wéi )避人潜踪设疑冢(zhǒng )多(🚩)处传墓(👬)地在鄂(🔅)鲁(lǔ )皖有(📕)6处(chù )之多清乾隆(🥀)间17361795年蒙城(📙)县令淡素(sù )月曾刻石(💺)题于墓(mù(📺) )前曰(🍚)范蠡冢近处损坏(🚝)范子祠历经世(⛹)间(💕)战乱(👬)松柏祠(🍠)宇已毁土冢尚存对西施终(〽)于(🐥)是生是死的结局历来有不(🖕)同(tóng )的说(🍴)法综(zōng )合归纳过(guò(🔢) )来确切(🏆)有四种版(🐔)本

一沉(🔄)海说

传说勾践灭(miè )吴后他的夫(💟)人悄悄的(🀄)叫人骗出西施将石头绑在西施身(🚆)上复(fù(🙌) )又沉(chén )落大海而(🔕)且不消(xiāo )说传说(🎤)从此沿海(❄)的泥沙中便(🔩)有(🏎)了一种似(😋)人(🍄)舌的(📊)文蜊(🔦)大家都说(🍠)这是西施(🏾)的舌头所以才称它为西施舌三十年(🏨)(nián )代著名(🍶)(míng )作家郁达夫(fū )在福建时亦(🦖)夸(kuā )赞长乐西(🔝)施(🤫)舌(⬛)是闽菜中最适合(📅)的一种神品

二山中(🎐)隐居说(👦)(shuō )

这个(📈)说法都是十分风行下(xià )载(🏥)初几它(💈)见之于东(dōng )汉袁康的(de )越绝(jué )书里面记(🐐)(jì )载(🍲)说吴亡后西(📪)(xī )施(🙍)归(🎅)复范蠡同泛五湖而去而明(⛔)代(🛹)(dài )胡应麟的(😿)少室山(🏑)房(fáng )笔丛也(yě )有类似(♿)说(🆒)法其实西(🔳)施(👗)原(🛺)是范蠡的情人或(🛀)妻子吴国覆亡后范(fàn )蠡带着(🏰)兴奋西施不问世事下来(lá(🐶)i )明代的陈耀文正杨(yáng )卷二西施也语句越(🆔)绝书怀疑西施(🕠)跟(gēn )了范蠡归(🏻)隐山林

三失足落水说

或(huò )许(✂)是善良纯洁的人们却(què )不(bú )是(🚴)期望(🏜)西施这位无辜的弱女子有个(🔍)可(🧙)悲结(jié )局随(🥝)后找出(chū )初(chū(🐛) )唐(💯)诗人(rén )宋之问浣纱(🍔)诗一朝(cháo )还(hái )旧都(⛽)靓妆(🍟)寻若耶鸟强横(🎃)松梦鱼沉(chén )畏荷花为依据(🚒)(jù )认为吴亡后西(🖊)施回(huí )到故乡在(zài )一次浣纱时失足落(🚡)水而(😗)死(⏲)旧注(zhù )显(🔶)然最(🍒)理(lǐ )想和目标(👘)可惜(xī )最极度缺乏证据

四(🕜)被杀说(⏭)

这样的(de )说法可以(yǐ )算只(zhī )不过是来自(zì )传(chuán )说了传说吴王(🚷)拔刀自刎(⤴)而死(🔌)时吴人把一(😐)腔(🤧)怒火(✂)都可以发泄(🎴)在西施身上用锦缎将她层层裹(✖)住沉在(zài )扬子江(✂)心据东(🔇)坡异物(wù )志载扬子江有美人(🌒)鱼又(yò(🖋)u )称(👍)西施鱼一(yī )日(rì )数易其色肉细味(🎗)美妇(🚇)(fù )人食之可(kě(🎳) )增媚态据(👇)云系(xì )西施沉江后幻(🕉)化而成(🕯)

四个版本中沉海(㊙)说和山(shān )中隐居(🏚)说广为流传但相关的证据资(🔜)料也至少

沉海说的(🥧)理由是(㊗)

墨子(zǐ )亲(qīn )士篇(🌓)中说是故比干(🧠)(gà(🥢)n )之殪(🥊)其抗也孟贲之(🌔)杀其勇也西施之沈其美(😁)也吴(wú )起之(🏔)裂其事也(📀)其中西施之沈的沈在(🍸)古(gǔ )代是沉的意思(🚧)这句话的意思应该是说西施是被(bèi )沉(chén )于水中的(⚫)她(🎦)的(de )死是而且她的美(🚢)丽

东汉赵(zhào )晔吴越(🍹)春秋逸(🐖)篇中说越浮西施(👵)于(🌸)江令随(suí )鸱夷而终修文御览引文(🛀)吴(wú )越(🦗)春(chūn )秋(qiū )关联西施(🏀)的(de )记载说吴亡后越(🔫)浮西施于江令随鸱夷(🤛)以终(⛺)明代杨慎太史(💞)升庵全集卷六十八范蠡(🍜)西施(🛐)录修(📬)(xiū(🏊) )文御览所引(🚐)吴(🐶)越(📐)春秋(📎)逸(yì )篇之(🈴)文亦(🤐)云(yún )吴(wú )王败越(🆘)浮西施于江(🤲)令随鸱夷(yí )以终这里的浮(fú )字也沉的意思

在(🥏)文(🌏)人墨客的许(🙀)多(🕵)诗词中确实(🛁)是对西(xī )施(shī(🥀) )被沉江而(ér )死有很多的描绘(🏒)李商(shāng )隐(yǐn )曾(céng )作(⏱)景阳井绝(jué )句一首景阳宫井剩堪悲(🍩)缠绵不尽龙(⏸)鸾誓死保卫期肝肠断吴王宫外水浊泥犹得葬(zàng )西施另(🥩)一(🌋)诗人皮日(🏐)休也(🖥)有诗题馆娃(wá )宫(✉)怀古(gǔ )共五绝第五(🛏)首是响(💿)屟廊中金玉步(bù(📊) )采苹(píng )山上绮罗身也不知葬法今(🆓)何处溪月(yuè )细眉欲(yù )丑(❣)胜(🏺)

不问世事说的理由(♍)是

东汉袁康的越绝(jué )书它的记载(🌚)是(🗾)越(🍝)乃饰(shì(🎙) )美女(🥎)西(🥞)(xī )施郑旦使大夫种献之(📍)于(🛁)吴王(wáng )吴王(wáng )大悦这(zhè(🧓) )和吴越春秋的的但完美结局有所不同认为西施亡吴国(🐎)(guó(🛏) )后(🌝)返归(🏋)范(♍)蠡(lí )同泛(🥪)五湖(hú )而去(🍘)

相(🆕)对于西施和范蠡(📳)退(📮)隐古人的诗词(cí )中也有(yǒ(🖱)u )很多描述(👔)像李白的西施诗里就一(🤯)段文字一破(👋)夫差国(🐶)千秋竟不还

苏轼的水(shuǐ(🥝) )龙(👮)吟词里也文中写(👥)道五湖闻(wén )道扁舟归去(🕎)(qù )仍携西子

杜牧杜(🌖)娘诗中有(🥜)句云西(🌞)子下姑(⬜)苏一(😉)舸(💂)逐鸱夷

辞海(hǎi )修订本也那样说西施一作西(😚)子(🗂)春(📃)秋(💤)末年(💌)越国苎萝人由越王勾践唱给吴(🔘)王夫差拥(yōng )有夫差最(💩)恩宠的(de )妃子(zǐ )远古传说吴亡后与范蠡偕入(🗣)五湖(hú(🌷) )

吴越春(chūn )秋和越绝书是同时(🔈)代的作(💮)品但在(zài )记载西(🐹)施的(de )结局上却也截然不(🐿)同这是西施结局再次出现完全(quán )不同版本的开端(🙋)再(zài )说以(🚂)后历代古诗词中直接(🍱)出现西施(shī )结局的差(⚪)别说法均(jun1 )是以(🏟)此为依据(✏)的以讹传讹(💉)(é )笔者认为确(🚽)认沉海(🚂)说与山中隐(🏏)(yǐn )居说哪个更(gèng )很有道理需(xū(🛢) )要(🎿)相关(guā(🛫)n )的资料更迟些的(de )作品同(📗)时关(guān )键在于如何(hé )能表述(✳)两个概念一是对墨子中西施的理解一是对鸱夷的理解(💋)

一是(shì )对西施的(de )理解沉(💠)海(👄)说如果(guǒ )说(🏕)比吴越春秋和越(👘)绝书更早的(de )墨子(⏳)(zǐ )里(🎤)明白地写(🏑)着(👑)西施(🍣)之(🥏)沉从墨(⏬)(mò )子(🚨)的所(🧛)处(chù )年代来(lá(⏹)i )看他约(yuē )辛未年公元前468年卒于前(qián )376年(🏓)而越灭吴在公元前2000年473年墨子略晚而已(yǐ(❇) )墨子阴历并成长会于春秋末(mò(🤶) )期即吴越故(🌗)事的(🏬)尾声阶段又是紧邻吴越的鲁国人或(huò )耳(💂)闻或亲眼所见吴越(🐽)故事的(de )慷慨(🤶)赴死活剧当(🎦)是最权威的见证人他(tā )的记载应该是最接近历史真相的但笔(bǐ(🆔) )者认为(🍖)墨子中的西(☝)施(👈)是先(⬜)秦知名度(🛃)很(🤤)高的一个美女不但墨子中(🔐)(zhōng )提及庄子(zǐ )孟子(zǐ )韩非子(🍇)(zǐ )管(🎧)子中也都提到了西(xī )施所以推测这个(🥅)西施跟(🤟)吴越争霸(🥟)时的西浣纱(🏽)(shā )图施(👥)是(shì )不同(🐁)的两个(gè )人可(✴)参考西施虚实考亲士篇(🦂)他称是故比干之殪其抗也孟贲之杀其勇(🕒)也(➰)西施之(🥤)沈其(🕹)美也吴起之(zhī )裂其事也其中说(🔙)起(🗜)(qǐ )的比干孟贲吴(wú )起(💲)在司马迁(🎟)(qiān )史记(jì )中都(dōu )有记载是可以确信历史上(shàng )都确(què )有其人以此一种假(🌦)设西施也应(🎇)该(💩)确有其人但(dàn )史记(😱)中(zhōng )在写完与吴越争霸(☝)相关的人(🔶)与事(⛩)时却闭口不提西(🐎)施(🍷)这就(🕛)其他证明(🌄)(mí(⏫)ng )墨子中说(shuō )过的西施(🙌)又(yòu )不是(shì )吴越争(zhēng )霸时(🏉)的西施

二是对鸱夷的理(🍖)解(jiě )鸱夷是有什么(me )意思鸱(👀)夷(🍵)本(🎀)指夏商时青(qī(🗒)ng )铜所制的鸟形盛酒容(🧥)器到了春秋战国时(🙅)期多(🤞)用皮革制(zhì )成(🧕)袋(dài )囊(🧚)以(yǐ )盛酒但仍(réng )称之为(📘)鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔记记载秦(📈)巩间人(rén )割牛羊(😊)去其首剜肉空(kōng )中为皮袋(🥌)大者(✡)受一石(🔣)(shí )小者受二三斗俗曰混(👃)沌(🍉)即古之鸱夷所以鸱(🏡)夷的意思那是(📠)用一(🔭)整张牛羊皮做的(🐗)皮袋(🏴)沉海说解释越浮西施(📨)(shī )于(🙍)江令随(🚲)鸱夷而终的(de )意思是(🖤)(shì )吴(🚈)国灭亡后吴(🏘)王把西(xī )施(🍼)装在(zài )皮袋里(lǐ )沉到(dào )江里回并再(♏)继续(xù )引证吴(📜)越春秋(🍹)夫(🤘)差内传里面(🚝)的(⛏)(de )记载吴王(wáng )乃取子胥尸(shī )盛以鸱(chī )夷之(zhī )器投之于(😆)江中这段(duàn )话中的(🕊)鸱夷是(shì )伍子(zǐ )胥的代称伍子(🚡)胥死后被装(zhuāng )在(🦀)鸱(📥)夷之器里投江照(zhà(🐠)o )此理解向外延伸出西施是(shì )被(bèi )楚王(📉)唱给吴王的(🐯)吴(wú )亡(wáng )后夫差(chà )把西施沉江随伍子(🚱)胥回来而又不是(🗑)随范蠡乘舟(🏞)五湖但笔者仍然(🏜)以为(wéi )是吴(⏮)越春秋是野史其所(🛁)记并不是历史的(💅)真实故(🎙)此为据当(dā(🥀)ng )然不不可信(🗑)真(zhēn )心一(🥖)说的是这里的鸱夷杜(dù )牧以(⏩)为不作皮袋解(👆)释而(🌟)指的是范蠡(lí )因为(wéi )史记越王勾践世家(🌩)说范(fàn )蠡亡吴后(🍰)浮海出齐变(biàn )姓(🍓)名自(📟)谓鸱夷子(👏)皮笔者(🎠)认为以鸱(⚾)夷比(🃏)兴手法(fǎ )范蠡是才成立(🐉)的而且范蠡隐居图的(🍵)是隐(⬅)姓埋名要让吴(🎊)王围杀(shā )他(🚖)不可(kě )能取一个(🏯)与西施之死与伍子胥之死(🚻)联系联(🏋)系在一(yī )起的鸱夷这样的显眼的(🙆)名字

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